胡也佛的《金瓶梅秘戲圖》,共創(chuàng)作了30幅。作者既重寫(xiě)意,也重寫(xiě)實(shí),運(yùn)用西洋畫(huà)中透視的方法,以特殊的毛筆、精細(xì)的勾勒,從人物的造型、室內(nèi)之陳設(shè)、背景之布置、雞鴨貓鼠之動(dòng)作、服飾冠冕之式樣,外間景色之鋪陳,古董時(shí)玩、官窯膽瓶、瓶?jī)?nèi)插范、點(diǎn)心果盒、菜肴盤(pán)盞,體現(xiàn)出幾分幽人野客之致,都寄托了繪者的巧思。繪畫(huà),尤其是人物,貴在傳神。更多關(guān)于《金瓶梅》的了解,請(qǐng)參閱上海書(shū)店出版社《煙花春夢(mèng):中的愛(ài)與性》、陜西人民出版社《致命的狂歡》和漓江出版社《劉心武點(diǎn)評(píng)》等書(shū)。
此圖畫(huà)的是西門(mén)慶和李瓶?jī),也就是金瓶梅中?ldquo;瓶”。
春畫(huà)始于漢代,《漢書(shū)·景十三王傳》:“海陽(yáng)畫(huà)屋為男女裸交接,置酒請(qǐng)諸父姐妹飲,令仰視之。”《迷樓記》:“煬帝令畫(huà)工繪仕女交合之圖數(shù)十幅,懸于閣中。”中國(guó)現(xiàn)存最早的筆繪春畫(huà),是原存敦煌的伯2702寫(xiě)經(jīng)卷背面的四幅唐人男女性愛(ài)圖,圖畫(huà)得十分粗俗,這是以圖畫(huà)形式表現(xiàn)唐人《天地陰陽(yáng)交歡大樂(lè)賦》。明代馮夢(mèng)龍《山歌》有“春畫(huà)歌”,云:“姐兒房里眼摩矬,偶然看著子介本春畫(huà)了滿身酥,個(gè)樣出套風(fēng)流家數(shù)儕有來(lái)奴肚里,那得我郎來(lái)依樣做介個(gè)活春圖。”更多關(guān)于《金瓶梅》的了解,請(qǐng)參閱上海書(shū)店出版社《煙花春夢(mèng):中的愛(ài)與性》、陜西人民出版社《致命的狂歡》和漓江出版社《劉心武點(diǎn)評(píng)》等書(shū)。
胡也佛的《金瓶梅秘戲圖》,是他一生從事藝術(shù)創(chuàng)作的登峰造極之作,也是他深入研究傳統(tǒng),廣泛吸收外來(lái)技巧創(chuàng)作方式的成功。他熟練地運(yùn)用傳統(tǒng)筆墨的功力,善于以環(huán)境景物或室內(nèi)陳設(shè)一一鋪敘,完全突破了統(tǒng)一時(shí)空的局限,如果撇開(kāi)有關(guān)“性”的畫(huà)面,仍可看到他在繪畫(huà)中表現(xiàn)了新的創(chuàng)作方法,給作品注入了新內(nèi)容,他傳承了前人之風(fēng)范,博采眾家之長(zhǎng),也就達(dá)到了融會(huì)貫通而又別出心裁。一筆落紙,既要狀物傳神,又要抒情達(dá)意,還要顯現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格,其難可見(jiàn)。為《金瓶梅》插圖或作全圖者,自清代至今天,無(wú)有出胡也佛其右者。更多關(guān)于《金瓶梅》的了解,請(qǐng)參閱上海書(shū)店出版社《煙花春夢(mèng):中的愛(ài)與性》、陜西人民出版社《致命的狂歡》和漓江出版社《劉心武點(diǎn)評(píng)》等書(shū)。
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