川北在線核心提示:這個系列的出現(xiàn),源自我年少時的經(jīng)歷及日后不斷地反思,它的偶然性中難道沒有一種必然嗎?(2009-2010)我以為這些畫作(日食葵)就是我觀念的體現(xiàn)。它不是去挖空心思刻意求新的被潮流裹挾的產(chǎn)物;它來源于我個人的遭遇、
“這個系列的出現(xiàn),源自我年少時的經(jīng)歷及日后不斷地反思,它的偶然性中難道沒有一種必然嗎?”(2009-2010)“我以為這些畫作(日食葵)就是我觀念的體現(xiàn)。它不是去挖空心思刻意求新的被潮流裹挾的產(chǎn)物;它來源于我個人的遭遇、體驗、反思;它承載著歲月的重量,是對青春的回望與悲悼……”(2009)“黑色背景中蒼白的群像造型我賦予它一番意味……在這里,形象是否審美地呈現(xiàn)并不重要,重要的是它表達(dá)了某種真實。”(2007)“不知日食葵畫面給觀者的感覺是否有點壓抑?而對于我來說,恰恰是畫出了它們,才感到存在于內(nèi)心的年少時的某種壓抑得到釋放。原因何在?或許是由于我成長過程中經(jīng)歷的文革造神運動,向日葵曾被當(dāng)作愚昧效忠的喻體,致使這燦爛的太陽花在污濁的政治灰塵中搖擺,成為被噩夢纏繞的中國圖騰,F(xiàn)在當(dāng)我用畫筆破除那多年前的禁忌時仍有一種快感。”(2007)
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