保山象征哀牢古國(guó)的九龍雕塑
兩漢時(shí)期,隨著中原王朝開(kāi)疆拓土、經(jīng)略西南，哀牢王柳貌“內(nèi)附”，永昌郡設(shè)立，中原文化迅速注入，曾經(jīng)興盛一時(shí)的“哀牢文化”便在歷史的漫漫長(zhǎng)河中漸次稀釋直至湮滅，以致后人往往只能透過(guò)一些古代典籍記載的關(guān)于哀牢夷和哀牢國(guó)的只言片語(yǔ)，去想見(jiàn)那個(gè)曾風(fēng)光過(guò)的神秘古國(guó)的萬(wàn)般風(fēng)情！
兩千多年前，滇池沿岸有過(guò)一個(gè)古老的王國(guó)，它就是與樓蘭古國(guó)、夜郎古國(guó)并稱(chēng)為中國(guó)“三大神秘古國(guó)”的古滇國(guó)。
鄭和故里古滇都邑
司馬遷在《史記》中稱(chēng)古滇國(guó)為“滇”，然而，就在司馬遷將它載入典籍后不久，滇國(guó)就銷(xiāo)聲匿跡了，再?zèng)]有蹤影，沒(méi)有傳說(shuō)，沒(méi)有人知道它的臣民哪里去了，像一個(gè)亙古的謎，沒(méi)有人再提起云南古史上的這段輝煌。然而，它曾經(jīng)達(dá)到鼎盛一時(shí)的藝術(shù)成就，即使是兩千多年后，也再?zèng)]有復(fù)興過(guò)。
古滇國(guó)現(xiàn)在對(duì)人們來(lái)說(shuō)還是一個(gè)迷，因?yàn)檫�沒(méi)有人找到滇國(guó)的古都，撫仙湖水下古城的內(nèi)城可能是滇王離宮，因地震而沉沒(méi)湖底，它正是現(xiàn)在探測(cè)的撫仙湖下殘存的古城，這些都是考古工作者們的猜測(cè)，古滇國(guó)是一個(gè)神秘消失的青銅王國(guó)，古滇國(guó)又是怎樣消失的泥？這一切都還是謎！
3、句町國(guó)|橫跨云貴的文明古國(guó)
句町又作鈳町，百越的一支。漢武帝元鼎6年（公元前111年），句町王亡波率部歸附漢朝。漢昭帝始元5年（前82年），句町族首領(lǐng)亡波因協(xié)助平定姑繒、葉榆的反叛有功而被封為“句町王”，享受著國(guó)縣并置的特殊待遇。憑此優(yōu)勢(shì)，句町的勢(shì)力迅速發(fā)展，到西漢末年，句町國(guó)繼滇國(guó)、夜郎國(guó)成為橫跨桂西、云貴高原前沿的文明古國(guó)，其疆域十分寬廣。
玉溪秀山句町王廟
句町國(guó)銅鼓
4、勐卯古國(guó)|滇越乘象之國(guó)
據(jù)傣族民間傳說(shuō)，早在公元前6世紀(jì)初，南卯江（瑞麗江）河谷已建立了若干部落聯(lián)盟。東周靈王十四年（公元前558年），傣族首領(lǐng)混魯、魯賴兩兄弟統(tǒng)一了南卯井河谷，首建 “勐卯果戰(zhàn)壁”王國(guó)，俗稱(chēng)“勐卯王國(guó)”。
傣族民間還流傳著這樣一個(gè)歷史故事：距今3000多年前，傣族王子召武定落難原始森林，天賜他一把琴，彈起這把琴，林中所有野象就會(huì)召之即來(lái)，聽(tīng)從琴王的指揮。于是召武定在象隊(duì)的幫助下，打回勐卯，奪得了王位。
勐卯古國(guó)曾經(jīng)的首府瑞麗
有史學(xué)家認(rèn)為：公元前122年，漢武帝派遣張騫出使西域探尋到的“滇越乘象國(guó)”就是“勐卯果戰(zhàn)壁王國(guó)”�！妒酚�·大宛饌》和《史記·西南夷傳》中均有記載：“然聞其西千余里有乘象之國(guó)名曰滇越”�！恶R克·波羅游記》中的記錄為“金齒國(guó)”。
5、果占壁王國(guó)|獨(dú)抗元明兩朝的王國(guó)題
公元1311年，在云南省西部邊境山巒起伏、云霧繚繞的勐卯果占壁地方，雅魯王朝衰落，思漢法開(kāi)創(chuàng)的果占壁王朝崛起，果占壁王國(guó)疆土擴(kuò)展至萬(wàn)里。思漢法在位53年，始終堅(jiān)持果占壁邊疆是中國(guó)皇帝管轄的地方，一直向元朝廷稱(chēng)臣納貢，繳納賦稅，堅(jiān)持承認(rèn)麓川邊地是中國(guó)領(lǐng)土一部分，并且抵御外邦入侵領(lǐng)土，維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整。
但元朝廷卻堅(jiān)持“以夷制夷，析麓川地，分而治之”的政策，分別命河南參政賈敦熙、元帥塔失把都、云南行省參知政事不老三珠、亦禿渾等四次率兵討伐，給果占壁王朝帶來(lái)戰(zhàn)亂不斷的同時(shí)，元朝也因多次用兵造成國(guó)力財(cái)盡，走向衰亡。
