呂三(自貢)

　　一

　　最初曉得松江，是因兩個(gè)人，董其昌和陳繼儒。

　　僅以畫(huà)而言，董其昌的筆墨，我是奉為圭臬的，尊為大家，似覺(jué)不過(guò)，雖然，我的畫(huà)，常有縱浪不羈的時(shí)候。康有為，還有徐悲鴻，責(zé)怨董其昌為畫(huà)事陳陳相因、毫無(wú)生活的始作俑者，那是站在自己的立場(chǎng)說(shuō)話，為了批評(píng)文人畫(huà)的需要。就像40年前，為了批劉批鄧，而找出孔子、宋江這兩個(gè)毫不相關(guān)的古人，來(lái)大批特批。都不必太當(dāng)真。

　　董其昌是華亭即今松江人，華亭又稱云間。董其昌畫(huà)，影響者眾，當(dāng)時(shí)就形成一派，稱為華亭派或云間派。僅此而言，松江當(dāng)比現(xiàn)在黃浦江兩岸外灘、浦東，盛名于天下，早了400年�，F(xiàn)代人喜熱鬧、慕榮華，都往外灘、浦東湊熱鬧，于是，把寧?kù)o、干凈給了松江。

　　董其昌畫(huà)，繼承了巨然、董源，還有米芾及元四家的傳統(tǒng)，兼及唐宋雅正一路。他的畫(huà)，溫雅，中正，不激不勵(lì)，而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)，把人生的種種激動(dòng)，化為平和靜氣 的山水畫(huà)境。他的筆墨，嫻熟其極，卻沒(méi)流于油滑、套式或酸模酸樣，生氣遠(yuǎn)處、樸素醇厚，近乎天籟。丘壑經(jīng)營(yíng)，多是尋常山水，閑居人家，蕭疏空林，絕少高山 大川、巨壑深嶺，一派平淡天真的江南山水。

　　一般來(lái)說(shuō)，作為畫(huà)事的筆墨矩度，師承中正一路，較易入而能出。因此，董其昌畫(huà)，惠澤后人甚廣且眾。較 的，有兩類畫(huà)人：一是規(guī)矩遵守董法的，如陳繼儒、查士標(biāo)、“四王吳惲”，等等。二是個(gè)人面目較為突出的，如龔賢，如八大，如擔(dān)當(dāng)，甚至還有石濤，或多或少，都受了董其昌的影響。所謂“善師者師紀(jì)工， 不善師者撫繪素;拘法者守家教，不拘法者變門(mén)庭”(笪重光《畫(huà)筌》)，學(xué)董同途而殊歸，由此可證明，師法董畫(huà)，可守常，亦可反常，而本質(zhì)上都能合于筆墨正道。

　　董其昌最初是因?yàn)樽植缓�，而鄉(xiāng)試受挫。后來(lái)發(fā)奮，池水寫(xiě)盡，其書(shū)乃成。影響明清兩代以至及今。其字，取法晉唐，氣息溫和，結(jié)字自然，點(diǎn)畫(huà)周正，是真正把大王、魯公的筆法吃透了的。

　　董其昌將一生書(shū)畫(huà)心得，寫(xiě)成《畫(huà)禪室隨筆》，倡南宗文人畫(huà)而貶北宗畫(huà)工畫(huà)，可算文人畫(huà)的思想指南，影響后世極大。其實(shí)，南宗北宗，界限不十分明了，唐寅畫(huà)，文征明畫(huà)，包括董其昌部分畫(huà)，都有受畫(huà)工畫(huà)影響者，而的確是文人畫(huà)。

　　眉公陳繼儒，稍晚于董其昌，也是松江人。書(shū)畫(huà)皆雅淡空靈，蕭疏，簡(jiǎn)潔，散逸，意趣盎然。善文，《小窗幽記》，清新，自然，諧趣，確是明清小品文典范，20年前，我十分喜讀，常于飯后余暇，讀上兩頁(yè)，便忘了眼前煩惱。

　　其實(shí)，東晉陸機(jī)、陸云兄弟，南渡以后，多半時(shí)間也在松江，陸機(jī)的《平復(fù)帖》，大致也寫(xiě)于松江。元人倪瓚，也常住松江，而其蕭疏簡(jiǎn)約的畫(huà)風(fēng)，定有松江山水的心靈映照。

　　二

   投稿郵箱：chuanbeiol@163.com   詳情請(qǐng)?jiān)L問(wèn)川北在線：http://www.sanmuled.cn/