四川新發(fā)現(xiàn)千佛巖摩崖造像 佐證＂荔枝道＂走向
時間：2016-03-18 18:17 來源：鳳凰網(wǎng) 責任編輯：毛青青
原標題：四川新發(fā)現(xiàn)千佛巖摩崖造像 佐證"荔枝道"走向
唐詩“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”膾炙人口，但鮮為人知的是，此詩句所“暗示”的“荔枝道”古已有之，穿越蜀地跨越千年。
2014年6月，古蜀道中的“荔枝道”與“米倉道”一起，被納入蜀道申報世界文化和自然雙遺產(chǎn)的范圍，而這兩條“道”的考古調(diào)查也成為了蜀道申遺工作的重要部分。
荔枝道，這條早已被時間所荒蕪的古時“高速公路”，是否還能帶領(lǐng)現(xiàn)代人穿越回當時那段千古絕唱，在這古道上懷一把唐明皇與楊貴妃之幽情?
好消息是，在今年3月8日之后的9天里，來自國家博物館、北京大學、中國社會科學院考古研究所等的 17 位 專家學者，對達州境內(nèi)向南方向的“兩道”再次考古調(diào)查，此間所新發(fā)現(xiàn)的達州宣漢千佛巖造像有力地佐證了荔枝道的走向，進一步確認了達州為“兩道”沿線的重要節(jié)點。
重要節(jié)點重要節(jié)點/
“荔枝道”和“米倉道”穿行達州
“荔枝道”是古蜀道中從南向北的千古名道。
《新唐書》有載：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置驛傳送，走數(shù)千里，味未變已至京師。”這就是唐玄宗為楊貴妃運送荔枝而專門開辟的驛道。
綜合資料來看，目前專家們認為荔枝道起于涪陵，經(jīng)宣漢、萬源和漢中東部地區(qū)，再經(jīng)過子午道，最終進入長安(今西安)，全程2000余里。據(jù)《大唐久典》記載，唐朝的驛站制度主要沿襲漢朝，全國各地被稱為官道的主要交通線路上，每間隔30里設(shè)一處驛站，把采摘下的荔枝帶葉密封于竹筒中，土法保鮮，防止途中擠壓和偷拆，然后裝籠上馬。二十里一換人，六十里一換馬，緊鞭急蹄。“一天行500里應該沒有問題，再加急，四五天應該能送到長安。”
而“米倉道”也是歷史上由陜?nèi)胧竦囊粭l 古道，因木倉山而得名。起始約在漢代，甚至更早，唐宋時期盛世繁華，它是古代溝通川陜兩地的一條重要官道。
“荔枝道”和“米倉道”就像蜀地腹部上左右兩側(cè)的“馬甲線”，米倉道在左，荔枝道在右。2014年6月，“荔枝道”與“米倉道”被納入蜀道申遺范圍。而四川東北部的達州，毗鄰渝陜兩地，是荔枝道和米倉道沿線的重要節(jié)點。學界早已達成共識，分布在達州各個區(qū)縣的摩崖造像是這兩條“道”的重要佐證。而其中，千佛巖摩崖造像則成為今年“探道”的驚喜發(fā)現(xiàn)，可稱為重中之重的佐證。
發(fā)現(xiàn) 發(fā)現(xiàn)/
千佛巖造像有力佐證荔枝道走向
新近這一次 專家聯(lián)合調(diào)查最大的發(fā)現(xiàn)便是千佛巖摩崖造像，位于達州市宣漢縣柏家鄉(xiāng)一處山頂之上。
在聽說“或許山上還有一座佛像”之后，四川省文物考古研究院研究員李飛在當?shù)刈饬溯v摩托車，徑直向山頂開去。拐過幾個山彎，灰白巖壁上一群凹凸有致、整齊排列的宗教造像讓他為之一驚。
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