“老師，您多費(fèi)心，好好管管我們這孩子，我們管不了，不聽(tīng)我們的，聽(tīng)你們老師的！”日常生活中，我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣的抱怨聲，也經(jīng)常見(jiàn)到孩子哭鬧不聽(tīng)話而家長(zhǎng)束手無(wú)策的情形。有很多家長(zhǎng)為了省心就直接把孩子托付給了老師或者把孩子送到了各種各樣的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

 

　　殊不知，在孩子的人格、品格以及道德的養(yǎng)成方面，家庭教育具有學(xué)校教育無(wú)法替代的重要作用，并且是“基礎(chǔ)性”的作用。一旦錯(cuò)過(guò)孩子早期的家庭教育，將會(huì)很難補(bǔ)救，同樣這種缺失將會(huì)是學(xué)校教育無(wú)法補(bǔ)救的。

　　愛(ài)的教育。父母對(duì)待孩子的方式就是孩子用來(lái)認(rèn)識(shí)世界和對(duì)待世界的方式。天下沒(méi)有不愛(ài)自己孩子的父母，卻有很多不會(huì)讓自己孩子感受自己愛(ài)的父母。生活中，我們經(jīng)常見(jiàn)到幾近崩潰的父母對(duì)孩子大吼大叫、大大出手，甚至用恐嚇的方式逼迫孩子服從，也有為了省事直接用各種許諾、誘惑（玩具、零食等）來(lái)引誘孩子服從的。這些不恰當(dāng)?shù)墓芙谭绞绞�敗的原因在于沒(méi)有讓孩子感受到父母的愛(ài)。懂得父母的愛(ài)、浸潤(rùn)在愛(ài)的環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子會(huì)用美好、積極的方式來(lái)接納和對(duì)待這個(gè)世界，這樣的孩子身上才能成長(zhǎng)出美好的品質(zhì)、品格，成為社會(huì)所需要的人才。

 

　　什么叫愛(ài)的方式？父母要對(duì)孩子說(shuō)“我愛(ài)你”嗎？愛(ài)的方式很多，不能一言概之。下面，講一個(gè)我親自經(jīng)歷的事。

 

　　一位初二的學(xué)生抽煙，被教導(dǎo)主任抓住，叫到了教導(dǎo)處。當(dāng)著教導(dǎo)主任的面，他就是不承認(rèn)自己抽煙了，死活咬定就是拿著玩了。教導(dǎo)主任厲聲呵斥他，他也眼露兇色，表示憤怒和不服。教導(dǎo)主任實(shí)在沒(méi)有辦法了，撥通了他家長(zhǎng)的電話，把他的媽媽叫來(lái)了。

　　他媽媽進(jìn)屋剛聽(tīng)教導(dǎo)主任說(shuō)幾句，就憤怒地上前打了起來(lái)。媽媽打得挺多、挺兇，看似很厲害，但是旁人和那個(gè)學(xué)生自己都能感受得到那個(gè)媽媽并沒(méi)有真的下死手，并沒(méi)有打的很疼。那個(gè)學(xué)生被媽媽打得一直后退，后退中一不留神推了媽媽一下。那位媽媽頓時(shí)委屈地走出了教導(dǎo)處，到了一個(gè)拐角處哭泣了起來(lái)。那個(gè)學(xué)生見(jiàn)狀非常后悔的追了出去，不停地給媽媽道歉，勸媽媽不要哭了。過(guò)了一會(huì)兒，媽媽停止了哭泣，原諒了自己的兒子，也抓住機(jī)會(huì)給兒子講了一番為人處世的道理。最后，那個(gè)學(xué)生給教導(dǎo)主任道了歉，并表示以后絕不再抽煙了。在剩下的那一年多的時(shí)間里，那個(gè)學(xué)生真的沒(méi)有再抽煙，即使同學(xué)給他，他會(huì)非常堅(jiān)定地拒絕。

 

　　自我約束教育。猶太人信奉摩西，基督教信奉耶和華，佛教信奉佛祖，這些信仰的背后是形成了一個(gè)人的自我約束力。千百年來(lái)，孔孟之道塑造的中國(guó)人的最大的約束力是敬祖，是孝敬父母，是以及在此種情感基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的道德。家庭教育的另一個(gè)重要作用就是形成孩子的自我約束力，父母管教孩子是要讓孩子知道有些事情是不可以做的。父母溺愛(ài)孩子就會(huì)導(dǎo)致孩子不懂得自我約束，毫無(wú)敬畏之心。父母的管教是孩子形成自我約束力的基礎(chǔ)，而這一切都是建立在父母愛(ài)的基礎(chǔ)上的。沒(méi)有愛(ài)的教育是不會(huì)產(chǎn)生任何教育效果的。文章開(kāi)頭提到，孩子不聽(tīng)父母的，卻聽(tīng)老師的。孩子的這種聽(tīng)話只是源于他對(duì)未知人物和世界的恐懼，并不是真正的自我約束。

 

　　家庭是孩子的第一課堂，家庭教育是孩子要接受的最為全面的教育，這是學(xué)校教育無(wú)法替代的。所以，為人父母，要肩負(fù)起自己的職責(zé)，不可將孩子教育的全部問(wèn)題都交給學(xué)校。正如古語(yǔ)所云，養(yǎng)兒不教父之過(guò)也，家庭教育很重要！（馬天炳）