3月3日，湖北民族學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院學(xué)生會(huì)在文傳院新聞演播廳舉行了以“玉石之路，重講中國(guó)故事”為主題的講座。中國(guó)科學(xué)院研究生院教授、博導(dǎo)，楚天學(xué)者葉舒憲擔(dān)任演講人。文學(xué)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)徐定輝，學(xué)生工作科科長(zhǎng)吳嚴(yán)等人出席本次講座。民院研究生，各院系學(xué)生等近300人參加這次講座。

 

　　葉舒憲首先介紹《玉成中國(guó)》和《圖說(shuō)中國(guó)發(fā)生史》兩部由他執(zhí)筆的 書(shū)籍，提倡大學(xué)生多關(guān)注歷史，學(xué)習(xí)玉石之路與玉兵文化的源頭。繼而從中國(guó)獨(dú)有兵器“玉戈”的歷史引出中國(guó)之前早夭的玉禮器文化，他通過(guò)列舉距今8000年遼河流域興隆洼、距今6000年的紅河等文化解釋中國(guó)文化的原型，重講古老的中國(guó)故事，指出玉石神話為華夏文明信仰之根。他提出大小傳統(tǒng)（紙上得來(lái)終覺(jué)淺）走出文字牢籠的新理論，宣揚(yáng)文獻(xiàn)、口傳、實(shí)地考察、文物解讀四重證據(jù)法。他以現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的先秦時(shí)期馬鬃山玉礦逐步引申到把玉作為符號(hào)編碼闡述不同于文字的中國(guó)故事。他在地圖上標(biāo)示出中國(guó)古老玉礦資源所在地，并以玉之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)解說(shuō)中國(guó)文化的博大精深，且闡釋了“中國(guó)”兩字寓意中部玉資源被外面厚厚的城墻保護(hù)著。他以秦始皇的傳國(guó)玉璽代表至高無(wú)上的權(quán)力來(lái)解說(shuō)玉是華夏文明信仰之根。他強(qiáng)調(diào)孔子之道的君子應(yīng)溫婉如玉，以及人們耳熟能詳?shù)?ldquo;寧為玉碎，不為瓦全”、“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”等俗語(yǔ)來(lái)說(shuō)明玉對(duì)中國(guó)人民根深蒂固的影響。他將絲綢之路的由來(lái)娓娓道來(lái)，并指出今連霍高速與玉石之路所經(jīng)之地的相似之處，打破外國(guó)人對(duì)“玉石之路”命名“絲綢之路”的錯(cuò)誤，講到從玉教信仰驅(qū)動(dòng)的華夏資源依賴，到文明國(guó)家核心價(jià)值的形成以及西玉東輸帶來(lái)的華夏價(jià)值觀的變革。并建議廣大學(xué)者要經(jīng)實(shí)地考察驗(yàn)證史實(shí)

 

　　徐定輝對(duì)本次講座做出總結(jié)，他首先對(duì)葉舒憲表示表示真誠(chéng)感謝，然后談到本次講座給他震撼的感受，更加開(kāi)闊了他的視野。

 

　　講座在熱烈的掌聲中拉下帷幕，在歷史領(lǐng)域掀起一陣?yán)顺�，�?duì)探索中國(guó)博大精深的文化產(chǎn)生重大影響。