原標(biāo)題：歷史探秘 “詩(shī)魔”白居易為何用詩(shī)逼死癡情才女？
白居易是著名唐代大詩(shī)人和文學(xué)家，與李白、杜甫齊名，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。其文章精切，尤工詩(shī)，作品平易近人，老嫗?zāi)芙猓切聵?lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他主張文章“合為時(shí)而著”，詩(shī)歌“合為事而作”，并寫下了大量感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇，對(duì)后世頗有影響。白居易的詩(shī)在當(dāng)時(shí)流傳廣泛，上自宮廷，下至民間，處處皆是，其聲名還遠(yuǎn)播新疆和朝鮮、日本，他是日本人最喜歡的唐代詩(shī)人之一。
白詩(shī)對(duì)后世文學(xué)影響巨大，晚唐皮日休、陸龜蒙、聶夷中、羅隱、杜荀鶴，宋代王禹偁、梅堯臣、蘇軾、張耒、陸游及清代吳偉業(yè)、黃遵憲等，都受到白居易的詩(shī)的啟發(fā)。白居易去世后，連唐宣宗都寫詩(shī)悼念他說(shuō):“綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳。一度思卿一愴然。”
然而，這樣一位聲名遠(yuǎn)播、流芳千古的“詩(shī)魔”卻曾用他最擅長(zhǎng)的詩(shī)歌逼死了一位頗具才情的癡情女子——關(guān)盼盼。后來(lái)，白居易為自己逼死關(guān)盼盼的事情悔恨半身，若干年后他歸隱洛陽(yáng)香山，心知時(shí)日不多，還遣散了侍姬樊素與小蠻，怕她們重蹈關(guān)盼盼的覆轍。
那么，這位被“詩(shī)魔”白居易以詩(shī)逼死的癡情女子關(guān)盼盼究竟是何許人也?
關(guān)盼盼生于唐德宗貞元三年，出身于書香門第，七歲識(shí)字，十歲能作文，加之能歌善舞又生得可愛(ài)，所以從小就聲名遠(yuǎn)播，引得不少富家子弟傾慕于她。然而好景不長(zhǎng)，在關(guān)盼盼正值碧玉年華的時(shí)候卻逢家道中落，從而不得已淪為江南一代名妓。
在唐朝，幾乎無(wú)幾人可以完整地跳完以復(fù)雜、絢麗聞名的“霓裳羽衣舞”，可是關(guān)盼盼卻以擅長(zhǎng)此舞而聞名。不僅如此，著名的大才子白居易那首《長(zhǎng)恨歌》，關(guān)盼盼也可以完整、聲情并茂地唱下來(lái)。柔美的歌喉再加上輕盈裊娜的舞姿，在當(dāng)時(shí)被人傳為“美艷驚鴻，歌舞雙絕”并招來(lái)不少江南的官員前來(lái)拜訪她。而其中一位，則是她未來(lái)的丈夫張愔。
張愔是一名武將，可是卻生性儒雅，頗通文墨，對(duì)關(guān)盼盼的詩(shī)文十分欣賞，在唐憲宗元和年間出守關(guān)盼盼所在之地徐州。張愔本來(lái)妻妾成群，卻對(duì)關(guān)盼盼情有獨(dú)鐘，又因?yàn)榕玛P(guān)盼盼嫌棄自己年紀(jì)太大，遲遲不敢表白。后來(lái)幾經(jīng)周折，才讓二人把婚事定了下來(lái)。張愔為了表示自己十分看重關(guān)盼盼，就按照當(dāng)?shù)匾?guī)矩向關(guān)盼盼家中下了一大筆聘禮，而且是以十分隆重的形式把關(guān)盼盼娶回了家中。
在徐州西郊，風(fēng)景秀美怡人，關(guān)盼盼曾經(jīng)在新婚之夜隨口對(duì)張愔說(shuō)，如果能在此終老，將會(huì)是一件多么幸福的事情啊。哪想到張愔真的把這句話放在心上，請(qǐng)來(lái)工匠在那里為關(guān)盼盼造了一座別院，別院的里面是一座小樓。二樓的亭子臨水而立，仿佛與世隔絕一般。
窗前垂有新柳，引得不少燕子雙雙穿枝而過(guò)。于是，關(guān)盼盼與張愔就為此樓取名為“燕子樓”。關(guān)盼盼生性嫻靜，知書達(dá)理，為這位身為封疆大臣的顯官枯燥的官場(chǎng)生活增添了不少浪漫色彩，讓他享受到人生的另外一重美妙境界。所以兩人雖然年紀(jì)差距甚遠(yuǎn)，卻情投意合，
