（八）

　　山西省境內(nèi)現(xiàn)存長(zhǎng)城戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為最早，漢、北朝、隋、唐、明、清時(shí)期均有重修或增補(bǔ)。據(jù)文物普查資料表明，這一時(shí)期山西境內(nèi)共修筑長(zhǎng)城3500公里。目前保存基本完好和墻體比較明顯的有2500公里左右，這些長(zhǎng)城分布在9個(gè)地、市的40個(gè)縣、區(qū)內(nèi)，基本上遍布全省各地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙長(zhǎng)城是趙肅候時(shí)修筑的，“趙長(zhǎng)城”從我省東北靈邱縣北境直到保德縣的黃河岸邊，現(xiàn)存遺跡50余公里。漢武帝時(shí)在廣靈縣一帶修筑石質(zhì)長(zhǎng)城，至今40余公里的遺跡尚在。北魏時(shí)期筑的長(zhǎng)城在山西境內(nèi)約400余公里。北齊長(zhǎng)城主要是在天保年間(公元550—560)完成的，山西境內(nèi)約900余公里。隋代長(zhǎng)城，在山西境內(nèi)修筑500余公里。唐代高祖武德二年(公元619年)在榆社縣筑長(zhǎng)城，現(xiàn)遺跡尚可辨。明代修筑長(zhǎng)城達(dá)到長(zhǎng)城建筑史的頂峰，當(dāng)時(shí)“設(shè)九邊以衛(wèi)中夏”，其中兩邊設(shè)在山西，即大同邊和太原邊。大同邊東起天鎮(zhèn)縣鎮(zhèn)口臺(tái)，西至偏關(guān)東北芽角山，長(zhǎng)543公里，共設(shè)583堡。太原邊西起河曲縣、東到壺關(guān)縣，總長(zhǎng)750余公里，設(shè)雁門、平型、偏關(guān)三個(gè)關(guān)口，39堡、19個(gè)口子。我國(guó)修筑長(zhǎng)城的歷史一般認(rèn)為明代結(jié)束，但在山西吉縣黃河壺口瀑布附近又發(fā)現(xiàn)了清同治年間修筑的—段長(zhǎng)城(俗稱長(zhǎng)墻)，也就是我國(guó)現(xiàn)僅存的一條清代長(zhǎng)城，據(jù)記載，主要是對(duì)付捻軍。目前山西境內(nèi)代縣雁門關(guān)、百草口、靈邱縣廣武、平定縣娘子關(guān)段長(zhǎng)城關(guān)隘，基本保存完妤。

　　

三

　　山西省現(xiàn)有省、地、縣三級(jí)博物館58個(gè)，大多為綜合性的地志博物館，藏品近30萬(wàn)件。近幾年來(lái)，省文物主管部門除對(duì)現(xiàn)有館進(jìn)行整頓、充實(shí)、提高外，特別致力於建立多種類型的專題性博物館，逐步改變過(guò)去那種博物館品種單一的狀況。目前已建成的有丁村、祁縣兩個(gè)民俗博物館，榆社縣化石博物館，沁縣南涅水石刻陳列館等。正在建設(shè)的還有垣曲自然博物館(館址已落成，正在籌備陳列)、孝義木偶皮影博物館、定裏河邊民俗館等�，F(xiàn)擇其幾個(gè)重點(diǎn)館簡(jiǎn)介如下：

　　山西省博物館建於1918年，距今已有70余年的歷史，是山西最大的綜合性地志博物館�，F(xiàn)有館藏文物、標(biāo)本10多萬(wàn)件。館址分兩部份，一部(即本部)在太原市狄梁公巷3號(hào)，是重建於清代的文廟，主要有歷史文物等基本陳列。同時(shí)不斷舉辦臨時(shí)性展覽，建國(guó)40年來(lái)，配合各個(gè)時(shí)期的中心工作，已舉辦過(guò)大、中、小型臨時(shí)性展覽60多次。目前正在全面改陳，更新陳列設(shè)備，不久將以嶄新的面貌接待觀眾。二部(即專題陳列部)在太原市純陽(yáng)宮街25號(hào)，是一座建於明清時(shí)期小巧玲瓏、樓閣交相輝映的道教宮觀。由於地處五一廣場(chǎng)西側(cè)的商業(yè)、服務(wù)中心，又東距火車站、汽車站不遠(yuǎn)，故每日有成千上萬(wàn)的觀眾參觀游覽，是太原市對(duì)外開(kāi)放的重點(diǎn)旅游點(diǎn)之一�，F(xiàn)有石刻、陶瓷、銅器、書(shū)畫(huà)等專題陳列，尤其歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值極高的石刻陳列品，是這個(gè)部的主要特色。

