失盡民心的商紂王依然怙惡不悛,并用善諛好利的費(fèi)仲為政,朝政壞到一發(fā)不可收拾的地步。而周文王卻是大行善政,積蓄力量收買民心。周文王還悄悄地聯(lián)絡(luò)各路諸侯,先后討伐了犬戎、密須、崇侯虎等部落,剪除了商紂王的羽翼。然后周文王自岐下遷都于豐邑,此時(shí)三分天下周有其二,大有取商代周之勢。《帝王世紀(jì)》說周文王曾夢“日月著其身”。日月是帝王之象征,這個(gè)夢顯然是想說周文王受命于天。這種“受命于天”的說法也是后世想稱王稱霸者所刻意模仿的行為。但周文王沒有天子之福,遷都的第二年他就去世了,由周武王即位。
周武王即位后,對(duì)姜子牙更是倚重,把他尊為“師尚父”,君臣二人日夜策劃,把滅商興周作為頭等大事。為了體現(xiàn)反商的“政治正確性”,免除犯上作亂的惡名,周武王他們不僅大加指責(zé)商紂王的種種罪行以占據(jù)輿論的高地,而且姜子牙還設(shè)了個(gè)計(jì):他用丹藥喂食一個(gè)小兒,令其全身純赤,長大后,還教這個(gè)小孩說“殷亡”。這是古代一例成功的心理戰(zhàn),殷民見這個(gè)小孩像“紅孩兒”般全身赤色,以為他就是天神,又聽他說出“殷亡”二字,都以為是天要亡商了。即位后不久,周武王以姜子牙為太師,周公旦為宰輔,召公、畢公等為左右,進(jìn)攻到了孟津。這是周武王為了試探諸侯是否齊心而發(fā)起的一次軍事演習(xí)。此次諸侯不期而會(huì)的有八百人之多,大家都認(rèn)為暴紂可伐。而最終周武王卻因?yàn)?ldquo;朕夢協(xié)朕卜,襲于休祥、戎商必克”,覺得時(shí)機(jī)尚未成熟,“汝未知天命,未可也”,在閱兵之后就退軍了。
約公元前1046年,周武王聽說商紂王昏亂暴虐更甚,甚至六親不認(rèn)地殺了叔父比干,囚禁了箕子。見商紂王已經(jīng)眾叛親離,周武王于是遍告諸侯,說:“殷有重罪,不可以不畢伐。”大軍臨出發(fā)時(shí),先按慣例占卜龜兆,出乎預(yù)料的是不僅一占不吉,還有風(fēng)雨雷電接踵而至,連周武王的馬也被雷擊死了,大家都十分恐懼,連周公也說:“天不佑周矣!”在關(guān)鍵時(shí)刻,姜子牙表現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)者的睿智和堅(jiān)定,他推開占蓍,腳踩龜殼大罵:“枯骨死草,何知而兇?”
姜子牙相信“成事在人不在天”,他力排眾議說:“君秉德而受之,不可如何也?”他這種堅(jiān)決的舉動(dòng)大大堅(jiān)定了周武王的信心。于是周武王親率戎車三百乘,虎賁三千人,甲士四萬五千人東伐紂王(《尚書》等稱是三千人)。姜子牙又下令周軍將走過的橋梁全部燒毀,以置之死地而后生?磥,“破釜沉舟”之舉并不是項(xiàng)羽首創(chuàng),而是姜子牙。盡管周軍按計(jì)劃順利前進(jìn)了,但周武王心里還是有些沒底。一天,周武王告訴周公說:“嗚呼,謀泄哉!今朕寤,有商驚予。欲與無□,則欲攻無庸,以王不足。戒乃不興,憂其深矣!”(《逸周書·寤儆解》)武王說他夢見伐商的計(jì)謀已經(jīng)泄露,商人驚動(dòng)了自己,想服從呢沒有好的方法,想進(jìn)攻呢又怕不能成功,想取代為王呢條件又不成熟,他感到這次戰(zhàn)爭未必能夠戰(zhàn)勝商紂王,因而很憂慮。周公寬慰周武王說,這是上天對(duì)周人不能指望一帆風(fēng)順而取得勝利的提示,所以通過夢告誡他,周軍一定要戒驕戒躁才能取得勝利。聽了周公的這番話,周武王懸在半空的心才勉強(qiáng)放了下來。
公元前1046年二月甲子,周武王召集諸將和各族頭領(lǐng),發(fā)表誓師之詞《牧誓》,指責(zé)商紂王昏庸暴戾,唯寵妃妲己之言是聽,號(hào)召大家齊心協(xié)力消滅暴君。此時(shí)諸侯與會(huì)的共有車四千乘,反商聯(lián)軍可謂聲勢浩大。商紂王聽說周武王親自率軍前來,早就安排好七十萬大軍相迎。紂師雖眾,士兵卻因不滿商紂王的殘暴統(tǒng)治,大都臨陣倒戈,周軍只用了一天的時(shí)間就毫無懸念地取得了決定性的勝利,并以摧枯拉朽之勢迅速攻入朝歌。這就是 的“牧野之戰(zhàn)”。商紂王見大勢已去,只好逃上鹿臺(tái),自焚而死。周武王追至鹿臺(tái),用黃鉞砍下商紂王這個(gè)獨(dú)夫民賊的頭,懸掛在大白旗下,妲己的頭也被砍下掛在了小白旗下。周武王活捉了商紂王部屬一百多人,姜子牙則率軍繼續(xù)進(jìn)攻商將方來(就是惡來,據(jù)說是秦的祖先)的部隊(duì),取得了滅商戰(zhàn)爭最后的勝利,并舉行了獻(xiàn)俘禮。次日,周武王宣布自己是天下之主。
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