“三代帝王師，壽陽相國名。官居正一品，亮節(jié)并高風(fēng)。世人頌祁公，詩書媲人品。今日頌祁公，儒學(xué)倡國風(fēng)。”這是壽陽縣文化館館長白長生為祁雋藻所作的詩詞《祁公歌》中的一小節(jié)，整首詩歌概括和贊頌了祁雋藻的高潔一生。他說，祁雋藻去世后，慈禧太后賜予謚詞“忠清亮直”，“忠是忠孝，盡忠國家，慈孝長輩;清是清廉如水，兩袖清風(fēng);亮是心懷坦蕩，事理分明;直是秉性正直，高風(fēng)亮節(jié)”。
立春時節(jié)，我們來到壽陽縣平舒村的祁氏故居旅游區(qū)，踏上平坦筆直的翰林大道，穿越最能代表中華建筑景觀的四座碑坊，仿佛經(jīng)歷了一次精神的洗禮。想當(dāng)年，出生書香門第的祁雋藻就是從這條大道走出去的，他在道光、咸豐、同治年間官至軍機(jī)大臣、體仁閣大學(xué)士，在民間享有“三代帝王師”之稱譽(yù)。他的書法熔“顏、柳、二王”三體于一爐，是我國清代頗負(fù)盛名的書法家、文學(xué)家。傳世著述有《馬首農(nóng)言》《藍(lán)公教織歌》等，其造詣之高深讓多少中外研究者頂禮膜拜。
為官“持心清正”
祁雋藻是山西壽陽人，他自幼天資聰穎，勤勉好學(xué)。入仕途后，更是平易近人，不驕不溢。他的一生處于清王朝風(fēng)雨飄搖、動蕩不安的腐朽衰落階段，因而他深為國家前途百姓疾苦而憂慮。他為官清正廉明，忠言直諫，禮賢下士，嫉惡如仇。曾嚴(yán)禁鴉片，主戰(zhàn)抗英，劾奸保忠，在民間享有清官的盛譽(yù)。
據(jù)壽陽縣旅游局白新力介紹，祁氏故居旅游區(qū)開發(fā)于2006年，項目總面積333萬余平方米，總投資2.54億元，工程分兩期進(jìn)行，現(xiàn)在一期工程已經(jīng)完工，息園工程項目和展演廳工程項目正在建設(shè)當(dāng)中。整個景區(qū)以“中華第一書香門第”為理念，每一個建筑與景觀都充滿了文化氣息，包括及第橋、碑廊、拓碑處、慈孝堂、清直堂、硯池等。
“清直堂就是展示祁雋藻廉潔從政的地方。這里還有皇家賜予的三塊匾額，一塊是‘贊綸篤信’，贊揚(yáng)他經(jīng)綸滿腹，才華過人;第二塊是‘忠清亮直’，贊揚(yáng)他的人品高格;第三塊是‘夙夜寅清’，贊頌祁雋藻清正廉潔，出淤泥而不染的兩袖清風(fēng)。這邊是后人稱贊他的對聯(lián)、挽幛。這些都顯示了在任期間祁雋藻的高風(fēng)亮節(jié)和高尚品性。”白長生館長在一旁講解道。
那么，“夙夜寅清”到底是什么意思呢?它語出《尚書·舜典》，即“夙夜惟寅，直哉惟清。”含義為言行恭謹(jǐn)、持心清正，后世多以“寅清”為官吏箴戒之辭，也就是為官之道，表示為官者要始終心懷敬畏，正直清明。
到了儒雅廣場，便是景區(qū)的核心建筑—祁雋藻紀(jì)念館。館內(nèi)主要以陳列祁雋藻及其父子的生平簡介、學(xué)術(shù)成就、文物、字畫、實物等為主，分為七個展廳、十個展室。整個建筑群體為仿古建筑，古樸典雅。
