原標(biāo)題：千古名畫《夜宴圖》真相：南唐的后主李煜懷疑有陰謀畫出諜報(bào)
韓熙載(902年-970年8月31日)，字叔言，五代十國(guó)南唐官吏，青州人。后唐同光進(jìn)士。因父被李嗣源所殺而奔吳。南唐李昪時(shí)，任秘書郎，輔太子于東宮。李璟即位，遷吏部員外郎，史館修撰，兼太常博士，拜中書舍人。“南唐后期，國(guó)勢(shì)日漸衰弱，整個(gè)金陵城被一種萎靡的氣氛籠罩著。
來(lái)自北方的貴族韓熙載，仿佛受到了命運(yùn)的作弄……”伴隨著抑揚(yáng)頓挫的旁白，一輪孤月之下，衣香鬢影的豪門夜宴正在上演。你以為正在欣賞一部精心制作的電影?不，其實(shí)這是近日即將上線的“故宮出品”的年度大作——《韓熙載夜宴圖》APP。國(guó)寶《韓熙載夜宴圖》是公認(rèn)的中國(guó)十大傳世名畫。而實(shí)質(zhì)上畫中的內(nèi)容和繪制的背景都在南京。記者實(shí)地探訪他的豪宅，發(fā)現(xiàn)早已片瓦無(wú)存。
竟是“心識(shí)默記”的諜報(bào)圖?
開始還是正襟危坐，衣冠楚楚，但隨著音樂high起來(lái)，美女或奏樂或舞起來(lái)，主人老韓已經(jīng)是放浪形骸、袒胸露腹，神情如入云霄之中……名畫《韓熙載夜宴圖》，現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。該畫全長(zhǎng)三米，共分“聽樂”、“觀舞”、“休憩”、“清吹”、“宴歸”五段，每一段畫面以屏風(fēng)相隔。五幅連環(huán)組畫放在一起，描繪了韓熙載與一群好友、舞伎會(huì)宴娛樂的情景，把我們帶入了南唐貴族奢靡而神秘、醉生夢(mèng)死的夜生活。
韓熙載，五代時(shí)濰州北海人，有傳與唐代 文學(xué)家韓愈為同一遠(yuǎn)祖。出身豪族，后唐同光年舉進(jìn)士，詩(shī)文、書畫、音樂無(wú)不通曉，名震一時(shí)。因父親光嗣因事坐誅，熙載逃奔江南，投順南唐，歷事李升、李璟、李煜三主。在南京城南內(nèi)橋以北至羊皮巷這片區(qū)域，曾是南唐的宮城所在地。然而就是這位寫下“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”流芳千古名句的才子皇帝李煜，在政治上卻是個(gè)庸才且氣量狹小。
“《韓熙載夜宴圖》隱藏著一段鮮為人知的故事。”南京歷史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)蔣贊初介紹，當(dāng)時(shí)南唐已經(jīng)是岌岌可危了，面對(duì)日益強(qiáng)大的北方敵國(guó)后周的進(jìn)犯，李后主一方面以財(cái)物媚悅敵國(guó)，換取片刻安寧;另一方面排斥異己，“頗疑北人，多以死之”，把猜疑之心放在了那些由北入南的官員身上。
而官居南唐中書侍郎、光政殿學(xué)士的韓熙載正巧是出身北方望族，他的名字自然列入了李煜的猜疑名單之中。有一天，李煜得知一些朝中官員將會(huì)聚韓宅，不由得陷入恐懼：這伙人是不是陰謀串聯(lián)?于是，李后主召見了自己所信任的畫家顧閎中與周文矩，授命他們同赴韓熙載宅邸，把夜宴的情況如實(shí)地描繪下來(lái)。
夜宴究竟是在門西還是南門外
“韓熙載歌舞升平的夜宴，應(yīng)該就在門西的宅子里。”蔣贊初說(shuō)，南唐建康城面積不是特別大，而南京老城南在當(dāng)時(shí)是比較繁華的，因此夜宴應(yīng)該就發(fā)生在門西的宅子里。不過文史學(xué)者薛冰卻有不同的意見，他說(shuō)，夜宴圖應(yīng)該發(fā)生在南門外，即中華門外雨花臺(tái)附近，一個(gè)叫戚家山的地方。蔣贊初認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的南門外有些荒涼，而韓熙載是個(gè)喜好豪華的人，不太可能住在南門外的地方。
而對(duì)于蔣贊初的說(shuō)法，薛冰的觀點(diǎn)是，韓熙載應(yīng)該有兩處住所，門西的宅子是他當(dāng)官時(shí)下班常去的住所，而戚家山就像別墅一樣，是韓熙載一處更加豪華的住宅，“辭官后應(yīng)該是住在這處別墅里”。那么，韓熙載夜宴究竟發(fā)生在哪?文史學(xué)者朱向東研究韓熙載好多年，他支持薛冰的觀點(diǎn)。朱向東認(rèn)為“戚家山這處宅子一開始應(yīng)該是一處簡(jiǎn)單的廬。韓熙載為先人在此服喪，一開始只是簡(jiǎn)單的小屋，但后來(lái)他將這里改建成了一處豪宅。”
