一般認(rèn)為，天主教是基督教日趨腐化的產(chǎn)物，而且部分教義嚴(yán)重偏離《圣經(jīng)》，迷信得厲害。但是，歐洲依然有許多人信仰天主教，甚至在處理骸骨方面，也都尊崇教義。圖為一具珠光寶氣的天主教徒骸骨。

　　這具骸骨鑲滿了珠寶，看起來金光閃閃，很是奢華(眼睛經(jīng)過特殊處理)。由于長期放在地下墓穴，這些骸骨早已被世人遺忘，直到考古探險家發(fā)現(xiàn)了它們。

　　這些骸骨是死后財富的一種象征，天主教徒將其當(dāng)成“圣徒”的尸骨，即“圣骨”。實際上，嚴(yán)格來說，天主教教徒無人可以稱得上這個稱號。

　　只是很多人將其錯認(rèn)成早期天主教殉道者的骸骨，后來16世紀(jì)的時候，梵蒂岡天主教會便授意將這些骸骨挖出來，舉行隆重的“封圣”儀式。

　　緊接著，很多用金銀珠寶包裹起來的骸骨被送往瑞士、澳大利亞以及德國等地，存放在各國天主教墓穴中。

　　1500年，歐洲掀起了一股宗教改革熱潮。在這段時間里，更多的骸骨被教徒們送往天主教教堂，以替換那些損毀了的文物。

　　據(jù)了解，處理骸骨的步驟很繁瑣，往往要花費(fèi)很長時間，裝飾有些敏感部位可能要耗時5年以上。正因為如此，教徒常說，這些陪葬的金銀珠寶是最值錢的東西，抵得上他們一輩子擁有的所有東西。

　　盡管這些骸骨鑲滿了金銀珠寶，甚至在教徒的眼里是無價之寶，愿意傾其一生來交換。還是有人認(rèn)為，這是一種病態(tài)文物，不值得收藏。

　　不過，在天主教徒眼里，這毫無疑問是難得的“圣物”，它在某種程度上體現(xiàn)了教會昔日的風(fēng)采，揭示了天主教鮮為人知的歷史。

　　如今，這些“圣徒”的骸骨已經(jīng)成為了教徒競相追逐的寶貝——有一位教徒說，要是教會允許，他愿意用所有家財換一件骸骨，甚至只是上面的一個器官，一塊珠寶。圖為一群虔誠的教徒在排隊瞻仰“圣徒”死后遺留的牙齒，頭發(fā)，照片和皮帶等“圣物”，有些人甚至將年幼的小孩也帶來了。

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