不久之后，官居校書郎的白居易遠(yuǎn)游至徐州，被敬慕其詩(shī)才的張愔邀請(qǐng)至府中，設(shè)宴盛情款待。席間，張愔讓盼盼為客人表演歌舞，關(guān)盼盼欣然領(lǐng)命。一曲“霓裳羽衣舞”再加上一首愛(ài)恨纏綿的“長(zhǎng)恨歌”讓白居易大為贊嘆。白居易借助酒力當(dāng)即成詩(shī)稱贊道:“醉嬌勝不得，風(fēng)裊牡丹花”。得大才子白居易這樣一翻盛贊，關(guān)盼盼的名聲則更加香溢四方了。
然而好景不長(zhǎng)，關(guān)盼盼入府才兩年光景，張愔就病逝徐州，葬于洛陽(yáng)北邙山。張愔去世后，家中姬妾都很快風(fēng)流云散，各奔前程而去，只剩下年輕貌美的關(guān)盼盼決心為丈夫守節(jié)。張府易主后，她只身移居到徐州城郊云龍山麓的燕子樓，只有一位年邁的仆人相從，主仆二人在燕子樓中，過(guò)著幾乎與世隔絕的生活。
昔日關(guān)盼盼與張愔常常雙雙在燕子樓上看夕陽(yáng)暮色，在溪畔柳堤上緩緩漫步，多少個(gè)月明之夜喁喁低語(yǔ)，數(shù)不清的曉霧朦朧中相偎相依;如今卻是風(fēng)光依舊，人事全非，獨(dú)對(duì)長(zhǎng)夜寒燈，形單影只，夜夜刻骨的思念，日日無(wú)望的期盼，冬去春來(lái)，去年的燕子今年又飛回，卻不見(jiàn)去年伉儷。
住在滿溢舊情的樓中，關(guān)盼盼心中只剩下悲思和無(wú)奈，日復(fù)一日，全靠著沉醉在回憶中打發(fā)時(shí)光，不再歌舞，也懶于梳洗理妝。昏昏暗暗中，不知不覺(jué)竟也度過(guò)了十度春秋，關(guān)盼盼的這種忠于舊情、守節(jié)不移的精神，贏得了遠(yuǎn)近許多人的憐惜和贊嘆。
元和十四年，曾在張愔手下任職多年的司勛員外郎張仲素前往拜訪白居易，他對(duì)關(guān)盼盼的生活十分了解，并且深為盼盼的重情而感動(dòng)，因關(guān)盼盼曾與白居易有一宴之交，又傾慕白居易的詩(shī)才，所以張仲素這次帶了關(guān)盼盼近來(lái)所寫的《燕子樓新詠》詩(shī)三首，讓白居易觀閱。
《燕子樓新詠》其一
樓上殘燈伴曉霜，獨(dú)眠人起合歡床;
相思一夜情多少，地角天涯未是長(zhǎng)!
《燕子樓新詠》其二
北邙松柏鎖愁煙，燕子樓中思悄然;
自理劍履歌塵絕，紅袖香消一十年。
《燕子樓新詠》其三
適看鴻雁岳陽(yáng)回，又睹玄禽逼社來(lái);
瑤琴玉簫無(wú)愁緒，任從蛛網(wǎng)任從灰。
關(guān)盼盼的詩(shī)中展現(xiàn)了她只身在燕子樓中，昨日美景不再的凄清孤苦以及相思無(wú)望、萬(wàn)念俱灰的心境。而白居易讀后也依韻和詩(shī)三首:
其一
滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床;
燕子樓中寒月夜，秋來(lái)只為一人長(zhǎng)。
其二
鈿帶羅衫色似煙，幾回欲起即潸然;
自從不舞霓裳曲，疊在空箱一十年。
其三
今春有客洛陽(yáng)回，曾到尚書墳上來(lái);
見(jiàn)說(shuō)白楊堪作柱，爭(zhēng)教紅粉不成灰。
意思是說(shuō)“既然你如此愛(ài)你的丈夫，如今他已不在，你何不以身殉情?”后來(lái)，白居易又十分露骨地補(bǔ)了一首這樣的詩(shī)句:
黃金不惜買峨眉，揀得如花三思枝;
歌舞教成心力盡，一朝身死不相隨。
張仲素回到徐州，把白居易為關(guān)盼盼所寫的四首詩(shī)帶給關(guān)盼盼看后，關(guān)盼盼淚流滿面地說(shuō)道:“自從張公離世，妾并非沒(méi)想到一死隨之，又恐若干年之后，人們議論我夫重色，竟讓愛(ài)妾殉身，豈不玷污了我夫的清名，因而為妾含恨偷生至今!”說(shuō)罷，她不可遏制地放聲大哭，哭自己的苦命，也哭世道的不平。張仲素見(jiàn)狀，心中也感酸楚，在一旁陪著她暗暗落淚�？蘖瞬恢嚅L(zhǎng)時(shí)間，漸漸地，關(guān)盼盼似乎已從憤激的心情中理出了頭緒，于是強(qiáng)忍著悲痛，在淚眼模糊中，依白居易詩(shī)韻奉和七言絕句一首:
自守空樓斂恨眉，形同春后牡丹枝;
舍人不會(huì)人深意，訝道泉臺(tái)不相隨。
