《青年作家》主編梁平寄語文學(xué)新軍:從小精致走向大情懷(4)
時間：2016-03-27 14:00 來源：鳳凰網(wǎng) 責(zé)任編輯：毛青青
所有人都容易犯的毛病，詩人也容易犯；所有人都容易具備的優(yōu)點，詩人也能具備。有些詩人得了抑郁癥，就是生病了，他需要科學(xué)的醫(yī)學(xué)治療。跟不寫詩的人是一樣的。
D深思：寫詩要對得起“詩人”稱號精神安頓處即是故鄉(xiāng)
《當(dāng)代書評》：詩人來自各行各業(yè)，有公認(rèn)的好詩人，也有自稱的詩人。在您看來，怎么才算是一個詩人？
梁平：主要是看作品。我們知道，有很多被稱為或自以為也是“ 詩人”的人，寫了幾十年，被人提起的時候，竟然沒有人記得他寫過什么好詩。真正的詩人，對詩歌要有敬畏感，要對得起“詩人”這個稱號，雖然不可能篇篇都寫得經(jīng)典、 、上乘，但至少要有好的詩歌留得下來，被人記起。
《當(dāng)代書評》：那么，判斷是不是一首好詩，有一些什么標(biāo)準(zhǔn)？
梁平：我以為，好的詩歌，就是當(dāng)你一讀到，就能從內(nèi)心彌漫起一種共鳴，詩意帶給你的共鳴。詩歌寫作不管是抒情還是反抒情，不管是意象繁復(fù)還是拒絕修飾，都需要具備詩歌語言的本質(zhì)特征：干凈。每一個字都不是“順手拈來”，而是精心和刻意。
《當(dāng)代書評》：當(dāng)下，鄉(xiāng)愁、故土，一直是詩歌關(guān)注較多的話題。這個話題，在近期又格外熱。作為一名詩人，您是怎么看待這個題材的?
梁平：任何一位 的詩人，對故土一定會有情感。但是，故鄉(xiāng)的概念，不能狹隘。故土，不一定只是指出生地。詩人對故鄉(xiāng)的指認(rèn)，應(yīng)該是某一個生活狀態(tài)，是精神得以安頓的地方。
比如說我，我生長在重慶，2001年來到成都，至今已經(jīng)15年。兩個城市，都給了我精神安頓的感覺。我以重慶為故鄉(xiāng)寫過詩，也以成都為故鄉(xiāng)寫過詩。
人的生命是要分為很多個段落的。當(dāng)一個段落讓你有了心靈的親近感、依賴感，那就是詩人筆下的故鄉(xiāng)，就可以寫出故鄉(xiāng)情。詩人處理鄉(xiāng)愁，空間要寬得多。我曾經(jīng)寫過這樣的詩句：“成渝高速是我 不能飛翔的速度”。
E批評：詩歌絕不會在喧囂中誕生
詩人應(yīng)主動逃避熱鬧少去“坐臺”
《當(dāng)代書評》：作為一個寫現(xiàn)代詩的詩人，一個詩歌批評家，您怎么看待古體詩在當(dāng)下中國的存在狀態(tài)？
梁平：傳統(tǒng)的古體詩是中華文化的一筆寶貴財富，是我們引以為驕傲的文化遺產(chǎn)，也是我們文化素養(yǎng)的重要來源。為此，我充滿敬意。寫古體詩詞，不是老人的專利，我身邊有很多年輕人在寫古體詩，也有寫得好的。古體詩作為詩歌百花園的一枝花，有很多人喜愛，就一定有它存在的理由。當(dāng)然，一個時代有一個時代的語境，作為一個現(xiàn)代人，用古代漢語表達(dá)情感，總會有一些隔膜，當(dāng)然這只是我自己的偏好，沒有排他性，沒有侵略性。
不過，當(dāng)下一些詩人在寫古體詩的過程中，陷入的誤區(qū)也很明顯。比如，只追求字句齊整形式上的樣子，格律與對仗毫不講究，甚至一些口水話入詩。我認(rèn)為這是一種潦草，是對真正 的古體詩寫作的傷害。
《當(dāng)代書評》：自媒體的興起，讓篇幅短小的詩歌傳播更便利。微信公眾號上有很多人讀詩、聽詩。詩歌觀察家都注意到這些。詩歌變得熱鬧了。有人甚至認(rèn)為詩歌復(fù)興了。您怎么看？