　　丁村民俗博物館在襄汾縣城南8公里丁村，博物館利用明清時(shí)期的民宅陳列。丁村民宅是中國(guó)北方民宅建筑的代表作，至今仍完整地保存有明清時(shí)期的民宅院落24處，這在全國(guó)為數(shù)極少，是研究中國(guó)建筑史的重要實(shí)物依據(jù)。丁村民宅本身就是極有價(jià)值的民俗文物，又利用這些民宅建立民俗博物館，更增添了它的色彩趣味。丁村民俗博物館展示的主要是山西晉南地區(qū)明清時(shí)期民間的生活生產(chǎn)習(xí)俗，占用十多個(gè)院落，展示民俗文物數(shù)千件，主要內(nèi)容是歲時(shí)節(jié)令，婚喪嫁娶的習(xí)俗和生產(chǎn)工具等。

　　祁縣民俗博物館在祁縣喬家堡村，北距太原54公里，位於太茅公路西側(cè)，由太原乘車1小時(shí)即可到達(dá)。民俗博物館利用建於清代的“喬在中堂”民宅陳列。喬氏是清代中后期至民國(guó)初年祁縣的商業(yè)金融大戶，起家於內(nèi)蒙古，“在中堂”是喬氏建造的私宅，全磚石結(jié)構(gòu)，共六大院二十個(gè)小院，三百多間房屋，高墻布瓦，磚石雕刻玲瓏剔透，四合院鱗次櫛比，屋頂相互勾通，是晉中地區(qū)一座較典型的民宅。民俗博物館利用兩個(gè)院落，展示了山西晉中地區(qū)民 間的生活習(xí)俗，展品中高貴典雅的硬木家俱是這個(gè)館的特色。

　　河?xùn)|博物館在運(yùn)城市內(nèi)。是一座新建的中西式相結(jié)合的建筑物，配以古建筑大門，別具風(fēng)格。現(xiàn)有歷史文物和戲曲文物陳列，尤其戲劇文物陳列，吸引了大量的觀眾和戲劇愛(ài)好者。

　　芮城縣博物館在縣城內(nèi)，占用城隍廟(一組宋、元、明、清建筑群)�，F(xiàn)有歷史文物、碑刻陳列，是山西省較好的縣級(jí)博物館。

　　沁縣南涅水石刻陳列館在縣城南二郎山上，近幾年新建，共三個(gè)院落，仿古式建筑。南涅水石刻出土於50年代的沁縣南涅水村，一千多件，是佛教題材的塔式雕刻品，時(shí)代最早的為北朝，具有很高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。這批珍貴的石雕藝術(shù)品就陳列在這個(gè)館內(nèi)。

　　榆社化石博物館在縣城內(nèi)，近幾年新建。榆社新第三紀(jì)地層保存完整， 明顯，在世界上屬於少有，是這個(gè)時(shí)期的代表性地層。與新第三紀(jì)地層共存的古脊椎動(dòng)物化石埋藏豐富，目前已發(fā)現(xiàn)30多個(gè)屬、140多種化石。本世紀(jì)三十年代就已引起國(guó)際上的重視，近幾年先后有美國(guó)、加拿大、西德等國(guó)家的地質(zhì)學(xué)家、古生物學(xué)家來(lái)考察。榆社化石博物館的陳列是這些豐富的古脊椎動(dòng)物化石的縮影。

　　長(zhǎng)治、代縣等市、縣博物館，也是山西省較好的博物館。

　　全省各類博物館收藏文物的數(shù)量是相當(dāng)可觀的，其中有不少是全國(guó)少有和富有山西地方特色的珍貴文物，具有一定的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。