多項(xiàng)史料也證實(shí)了戚家山一說(shuō)�！短乒手袝汤晒庹顚W(xué)士承旨昌黎韓公墓志銘》記載：“春秋六十有九，庚午歲秋七月二十七日，歿于京鳳臺(tái)里之官舍……即以其年九月某日，葬於某所，禮也。”北宋《江表志》則記載，韓熙載的官宅就在“城南戚家山南”。清《同治上江志》也記載：“戚家山，在江寧城南聚寶門外，南唐韓熙載居此。”
朱向東說(shuō)，戚家山古代屬鳳臺(tái)里。“當(dāng)時(shí)，南京有座鳳山，門西的鳳凰臺(tái)就是鳳山的余脈，不過隨著歷史的變遷，鳳山早就沒有了。但在明代，外郭有一個(gè)城門就叫鳳臺(tái)門，這也證實(shí)了鳳山的所在。”
記者探訪，豪宅早已片瓦無(wú)存
豪門盛宴曠古絕倫，但記者尋找戚家山之所在，卻頗費(fèi)周折。如今的南京城，早已經(jīng)沒有戚家山這處地方，倒是建鄴區(qū)有一處地名叫戚家村。幸好歷史又給了答案——《景定建康志》言：“戚家山在城南天禧寺(大報(bào)恩寺前身)東”，《南唐江寧府圖》所繪戚家山韓熙載宅亦從雨花臺(tái)蜿蜒而來(lái)。
記者按圖索驥，過雨花臺(tái)立交橋，往雨花東路一路尋找，《韓熙載夜宴圖》的畫卷仿佛在眼前緩緩展開。然
而，輕歌曼舞卻變成了車水馬龍。雨花東路梅崗?fù)鶘|的山坡上街巷縱橫、屋舍櫛比，再往上走就是高高的山壁了，另一側(cè)山體則逶迤進(jìn)入晨光集團(tuán)。晨光南門附近的一位老南京告訴記者，這一代正是戚家山南麓。但南唐韓熙載那座窮極奢華的豪宅早已片瓦無(wú)存。
原來(lái)，在避禍投奔南唐之際，韓熙載曾對(duì)好友說(shuō)：“江南若用我為相，必將長(zhǎng)驅(qū)以定中原。”可見這位來(lái)自北方的才子，具有很強(qiáng)的政治才能，投奔南唐也是胸懷大志的。初到南唐時(shí)，韓熙載是敢作敢為，并且屢次直諫，很有唐朝大臣魏征的風(fēng)范。先主李昪啟用他，中主李憬器重他，后主李煜對(duì)他的任用卻是一波三折——從重用到彈劾。
又到升任中書侍郎兼充光政殿學(xué)士承旨，基本上接近于宰相了。然而，南唐國(guó)主卻一代不如一代，畏難茍安、不思進(jìn)取，且李后主的疑心尤其重。最終認(rèn)為南唐已經(jīng)搖搖欲墜，韓熙載裝出種種狂態(tài)：先是稱病不朝，后來(lái)又辭去職位，在戚家山的官宅吟詠風(fēng)月、縱情聲色。
然而，細(xì)看《韓熙載夜宴圖》的5個(gè)場(chǎng)景中，韓熙載神色始終凝重，姿態(tài)也非常端莊，“早年北伐雄心在，老去南朝相與狂”的苦悶與悲哀，難以掩飾地流露于眉眼之間。
死后敬重為謝安，賜葬雨花臺(tái)梅崗
《韓熙載夜宴圖》可謂是皇帝“偷窺”的“情報(bào)圖”。畫后的歷史也出現(xiàn)了兩種傳說(shuō)，一說(shuō)是，畫家顧閎中給李煜后，后主提醒韓熙載，希望他振作起來(lái)，全力報(bào)效國(guó)家。但韓熙載看了這幅畫后，不為所動(dòng)，依然我行我素。還有一說(shuō)是，李后主細(xì)看這幅長(zhǎng)卷后，發(fā)現(xiàn)韓熙載的沉溺聲色其實(shí)是為了掩蓋自己的抱負(fù)。
不管哪種是真實(shí)的，李煜都非常生氣，決定把他逐出京城。韓熙載慌了，立即上表請(qǐng)罪，奏稱自己已經(jīng)年老力衰，請(qǐng)求從輕發(fā)落。李煜再三權(quán)衡，最后還是心軟了。盡管如此，夜宴圖事件后一兩年，韓熙載還是死去了。
韓熙載去世后，李煜非常痛心，還大哭一場(chǎng)。后主又命人為其選擇墓地，后來(lái)將他埋葬在風(fēng)景秀美的梅崗(亦稱梅嶺)東晉 大臣謝安墓旁。最終，李煜追封韓熙載為右仆射兼平章事，謚號(hào)“文靖”，將其等同于東晉宰相謝安;并令南唐 文士徐鉉為韓熙載撰寫墓志銘，徐鍇負(fù)責(zé)收集其遺文，編集成冊(cè)。這種待遇對(duì)于臣下來(lái)說(shuō)，可謂榮耀之至了。
民國(guó)《首都志》仍記載：雨花臺(tái)“東有嶺岡”，“名人葬其間者，有謝安、韓熙載等”。然而，在雨花臺(tái)風(fēng)景區(qū)梅崗上，記者卻遍尋不到謝安、韓熙載之墓。導(dǎo)游告訴記者，梅崗曾是南京一景，有“香雪海”之稱，與紫金山下的梅花塢是古代南京兩大賞梅勝地。
但時(shí)光蹉跎，梅崗卻被湮沒;直至上世紀(jì)90年代末，雨花臺(tái)風(fēng)景區(qū)才復(fù)建梅崗，又種植了萬(wàn)株梅花。而歷史的沖刷下，韓熙載的墓早已無(wú)存。“一旦名人墓碑倒了，墓穴再被移平就找不到了。”談起南京名人的印記“消逝”，薛冰的話語(yǔ)中滿是傷感。
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