近年，脫口秀節(jié)目比較火熱，這些節(jié)目大多特色鮮明，輕松幽默，深受年輕觀眾的喜愛(ài)。脫口秀為英文talkshow的音譯，是起源于英美國(guó)家的電視節(jié)目類(lèi)型。

　　有些人認(rèn)為，脫口秀類(lèi)很像中國(guó)傳統(tǒng)相聲，其實(shí)，中國(guó)古代早有專(zhuān)人表演幽默節(jié)目的傳統(tǒng)，歷史悠久，形式多樣……

　　《清明上河圖》里的說(shuō)書(shū)人表演

　　一、談笑之間上諫言

　　早在先秦時(shí)期，中國(guó)就有了專(zhuān)業(yè)喜劇人——“俳優(yōu)”。《說(shuō)文解字》載：“俳，戲也。”清段玉裁注曰：“俳，戲也。以其戲言之謂之俳。”俳優(yōu)即專(zhuān)門(mén)從事滑稽表演的藝人。古代君主很早就有蓄優(yōu)的傳統(tǒng)，以供其逗樂(lè)解悶。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家爭(zhēng)鳴，“說(shuō)”風(fēng)日盛，俳優(yōu)中也逐漸涌現(xiàn)出一些以語(yǔ)言能力見(jiàn)長(zhǎng)的人，可稱(chēng)得上脫口秀藝人的鼻祖。其中較為著名的有齊威王時(shí)期的淳于髡、楚莊王時(shí)期的優(yōu)孟。

　　到了漢代，俳優(yōu)表演在帝王公卿的生活中更為常見(jiàn)，兩漢時(shí)期出土的大量俳優(yōu)俑（也稱(chēng)說(shuō)唱俑）就是實(shí)物證據(jù)。

　　二、專(zhuān)業(yè)“喜劇人們”

　　《史記》記載淳于髡“長(zhǎng)不滿(mǎn)七尺，滑稽多辯，數(shù)使諸侯，未嘗屈辱。”他雖是侏儒俳優(yōu)出身，但依靠出色的辯才，成了齊國(guó)的大臣。優(yōu)孟“長(zhǎng)八尺，多辯，常以談笑諷諫。”不僅口才出眾，還擅長(zhǎng)表演。他在宴會(huì)上扮演成已死去的楚國(guó)賢相孫叔敖，楚莊王和大臣都無(wú)法分辨。這些俳優(yōu)中的出色人物，憑借機(jī)制善辯的特長(zhǎng)和現(xiàn)場(chǎng)“抓哏”的能力，常常用諷諫的形式幫助君主改正錯(cuò)誤。為此司馬遷在《史記》中專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇《滑稽列傳》，稱(chēng)贊這些人“談言微中，亦可以解紛”。

　　除了職業(yè)俳優(yōu)，一些士大夫也會(huì)效仿俳優(yōu)，靠幽默的言語(yǔ)侍奉在皇帝周?chē)�，算是兼職的脫口秀演員，其中最為著名的當(dāng)屬漢朝的東方朔。東方朔本是士人出身，通過(guò)上書(shū)自薦被征召為郎官。由于他性格詼諧，被稱(chēng)為“滑稽之雄”，民間也將很多離奇幽默的事附會(huì)在其身上。因此有人將東方朔稱(chēng)為相聲界的祖師爺，把說(shuō)相聲稱(chēng)為“曼倩遺風(fēng)”（東方朔字曼倩）。其實(shí)東方朔都是一個(gè)人表演，和主要由兩個(gè)人說(shuō)的相聲還有點(diǎn)差別，倒更接近于脫口秀的形式。

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