記者:《生死十日談》關(guān)注的是農(nóng)村中的自殺人群,他們是現(xiàn)代鄉(xiāng)村生活的一個(gè)側(cè)影,在他們身后,是城鄉(xiāng)差距、留守妻兒、農(nóng)村大學(xué)生、老年人養(yǎng)老等一系列問題,是在現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)過程中人們觀念、思想、情感種種復(fù)雜的碰撞、沖擊,這些對(duì)生命選擇極端處理方式的人們和留下來的親人,他們經(jīng)歷著這個(gè)新農(nóng)村建設(shè)的過程。文學(xué)反映生活,對(duì)您而言,是否是出于一位作家的義務(wù)或者說是自覺,記錄下了這個(gè)時(shí)代農(nóng)村的生活、情感、命運(yùn)和它存在的種種問題?
孫惠芬:這是一次不期然的寫作。在此之前,我把自己“放逐”鄉(xiāng)村,是要寫另一部作品,那部作品在我心里醞釀了很久,關(guān)乎這個(gè)時(shí)代的鄉(xiāng)村、當(dāng)下,鄉(xiāng)村城市化,想為這個(gè)時(shí)代的鄉(xiāng)村和當(dāng)下留下自己的筆墨,有自覺的成分?墒怯龅健渡朗照劇,我居然不自覺地把另一部作品放下了,我傾其所有,徹底地把自己沉浸在這部作品里了,它的精神面貌,在某些地方,符合我對(duì)想象中那部作品的期待,但也有意料之外,比如:在這部作品里,我寫出了當(dāng)代鄉(xiāng)下人的自我救贖!這在采訪自殺之前是無法做到的,F(xiàn)在,我覺得我做到了,不但如此,它幾乎是牽引我走進(jìn)《生死十日談》的靈魂所在。所以,我特別感激在2010年那個(gè)冬天推動(dòng)我走出家門的朋友,感激我的同鄉(xiāng)好友樹華,感激上蒼冥冥之中的安排。
記者:文中,自殺者有很多是女性,有為“一泡屎”自殺的婆媳二人、被丈夫拋棄的趙鳳、回鄉(xiāng)的女大學(xué)生耿曉云,也有許多被留下的女性,跳大神的徐大仙、將小兒子洞房給了大兒子的萬母、為糖尿病丈夫自殺的李燕……女性處于各種關(guān)系中,婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系、母子關(guān)系,女性是鄉(xiāng)村中的弱者,但同時(shí)也是堅(jiān)韌者,她們的命運(yùn)總是讓人特別關(guān)注!渡朗照劇芬彩侨绱耍粋(gè)個(gè)女性十分凸顯,為何對(duì)鄉(xiāng)村女性命運(yùn)特別關(guān)注?
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