福建老和尚坐缸三年肉身不腐 表達(dá)了信眾對(duì)有德高僧的尊敬之情
時(shí)間：2016-01-11 13:37 來源：之間網(wǎng) 責(zé)任編輯：凌君
原標(biāo)題：福建老和尚坐缸三年肉身不腐 表達(dá)了信眾對(duì)有德高僧的尊敬之情
福厚老和尚
三年半之后開缸，福厚老和尚體態(tài)依然，眉毛、胡須隱隱可見。
泉州紫帽山普照寺住持振宇師父
可能很多人在一些武俠小說或者古裝電視劇里看到過，僧人圓寂之后如果火化，會(huì)出現(xiàn)舍利子，那就說明這位僧人修為很深。其實(shí)在佛教文化當(dāng)中，除了舍利子，還有另外一種彰顯逝去僧人修為和德行的方式，就是坐缸。10日上午，在泉州晉江紫帽山上的普照寺舉行一個(gè)隆重的儀式，就是福厚老和尚的開缸儀式。
10日上午，泉州晉江紫帽山上的普照寺比平常更加祥和，成百上千名信眾聚集在這里，誦念佛號(hào)，讓寺廟充滿安寧之感。10日這里正在舉行一個(gè)隆重的儀式，就是福厚老和尚的開缸儀式。在閩南，有許多佛教的信眾，這個(gè)儀式，也是表達(dá)了信眾對(duì)有德高僧的尊敬之情。
所謂“開缸”，指的是佛教中的僧人圓寂后舉行的一種儀式，包括坐缸、封缸、開缸三個(gè)主要環(huán)節(jié)。在普照寺中圓寂并坐缸的這位老和尚法號(hào)福厚，1919年生于晉江青陽(yáng)，13歲時(shí)由泉州崇福寺的妙月和尚剃度出家，從此開始了長(zhǎng)達(dá)81年的修行。
在文革期間，那時(shí)候因?yàn)檎蔚脑�，很多出家人都回家了，在崇福寺里面，他�? 沒有回去的。在我們這些晚輩見到的老和尚，他就是自己默默修行，平常都不講話的這么一個(gè)老和尚。
福厚老和尚是泉州崇福寺的首座，也擔(dān)任過紫帽山普照寺的監(jiān)院。他修行虔誠(chéng)，日常緘默無言，心中默持佛號(hào)，后輩稱之為“密行尊者”。2012年，福厚老和尚以94歲高齡圓寂，出于尊敬，普照寺決定以“坐缸”之禮來收斂他的遺體，福厚老和尚以盤腿坐姿被封入缸中。
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