【新聞回顧】

　　坐缸三年半肉身不腐 開缸修成肉身菩薩

　　2012年農歷六月初十日，崇福寺福厚長老應化已盡，安詳舍報，世壽94，僧臘81。圓寂之時，長老吉祥而臥，數(shù)日之內，面色紅潤，猶如寐息。為感念長老恩德，崇福寺決定以“坐缸”之禮安排長老后事，請來九華山肉身佛制作服務隊師傅朱國勝師傅，為長老封缸，后將供奉福厚長老肉身的蓮花缸安奉于紫帽山普照寺祖堂內室。

　　經三年半坐缸，2016年1月10日，崇福寺、普照寺舉行福厚長老開缸儀式。“開缸前，能否成就金剛不壞之身，是個謎。”當天上午，朱國勝和同伴謹慎打開高近2米的蓮花缸，見坐缸中的福厚長老肉身不腐，十分欣喜，“長老已修成金剛不壞之體”。他們小心請出全身保存完好的長老肉身，長老體態(tài)自然，手指微翹，經簡單處理，頭發(fā)和指甲均清晰可見，手臂肩背等處皮膚仍有彈性。

　　經圓滿開缸，福厚長老成為肉身菩薩。當天，師傅們?yōu)楦：耖L老披上袈裟后，供奉于祖堂內，供信眾瞻仰。

　　普照寺將建祖師殿供奉崇福衍派諸位祖師德相

　　福厚長老金身暫時供奉于普照寺

　　日前，記者從普照寺了解到，寺廟正在規(guī)劃建設祖師殿，供奉妙月師祖等崇福衍派諸位師祖德相，福厚長老金身也將暫時供奉于此，供信眾瞻仰。4月26日，普照寺將舉行祖師殿奠基儀式，與此同時，東南早報《妝佛》專題攝影展也將在普照寺里正式展出，34張展板，完整記錄開缸、塑金身全過程。

　　崇福寺方丈理任法師介紹，普照寺與崇福寺一脈相承。普照寺為妙月和尚習武地，后妙月從普照寺應邀重興崇福寺。福厚13歲時到崇福寺禮妙月和尚為師，17歲依其披剃出家，一直在崇福寺修行，曾任崇福寺監(jiān)院、首座，其間，曾短暫任普照寺監(jiān)院，重修普照寺。

　　理任法師表示，因崇福寺正在建設，福厚長老金身暫時供奉于普照寺。

　　根據(jù)規(guī)劃，普照寺祖師殿將于今年動工建設。在落成之前，福厚長老金身將暫時供奉于普照寺佛堂內。

　　為保護福厚長老金身，該寺已在佛堂安裝遠紅外線安全監(jiān)控裝置，同時訂做玻璃佛龕。據(jù)普照寺住持振宇法師介紹，遠紅外線安全監(jiān)控正式啟用后，一旦有生命體進入監(jiān)控區(qū)域，警報將第一時間響起。

　　揭秘肉身佛

　　肉身佛三部曲 不腐還需靠修行

　　去年3月，匈牙利博物館展出一尊千年佛像，內藏有一名高僧遺骸，后經我國文物部門確認，該佛像系福建省大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村1995年被盜的章公祖師像，由此引發(fā)陽春村村民跨國追索行，再度引發(fā)人們對于肉身佛的關注。

　　在“泉南佛國”泉州，作為佛教文化傳入較早較集中的地方，泉州多地供有肉身佛。作為近現(xiàn)代又一尊肉身佛，福厚長老金身自開缸之日到塑成金身，揭開近現(xiàn)代肉身佛制作的層層面紗。

　　閩南肉身佛

　　往生前一個月禁食

　　圓寂后肉身與空氣隔絕

　　“與古埃及木乃伊不同，泉州呈現(xiàn)坐姿的神秘肉身佛，源自民間的崇拜。”泉州文史研究者朱彩云介紹，泉州的肉身佛，大多是一個平凡人，生前為百姓做過許多好事，或施藥濟世，或修橋筑路等，死后，人們舍不得將其肉身火化，就將其肉身用泥塑之，形成一具獨特的真身佛。

　　根據(jù)民間相傳，泉州多地供有肉身佛。東南早報曾以《泉州再現(xiàn)“肉身佛” 姐妹肉身菩薩兩百年不腐》專題調查報道泉州本土肉身佛的傳奇和傳說，走訪、報道德化九仙山永安巖史公祖師金身取舍利子塑成，德化赤水獅峰巖陳公祖師金像，相傳也是肉身佛。南安水頭鎮(zhèn)埕邊村雙靈寺，殿堂供奉的兩尊菩薩是200多年前一對高氏姐妹的真身塑像，名叫“榜娘”和“瓜娘”。

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