思漢法卒后，其后裔思倫法、思任法、思機(jī)法等繼承祖業(yè)，果占壁王國(guó)不斷發(fā)展壯大，于是引起明朝廷的擔(dān)憂，以宦官王振為首的朝臣武將主張調(diào)集全國(guó)兵馬討伐麓川思氏，結(jié)果明朝廷開(kāi)展了一場(chǎng)為時(shí)8年的“三征麓川”戰(zhàn)役。
正因?yàn)槊鞒⒃趯?duì)待麓川思氏的問(wèn)題上不僅沿用元朝的政策，更以無(wú)過(guò)之而不及的手段勾結(jié)拉攏外邦緬甸、孟養(yǎng)，聯(lián)合打擊麓川思氏;結(jié)果，使果占壁王國(guó)由興盛走向衰亡，大明中央王朝也由于連年大量征兵征糧長(zhǎng)途遠(yuǎn)征麓川，也造成內(nèi)憂外患，民不聊生。
6、南詔古國(guó)|西南第一王國(guó)
唐時(shí)西洱河地區(qū)有6個(gè)大部落，號(hào)稱(chēng)「六詔」，即蒙舍詔、蒙禹詔、越析詔、浪穹詔、鄧賧詔、施浪詔。永徽五年(654)，蒙舍詔張樂(lè)進(jìn)求讓位于避仇來(lái)居的細(xì)奴邏。細(xì)奴邏遣子入唐，求唐保護(hù)。
自唐高宗儀鳳三年(678)起，吐蕃先后征服五詔，獨(dú)蒙舍詔始終附唐。開(kāi)元元年(713)，玄宗封南詔皮羅閣為臺(tái)登郡王。開(kāi)元二十六年，皮羅閣在唐王朝支持下兼并五詔，進(jìn)爵云南王，建立南詔國(guó)。次年遷都太和城(今大理市境內(nèi))。南詔在西南歷史上起著重要作用，它是西南地區(qū)第一個(gè)統(tǒng)一的王朝，也是西南歷史上最強(qiáng)大的王朝！
南詔時(shí)興建的崇圣寺三塔
南詔國(guó)最后一個(gè)國(guó)王故里
唐昭宗天復(fù)二年(902)，南詔國(guó)權(quán)臣鄭買(mǎi)嗣奪位自立，改國(guó)號(hào)大長(zhǎng)和。南詔國(guó)傳位165年，至此滅亡。五代后唐天成四年(929年)，趙善政滅大長(zhǎng)和國(guó)，建立大天興，次年?yáng)|川節(jié)度使楊干貞滅大天興國(guó)，改國(guó)號(hào)大義寧。大義寧后被白族先民段思平所滅，承襲了南詔以來(lái)的疆界，建立大理政權(quán)。
7、自杞國(guó)|滇東最輝煌的古國(guó)
自杞國(guó)，1100～1260年，是南宋時(shí)期滇東、黔西南地區(qū)的一個(gè)以“烏蠻”為主體的少數(shù)民族政權(quán)。1100年，彝族先民東爨烏蠻阿廬部落中的彌勒、師宗二部建立自杞國(guó)，至1260年為蒙古所滅，鼎盛時(shí)其疆域北至曲靖，南達(dá)紅河，西抵昆明，東到廣西紅水河。紅河 風(fēng)景瀘西城子古村即為自杞國(guó)時(shí)代遺跡！
自杞國(guó)遺跡城子古村
自杞國(guó)位處大理國(guó)與南宋之間，是南宋與蒙古軍隊(duì)在西南地區(qū)爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略要地。立國(guó)160年的滇東自杞國(guó)，在《宋史》、《元史》和《南詔野史》中均沒(méi)有一點(diǎn)痕跡，只有斷麟殘甲般的文明碎片還在提醒著人們那個(gè)滇東的輝煌時(shí)代。
8、大理國(guó)|云南最知名的王國(guó)
受影視劇、大理旅游等影響大理王國(guó)也成了外界所知的云南最知名的王國(guó)。公元937年，白族段思平滅大義寧建國(guó)，定都羊苴咩城，改國(guó)號(hào)曰大理。由于歷史資料的匱乏，人們對(duì)大理國(guó)的了解比較少。
其政治中心在洱海一帶，疆域大概是現(xiàn)在的云南省，貴州省，四川省西南部，緬甸北部地區(qū)，以及老撾與越南的少數(shù)地區(qū)。大理國(guó)是中國(guó)宋代以“白蠻”（白族）為王室、“烏蠻”（彝族）為主體民族的少數(shù)民族聯(lián)合政權(quán)。
大理國(guó)皇家寺院崇圣寺
段思平傳12世至段廉義時(shí)，大理國(guó)王宮權(quán)臣楊義貞于1080年殺廉義自立。4個(gè)月之后，善闡侯高智廉命其子高升泰起兵誅殺楊義貞，立段廉義之侄段壽輝為王。壽輝傳位給正明。
1094年升泰廢段正明，自立為王，改國(guó)號(hào)為大中國(guó)。升泰去世后，其子遵遺囑還王位與正明之弟正淳，段氏復(fù)立，史家稱(chēng)之為后理國(guó)。后理國(guó)時(shí)期，高氏世為相國(guó)，稱(chēng)中國(guó)公，掌實(shí)權(quán)。1253年，元朝忽必烈率兵滅了大理。大理的末代皇帝是段興智。
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