　　在青銅器方面：長(zhǎng)子縣收藏的北高廟村出土的商代早期的饕餮紋爵、觚是十分珍貴的，它為研究我省商代早期青銅文化豐富了新內(nèi)容。省博物館收藏的石樓、保德、忻縣出土的商代晚期青銅器，不僅數(shù)量多，而且器物精，如龍紋觥和銅鸮(xiao)卣(you)都是全國(guó)稀有珍品。尤其是銅玲豆、鈴首劍和金耳飾為中原商代文化所沒(méi)有，這種文化可能與商代方國(guó)部族文化有關(guān)。館內(nèi)還有洪洞永凝堡出土的西周銅器，侯馬出土的東周銅器、長(zhǎng)治分水嶺出土的戰(zhàn)國(guó)銅器等文物，都是研究晉國(guó)及三晉文化的實(shí)物資料。如侯馬市上馬出土的蟠螭紋鼎、蟠龍紋方壺和長(zhǎng)治出土的銅犧立人擎盤、錯(cuò)金云紋豆等，都是典型的晉國(guó)及其后期文化。屬於春秋末期，還有原平出土的“吳王光劍、萬(wàn)榮出土的“王子于戈”、侯馬出土的“庚兒鼎”和忻州收藏的“鳥(niǎo)書(shū)戈”，雖然這些文物不是晉國(guó)文化的東西，但是對(duì)研究晉與吳、徐等國(guó)的關(guān)系是不可缺少的資料。

　　屬於漢代文物，在省館內(nèi)保存的有右玉大川出土的鎏金狩獵紋胡傅溫酒樽；在右玉縣博物館保存的有善家堡出土的銅鍍和鹿首銅飾等。胡傅溫酒樽上的療獵紋，反映了北方民族的生活習(xí)俗。銅鎮(zhèn)和鹿首銅飾出自一座匈奴墓。銅復(fù)在朔縣和古交市都有出土，說(shuō)明匈奴文化與漢民族文化在交往中的密切關(guān)系。

　　另外，在朔縣崇福寺收藏有兩把銅劍，一為相鄰春平侯劍，一為戈相樂(lè)密劍。在省館內(nèi)收藏有戰(zhàn)國(guó)的量器“土勻四斗戈”，西漢初期的“常方半”，新莽始建國(guó)元年“漯倉(cāng)平斛”和太原東太堡出土的漢代“代食官槽鍾”、“清河太后中府鍾”和“晉陽(yáng)鈁”�！颁饌}(cāng)平斛”與“嘉量斛”，同為王莽時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)量器，現(xiàn)已為中國(guó)度量衡史所采用。

　　在陶瓷方面，省館保存有垣曲下馬出土的仰韶文化廟底溝類型的彩陶罐和彩陶瓶，芮城縣博物館保存有金勝莊出土的仰韶文化廟庭溝類型的彩陶深腹罐。這些器物花紋精致，器型完整，距今約有五千年的歷史，實(shí)屬難得。運(yùn)城市博物館保存的漢代綠釉舞樂(lè)陶樓，不僅造型高大，而且樓上還有載歌載舞的陶俑，形像生動(dòng)，為研究歷代歌舞發(fā)展史的學(xué)者所稱贊。大同市博物館收藏的北魏太和八年司馬金龍墓出土的一大批匈俑，如儀仗、武士、侍從、女樂(lè)、騎馬女吏、胡俑馱馬、躍馬、陶駱駝等，形像生動(dòng)，人物面相和服飾都有胡人風(fēng)彩，是研究北魏文化和中外文化交流的實(shí)物資料。長(zhǎng)治市博物館保存的唐三彩抱鴨壺女俑和明代三彩法華柳管鏤空罐，太原市保存的明代三彩法花鏤空罐等文物，不僅有歷史研究?jī)r(jià)值，而且在制作上具有一定的科學(xué)意義，或可說(shuō)是山西的地方產(chǎn)物。

　　在石刻造像方面：省館收藏有 的離石馬茂莊東漢畫(huà)像石刻，東魏太平元年程哲造像碑。這些完整而又較早的石刻，在山西保存的為數(shù)已很少了。芮城縣博物館收藏的隋開(kāi)皇八年四面造像碑，是近年出土的一通較完整的碑刻，過(guò)去只知道永濟(jì)縣棲巖寺有一通隋代碑且風(fēng)蝕剝落嚴(yán)重，字跡不清，芮城所出隋碑就顯得更重要了。該館還收藏有唐代武周長(zhǎng)安三年釋迦坐像一尊。省館收藏有唐武周天授二年大云寺刻涅盤變像碑一通。這些造像和造像碑，都有確切的紀(jì)年，且保存完妤，對(duì)研究石刻造像的歷史、佛教史、美術(shù)雕塑史都有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　在瓷器方面：省館保存的太原市郊出土的隋代青釉胡人獅子扁壺，從時(shí)代講僅次於北魏司馬金龍墓出土的青姿唾盂，亦算是早期瓷器之一。長(zhǎng)治市宋建八義窯是山西的地方民窯之一，出土的完整的器物不多，長(zhǎng)治市博物館收藏的紅綠彩碗是八義窯典型的作品，有一定的代表性。遼瓷是山西的地方產(chǎn)品，典型器物有天鎮(zhèn)夏家溝出上的黑釉剔花牡丹紋瓷罎；大同出土的白釉印花碟、白釉刻花碟、白釉刻花梅瓶等；原平出土的三彩法花琉璃棺等。這些文物有的花紋精細(xì)，有的制作規(guī)整，有的釉色潔瑩，具有北方民族文化的特征。應(yīng)縣城關(guān)出土的元代青釉簡(jiǎn)柄匜yi，造型別致，彩色絢麗，是國(guó)內(nèi)收藏的元代瓷器的佳品之一。同樣器物還有一件，早巳流落國(guó)外，所以青袖筒柄匜更顯得特別名貴。在省館還有一件元代青花纏枝牡丹罐和明宣德青花大盤，早期青花瓷器為數(shù)不多，大件器物更為難得，省館保存的元、明、清瓷器，為山西館藏文物增加了新的光彩。

