凹凸 油彩畫布  112×145cm  1994

　　當我們敘述一位藝術(shù)家在藝術(shù)上的進展，并還原到他自身藝術(shù)演變所處的時代背景中看待時，借助歷史的訊息重塑一種個人語言形成的邏輯關(guān)系，就如同是一項細微的考古工作，藝術(shù)家的許多瞬時性的思考與觀念的促動大多隨著時間散佚，成為了他個人創(chuàng)作史的一部分，作品成為了還原歷史的遺跡，也是尋訪這些思維印記的線索。

沒家的家具(四聯(lián)幅)  油彩畫布  200×480cm  2001

　　從80年代至今，視覺藝術(shù)在中國這片土地上經(jīng)歷的變革迅速而劇烈，與文化思想上尋求的自由解放思潮同步發(fā)生，并互為印證。歷時數(shù)十年所倡導并占領(lǐng)主流位置的社會主義現(xiàn)實主義和強調(diào)政治功用性的藝術(shù)產(chǎn)生了松動和反思，這種松動和反思在一些 覺醒的藝術(shù)家中達成某種共識，并以畫會和集體展覽的形式發(fā)出了更大聲音。這種思考和經(jīng)驗在個人-集體-個人的反復流動中逐漸清晰，藝術(shù)家個體的最初覺醒是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，并且經(jīng)過80年代歷時十年的時間，中國藝術(shù)界的文化經(jīng)驗從現(xiàn)代主義迅速跨入了后現(xiàn)代思考之中，當然這種改變在當時只是小范圍內(nèi)發(fā)生的局部實踐。

　　最早參與這場現(xiàn)代主義藝術(shù)運動的藝術(shù)家，有的經(jīng)歷上山下鄉(xiāng)趕上了文革后最早的藝術(shù)大學恢復招生，有的身處文化中心的城市，他們都是封閉世界之外的文化訊息的最早接受者。在這些藝術(shù)家中，王懷慶是最年長的實踐者之一，與他同齡進入當代藝術(shù)創(chuàng)作范疇并不斷積蓄而富有創(chuàng)見的藝術(shù)家屈指可數(shù)。王懷慶作品大多使用大尺幅來創(chuàng)作，力求達到展現(xiàn)物體與延伸空間的訴求，他創(chuàng)造的極富肌理的畫面與相對平面化又富于書法筆意的構(gòu)成語言，遠遠區(qū)別于自然主義的寫生與裝飾性作品，逐漸成為王懷慶帶有明顯個人風格的視覺語言。

王懷慶

　　王懷慶出生于抗日戰(zhàn)爭結(jié)束前的北京，與許多同輩藝術(shù)家相比，王懷慶的教育經(jīng)歷令人稱羨，大學之前就讀中央美院附中8年，接受過扎實的蘇式寫實技法訓練，可以說練就了扎實的童子功，文革前入讀中央工藝美術(shù)學院(清華美院前身)。教育上的選擇很大程度上影響了王懷慶此后的藝術(shù)道路。1956年中央工藝美術(shù)學院成立的時候，集中了中央美術(shù)學院實用美術(shù)系、中央美術(shù)學院華東分院(現(xiàn)中國美術(shù)學院)最好的裝飾藝術(shù)家、設計師和有現(xiàn)代派思想的畫家，中國最早期一批 的現(xiàn)代主義藝術(shù)先驅(qū)如龐薰琹、吳冠中、張仃等都曾任教于工藝美院，他們歷經(jīng)20世紀數(shù)十年的藝術(shù)探索，始終在中西融合的現(xiàn)代藝術(shù)道路上不斷耕耘，并且從未放棄對中國本土文化資源的繼承。文革期間，正就讀本科的王懷慶與工藝美院的老先生們一起被下放到農(nóng)村勞動，這種課堂之外的日常接觸，對藝術(shù)家的藝術(shù)思想的塑造更為深刻。這一師承背景也應當作為理解王懷慶個人藝術(shù)不可忽視的信息。本科畢業(yè)后，王懷慶進入解放軍總政歌舞團擔任舞臺美術(shù)，之后于1978年再度考取中央工藝美院研究生。

三味書屋  油彩畫布  112×145cm  1986-1990

五千歲高階檔

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