韋小寶大字不認(rèn)識(shí)一個(gè)，對(duì)國(guó)家大事更是一竅不通，但是我們來(lái)看看他經(jīng)歷的身份：韋香主（像主：暗指他跟皇帝比較像），小桂子（貴子），皇帝替身等，每一種身份似乎都在暗示著什么。小說(shuō)的取材都是來(lái)自生活，或者歷史，金庸在取材的時(shí)候肯定是有一定背景的，只不過(guò)沒(méi)有實(shí)際的證據(jù)，這件事就只能通過(guò)這種手法來(lái)表達(dá)。

　　將韋小寶放置在天地會(huì)的系統(tǒng)中，可能有以下的考慮：天為男，地為女，天地之間的即為公公，也就是宦官，這跟韋小寶成為小桂子契合。另一方面，也是為了故事的合理性，借助天地會(huì)的名義，讓他殺當(dāng)朝皇帝也就順理成章。那么背后的推手是誰(shuí)呢，顧炎武。這顧炎武的原型就是雍正13年間寄居清宮、參與清廷 機(jī)密的文覺(jué)禪師，顧炎武是南明的抗清起義領(lǐng)袖，顧炎武，查繼佐等人力勸韋小寶當(dāng)皇帝，還原到當(dāng)時(shí)的歷史實(shí)際情況，其實(shí)就是雍正皇帝，雍正是康熙的四子，最后卻成為皇帝。這個(gè)跟韋小寶當(dāng)上皇帝一樣，只是劇情沒(méi)有展示以韋小寶隱居告終。

　　康熙61年11月13日，康熙帝猝死，聰明一世的康熙皇帝去世前卻沒(méi)有明確的遺詔，雍正登基靠的是隆科多的幾句話，雍正登基后， 做的事是處決康熙生前的近侍趙昌，并且通告天下，最后就是讓天下人知道，這件事就到此為止不要再爭(zhēng)論了。

　　原著中最后韋小寶就徹底失蹤了，其實(shí)大隱隱于市，這里就是隱于宮，當(dāng)上皇帝以后這些都要撇清，過(guò)去的就讓它永遠(yuǎn)消失。

　　《鹿鼎記》開(kāi)篇便寫(xiě)一個(gè)文士和一個(gè)小孩的對(duì)話解釋‘鹿’‘鼎’二字。其實(shí)這逐鹿問(wèn)鼎之意就是當(dāng)皇帝，這個(gè)故事本身講述的可能就是雍正當(dāng)上皇帝的過(guò)程。

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