　　在書(shū)畫(huà)方面：如省館保存的元末花鳥(niǎo)畫(huà)家王淵的著色“桃竹錦鷄圖”軸，線條清細(xì)秀勁，功力極深，是山西發(fā)現(xiàn)的 元代繪畫(huà)。清初山水畫(huà)家王鑒的墨筆山水軸，畫(huà)法師北苑，平整工穩(wěn)，峰巒云霧多得天真，堪稱是清代山水畫(huà)的先驅(qū)代表。

　　省館宋克的草書(shū)詩(shī)軸作於明洪武初，得之不易，因其傳布時(shí)間不長(zhǎng)，傳世較少。河?xùn)|博物館明萬(wàn)歷間大書(shū)法家董其昌的行書(shū)“十字說(shuō)”冊(cè)，墨色勻稱，筆法秀逸，是其傳世作品中的精者。晉祠收藏的清初名人傅山草書(shū)“晉公千古一快”四條屏，是其草書(shū)的代表作。1961年春郭沫若先生看后跋云：“傅青主書(shū)豪邁不羈，脫略蹊徑，晚年作此，真可謂志在千里�！�

　　省館的“侯馬盟書(shū)”，是我國(guó)發(fā)現(xiàn)不多的一批重要文字資料。盟書(shū)中的文字不僅沿襲了甲骨、金文等古文字的風(fēng)格，同時(shí)又開(kāi)創(chuàng)了三晉文字書(shū)法的新貌，極為珍貴。

　　大同市北魏司馬金龍墓出上的屏風(fēng)漆畫(huà)，從題材到藝術(shù)形式都與傳為顧愷之作的“烈女仁智圖”卷相似，它不但填補(bǔ)了北朝前期繪畫(huà)實(shí)物的空白，也可以借此了解我國(guó)早期屏風(fēng)的概貌，非�？少F。

　　省館收藏的右玉縣寶寧寺水陸畫(huà)，共計(jì)136軸，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，豐富多彩，除了佛法、僧伽等故事外，并充分反映了社會(huì)生活。其繪畫(huà)風(fēng)格屬於從元到明代的過(guò)渡類型，是宗教畫(huà)中不可多得的珍品。

　　在古錢方面：陽(yáng)高縣天橋村出土的“東周”方足布，運(yùn)城市出土的“共半斤”圓肩方足布，平朔煤礦工地出土的“宋子”三孔布，以及近年來(lái)收獲的“無(wú)終”三孔布，過(guò)去均未見(jiàn)於著錄，是目前我國(guó)古錢中的孤品，它為三晉貨幣增添了新的內(nèi)容。新絳元代的“貞佑寶券”銅版亦屬稀有珍品。

　　在版本方面：北宋開(kāi)寶年間在四川成都刻印的大藏經(jīng)，簡(jiǎn)稱“開(kāi)寶藏”，是我國(guó)最早的刻板大藏經(jīng)。由於歷代戰(zhàn)亂，全國(guó)保存下來(lái)的“開(kāi)寶藏”零卷已不多，在晉城市陵川縣和高平縣先后發(fā)現(xiàn)的三卷“開(kāi)寶藏”，非常重要，它為研究我國(guó)印刷史提供了珍貴的實(shí)物資料。在祁縣圖書(shū)館發(fā)現(xiàn)的明萬(wàn)歷版 修訂的《山西通志》，是善本書(shū)中的孤本，現(xiàn)已由省博物館珍藏。

　　

   投稿郵箱：chuanbeiol@163.com   詳情請(qǐng)?jiān)L問(wèn)川北在線：http://sanmuled.cn/