關(guān)盼盼的詩(shī)中有自白，有幽怨，更有憤怒。詩(shī)中所言的“形同春后牡丹枝”，是承襲當(dāng)年歡宴時(shí)白居易夸贊她“醉嬌勝不得，風(fēng)裊牡丹花”之句而來(lái)，那時(shí)花開(kāi)正艷，如今卻如同春殘花將謝;“舍人不會(huì)人深意”是痛惜白居易不能了解她真正的心態(tài)，在她花開(kāi)時(shí)捧贊她，當(dāng)她即將凋落時(shí)，竟還雪上加霜。事到如今，她本早已了無(wú)生趣，既然有人逼她一死全節(jié)，她也別無(wú)選擇了。
張仲素離開(kāi)燕子樓以后，關(guān)盼盼就開(kāi)始絕食，隨身的老仆含淚苦苦相勸，徐州一帶知情的文人也紛紛以詩(shī)勸解，終不能挽回關(guān)盼盼已定的決心。十天之后，這位如花似玉、能歌善舞的一代麗人，終于香消玉殞于燕子樓上。彌留之際，她勉強(qiáng)支撐著虛弱的身體，提筆寫下:
兒童不識(shí)沖天物，漫把青泥汗雪毫。
這句話是針對(duì)白居易而言的。凄苦獨(dú)居了十年的關(guān)盼盼，對(duì)于生死其實(shí)已經(jīng)看得很淡，以死全節(jié)對(duì)她來(lái)說(shuō)，其實(shí)并不是一件傷心之事;但她恨只恨自己的一片癡心，卻不被白居易理解，以為自己不愿為張愔付出生命，反而拿一個(gè)局外人的身份逼自己走向絕路。在關(guān)盼盼眼中，鼎鼎大名的白居易這時(shí)已成了一個(gè)幼稚的兒童，哪里能識(shí)得她冰清玉潔的貞情呢!
關(guān)盼盼的死訊傳到白居易耳中，他先是震驚，明白了關(guān)盼盼確實(shí)是一位癡情重義的貞烈女子;同時(shí)，白居易對(duì)關(guān)盼盼死前留下的那句憤恨的詩(shī)句覺(jué)得非常遺憾。他對(duì)關(guān)盼盼原本是一片同情之心，勸她以死殉情并不是他有心要傷害關(guān)盼盼，只因?yàn)榘串?dāng)時(shí)人們的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，能以死殉夫，實(shí)是女人的一種崇高無(wú)上的美德。白居易認(rèn)為，既然關(guān)盼盼能為張愔獨(dú)守空房，為什么不再往前一步，從而留下貞節(jié)烈婦的好名聲，成為千古美談?
在詩(shī)人的心目中，堅(jiān)信節(jié)操和美名比生命更重要，他以為勸關(guān)盼盼殉情，并不是逼她走上絕路，而是為她指明一條陽(yáng)光大道。然而，關(guān)盼盼到臨死之前都不能明白他為了成全其美德的意欲所指，反而以為白居易是奚落自己不肯以身殉情，愛(ài)得不如看起來(lái)那么多以致最終帶著悲憤和遺憾離開(kāi)了人世;繼而，他想到了關(guān)盼盼的死與自己寫的詩(shī)有著直接的關(guān)系，心情由敬佩轉(zhuǎn)成了深深的內(nèi)疚。
他托多方相助，使關(guān)盼盼的遺體安葬到張愔的墓側(cè)，算是他對(duì)關(guān)盼盼的一點(diǎn)補(bǔ)償，也借以解脫一些自己的愧疚之情。但這一點(diǎn)關(guān)照，對(duì)于含悲而死的關(guān)盼盼來(lái)說(shuō)，又有何意義呢?仍是徒增虛名罷了。
白居易66歲以后，官職是太子少傅，分管東都洛陽(yáng)之事。這時(shí)的他，年已垂暮，雄心大減，不再積極參與政事，而隱居在洛陽(yáng)香山。
自知來(lái)日不多，因而忍痛割愛(ài)，把心愛(ài)的駿馬送給他人，并讓能歌善舞的侍姬樊素與小蠻離開(kāi)自己，各奔前程，以免自己百年之后，兩位妙齡佳人重演關(guān)盼盼的悲劇。從他的這一行動(dòng)可以看出，白居易已經(jīng)為逼死關(guān)盼盼而深深內(nèi)疚了。
后來(lái)，燕子樓因?yàn)殛P(guān)盼盼的故事而成為徐州的勝跡，歷代均加以修葺。宋朝才子蘇軾登游燕子樓夜夢(mèng)關(guān)盼盼，曾詞云:
天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在?空鎖樓中燕。
古今如夢(mèng)，何曾覺(jué)夢(mèng)，但有舊愁新怨，異時(shí)對(duì)南樓夜景，為余浩嘆。”如今，樓上仍懸掛著關(guān)盼盼的畫像，神情秀雅，容貌艷麗絕倫，過(guò)往的游客，不但仰慕其風(fēng)貌，更為她的貞情而感嘆。
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