該館建于2007年，占地面積2006平方米，其背后即祁雋藻的祖籍平舒村，是山西省歷史文化名村。祁家的故居、祖墳、祠堂就在紀(jì)念館的側(cè)后方，基本處于一條中軸線上。目前，祁氏故居現(xiàn)存規(guī)模并不大的五串套院，均坐北朝南，一律為清代至民國年間建筑風(fēng)格，現(xiàn)居住在內(nèi)的仍為祁氏后人。
留得口碑在民間
至今，當(dāng)?shù)厝粤鱾髦罅棵枋銎铍h藻清正廉潔的生動故事。如免晉獻(xiàn)花、瞞主保煤、當(dāng)珠賜府、咸豐跪?qū)W、力主禁煙、勸主納諫、守孝撰書、皇上戒茶等等，不同程度地反映了人們對他的尊崇。
“道光年間，他雖為顯赫一時的朝廷命官，卻為官忠正兩袖清風(fēng)。有時從千里京城返鄉(xiāng)探親，走時連路費(fèi)都拿不出來，常到附近的上峪村向本族富戶借錢。”壽陽縣文化館館長白長生講道，一天早朝，道光見站在前邊的祁雋藻胸前沒有佩戴朝珠，便問他。他回答說，“早上房東來要數(shù)月房租，因臣手頭拮據(jù)，懇請推遲交納，可好話說了千萬，人家總是硬逼當(dāng)下算清。眼看時辰不早，恐怕耽誤朝中大事，無奈臣只好把朝珠暫且典當(dāng)，還了人家房租。”道光沒想到堂堂朝庭命官竟然如此寒傖。
由于祁雋藻學(xué)識淵博，為人忠正，因而從道光到咸豐、到同治三個皇帝，從小都由他為其講學(xué)授課。他在授課時，不僅從書本上授之以學(xué)識，還經(jīng)常從道理上曉之以大義。有一次，教小咸豐背書，咸豐由于貪玩背不上來，他便讓跪，正巧被道光皇帝撞見，心想哪有皇家為大臣跪拜之理，隨即過去拍了一下咸豐的腦袋，“背是皇帝，不背也是皇帝。我兒起來罷了。”祁雋藻曉之以理：“學(xué)則堯舜，不學(xué)是桀紂。”
傳說清朝時，盂縣境內(nèi)生長著一種蓮條茶葉，此茶味濃芬芳，清爽益氣，因而出名。咸豐皇帝得知后列入他專飲的高級茶品之內(nèi)，限期限量納貢。但因此茶生長在懸崖峭壁之上，采摘時跌死摔傷的人很多。后來村民們推選了兩人去到京城祁大人府上，把采摘茶葉的困難說明后，請求皇帝免征此茶。翌日早朝，祁大人早早來到殿上，問咸豐皇帝：“你可知蓮條茶葉生長在什么地方?當(dāng)?shù)匕傩諏Σ缮彶栌泻慰嚯y和怨言?”遂請求敕免征收盂縣的蓮茶，好讓百姓安居樂業(yè)。皇帝立即戒掉了喝蓮茶的嗜好，永不飲用。
白長生最后還講了一個“賞塔舉賢”的小故事。祁雋藻陪道光皇帝回壽陽方山避暑，有一天二人相隨閑游，來到城東的朝鳳塔下。賞玩間道光帝問他：“聽說祁愛卿孫兒師曾屢試不第，至今仍在鄉(xiāng)間為民，朕看你奉君多年，想賜你孫兒一官半職，也算你當(dāng)爺爺?shù)囊黄瑦坌摹?rdquo;他立即道：“家孫才疏學(xué)淺，如若勉強(qiáng)為官，豈不誤了國家大事?”皇上卻執(zhí)意賜官，他既不愿應(yīng)承，又不好推托。忽瞥見朝鳳塔，靈機(jī)一動，便由其來歷講敘開來。“天下人想要做官的多得是，如果都是不夠格而升官，不正如同這夠不上格的‘塔筆擱硯’景觀一樣，國家的光脈就要被那不夠格的官吏毀壞了?”隨即他又推薦了品學(xué)兼優(yōu)的福建人何秋濤。后來道光帝給大臣們講祁雋藻舉賢有功時，眾人無不敬佩。
“像這樣關(guān)于他廉政愛民、無私奉獻(xiàn)的故事實在是太多了!一下子講都講不完呢!”白長生感慨道。
