然而隱士縱有千條好處，若缺一點(diǎn)，實(shí)不能稱(chēng)為合格的隱士，就是“公心”。如長(zhǎng)沮，桀溺一般，借著能看清大勢(shì)的能力，退隱山林，明哲保身，其心就如枯木死灰。鬼谷子是不認(rèn)同這種人生態(tài)度的，并且明確的表達(dá)在了書(shū)里，其在《抵戲》里說(shuō)道:圣人鼠匿，小人饞賊。把圣人消極怠世比作像老鼠一樣躲藏起來(lái)。在先秦百家諸子里，我也就看到那個(gè)逍遙的莊子說(shuō)過(guò)“圣人不死，大道不已”。在那個(gè)推崇圣人，信仰圣人的時(shí)代能說(shuō)出這樣話的也著實(shí)是的異類(lèi)。就如我在90后面前說(shuō)鹿晗像個(gè)偽娘，說(shuō)TFboy不會(huì)唱歌一樣，說(shuō)了后果自負(fù)。再如我只是嘮叨過(guò)幾句儒家的價(jià)值觀而已，就有人上陣叫罵，你阿信算老幾，你《論語(yǔ)》讀完沒(méi)?你是什么文憑?好在我內(nèi)心足夠強(qiáng)大，如果某天我真的出名了，恐怕第一件事就是要把自己寫(xiě)的文章刪除殆盡，為的是一個(gè)“高大全”的形象。

　　話說(shuō)在高鐵里寫(xiě)文時(shí)，旁邊突然坐了個(gè)胖老太，身材肥碩，一身膏藥味，阿信不自覺(jué)的往旁邊挪了下，雖然旁邊就是窗戶(hù)，這么做于事無(wú)補(bǔ)，但我還是努力的嘗試著，一次又一次。十分鐘后，那胖老太走了，又來(lái)了個(gè)美婦人，我趕緊又理了理頭發(fā)，不自覺(jué)的開(kāi)始不和窗戶(hù)抗?fàn)幜恕０⑿胚@是個(gè)什么心?見(jiàn)惡就隱，見(jiàn)美就出，這豈不就是古代那些打著“圣人”名號(hào)的隱士所為嗎?所謂看透天下大勢(shì)，豈不就是見(jiàn)丑就躲?結(jié)果文沒(méi)寫(xiě)完，那美婦人又已離去，留下個(gè)空蕩蕩的座椅。

　　其實(shí)趨利避害，好色惡臭本是人之常情，王陽(yáng)明認(rèn)為這本是人的天性。但被隱士的身份而拘執(zhí)了就不行了，我是個(gè)隱士，所以我就不與俗人們同流合污，我品行高潔，我就退隱山林，那這豈不是一種不負(fù)責(zé)任?阿信認(rèn)為這樣背著圣人智者頭銜招搖惑眾的隱士就真的要不得了。

　　那么王陽(yáng)明怎么說(shuō)?陽(yáng)明認(rèn)為，喜歡美好的事情，討厭丑惡的事情本是人之常情。但什么是好的?什么又是不好的?為一己私欲的就是丑惡的，為天下蒼生的就是美好的。就如我們前文所言，不管是陰陽(yáng)，只一個(gè)道而已。

　　如果鬼谷子也與他人一樣，喝喝茶、養(yǎng)養(yǎng)生、扯扯淡、裝裝逼，那么就不是我們所認(rèn)識(shí)的鬼谷子了，他雖隱居山林，但洞察世事，雖隱亦出。如果他只是立個(gè)道德牌坊，為自己名留青史，滿(mǎn)足好名的私欲，那他也就不是鬼谷子了。鬼谷子的局到底是什么?又豈不是懷天心，立一個(gè)廓然大公的心而已，也不愧負(fù)他的智名。

   投稿郵箱：chuanbeiol@163.com   詳情請(qǐng)?jiān)L問(wèn)川北在線：http://sanmuled.cn/