胸懷“天地民心”
不知您是否記得數(shù)年前的一部電視連續(xù)劇《天地民心》?此劇以濃墨重彩描畫了“三代帝師”“四朝重臣”祁雋藻極富傳奇色彩的一生。
“歷史上的文人，不乏身懷報國大志，雖學(xué)富五車，而最終不得不敗在政治權(quán)謀者的屠刀之下的，司馬遷即是其中之一。”白長生曾經(jīng)這樣評價道，清代的壽陽人氏祁雋藻，作為漢人中的文人巨擘，不僅在皇權(quán)爭斗極其復(fù)雜尖銳的環(huán)境中游刃而生，而且把自己的政治主張默默貫穿于為官生涯中，并久盛不衰，侍奉道光、咸豐、同治三朝皇帝，更不用說垂簾內(nèi)還有個要命的慈禧太后!他出身于官宦之家，父親又是被無辜貶謫的皇朝命官，所以他小小年紀(jì)便厭倦官場，逃離險惡。但畢竟祁雋藻不是非凡之人，經(jīng)過恩師張觀藜的點撥開啟，他認(rèn)識到，改造社會是自己作為文人的社會責(zé)任，一切的逃避、隱世都是徒勞，與其被動而沉沒于權(quán)勢，不如奮起迎擊，于是發(fā)奮考場、搏殺官場，斡旋于皇極之巔，救民于水火!
祁雋藻正是憑借這種“我不下地獄誰下地獄”的赤子之心，拓展了他博大精深的文人胸懷，成就了他拯救萬民的一顆天地民心!
咸豐十一年(1861年)七月，咸豐帝在熱河避暑山莊行殿寢宮去世。他的兒子載淳繼承皇位，年號同治。為了同治的上學(xué)之事，兩宮太后降旨召回正在壽陽縣平舒村老家養(yǎng)病的老臣祁雋藻，令他在弘德殿為授讀同治皇帝的領(lǐng)班老師。為使新皇帝有個好的開端，他又向兩宮太后和皇帝呈進(jìn)《崇節(jié)儉以培元氣疏》，教皇帝要“知稼穡之艱難，懔守成之不易”的道理，并建議皇帝應(yīng)讓民休養(yǎng)生息，一切御園修繕緩圖，要崇尚節(jié)儉、擯絕浮華。這樣就會使崇儉去奢之風(fēng)不令而自行，元氣必培。
祁雋藻率領(lǐng)師傅們對同治皇帝竭誠進(jìn)講，博得了兩宮太后的贊賞，遂賜祁雋藻“夙夜寅清”“美意延年”匾各一面。
同治四年，祁雋藻辭官后，于第二年九月在北京去世，享年74歲。他在臨終前危坐服藥時題詩一首：“天子臨軒選異才，八方平定物無災(zāi)，上元事業(yè)十年后，定有賢豪應(yīng)侯來。”寫完這首詩后遂瞑目不語。臨終前，他都還在為清廷的興衰而努力諫言，心系天下，心系百姓，實在可貴!
他逝世后，皇帝給予其極高的評價：“予告大學(xué)士祁雋藻學(xué)粹品端，忠清亮直。加恩晉贈太保，謚文端，照大學(xué)士例賜，入祀賢良祠。”兵部主事王軒為之撰寫挽聯(lián)：“河山壯三晉，萃漢儒名物，宋儒名理，而為名臣，中外咸知如圣喻，所云名世鄉(xiāng)邦并司馬;冠冕尊四朝，統(tǒng)僑古遺愛，肸古遺直，而愗遺老，親賢不避宜夫子，只嘆遺徽家世繼黃平。”祁雋藻在朝40余年，遵循儒道，輔佐帝君，注重治吏，保薦賢才，勤政愛民，崇尚廉潔，嚴(yán)于立身，謹(jǐn)于從事，辦了許多愛國、愛民的好事，為當(dāng)時官吏之楷模，倍受世人擁戴。
他的治吏之道、恤民思想，時至今日仍可借鑒。
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