原標(biāo)題：與愛情無關(guān)！努爾哈赤一生娶妻16人 均是政治聯(lián)姻
努爾哈赤一生娶妻16人，而在佟悅看來，這16人中大多數(shù)均為出于政治目的聯(lián)姻，與愛情無關(guān)。而且，女真人的婚姻觀現(xiàn)在看來是很亂七八糟的，不太講究輩分，也不太在意是不是二婚什么的。比如努爾哈赤的妻子中，富察氏就是二婚的，這還算是好的呢!最離譜的是皇太極，4個(gè)妃子中，3個(gè)是再嫁的。佟悅說：“和美貌、一見鐘情什么的沒關(guān)系，就是徹底的利益關(guān)系。”不過，也不能說就沒有一見鐘情。多鐸曾經(jīng)看中了范文程先生的一個(gè)小妾，非要娶過來。漢族知識分子出身的范先生不干了，奪妻之恨啊!最后多虧皇太極出面轉(zhuǎn)圜，讓范文程改了旗籍才算了事。
同樣不盡人意的還有居住條件，汗王宮統(tǒng)共不過二進(jìn)院子，最多一間正房，兩間配房，總面積相當(dāng)于兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)籃球場大小!汗王身邊的妃嬪、答應(yīng)、常在……這么多人怎么住啊?佟悅說：“房間里還是有暖閣可以分開來的。”看不見，不過應(yīng)該還能聽見吧?要寵幸個(gè)嬪妃什么的，周圍一堆人在聽床腳……汗王宮里有妃嬪，也有了太監(jiān)。有的是從明朝那邊直接抓過來的，還有的就是抓來的漢人。汗宮內(nèi)宅當(dāng)時(shí)制定了諸多規(guī)定，女子不許獨(dú)自行動(dòng)，在家院供使喚的男子也不許獨(dú)自行動(dòng)。福晉們?nèi)鶗r(shí)，要打木槌，把燈掛在廁所上。不過，不老實(shí)的人還是有。汗王宮后身、現(xiàn)今白塔小學(xué)的位置，原本是一座廟，廟里有位和尚鬼迷心竅偷拆磚頭，被抓了現(xiàn)行，罪名就是在汗王家附近偷竊。[
亂世，又趕上帝王家，愛情注定是 品。若說其中有例外的，惟有阿巴亥了。努爾哈赤生子16人，阿巴亥親生三人：阿濟(jì)格、多爾袞、多鐸，后人評，阿巴亥專寵20年。1601年，12歲的阿巴亥嫁給了比她年長31歲的努爾哈赤，兩年后，還未生育的阿巴亥成為努爾哈赤的大妃。阿巴亥的迅速上位是個(gè)謎。史書稱阿巴亥“饒豐姿，然心懷嫉妒，……有機(jī)變”。姿容妍麗這是沒說的了，不過能獲得努爾哈赤的 信任，僅僅有相貌是不夠的。阿巴亥嫉妒誰，史書沒有記載，但是通過這樣的評語不難判斷，在后宮的勾心斗角上，阿巴亥頗有天賦。但阿巴亥的經(jīng)歷說明，在后宮僅僅有天賦是不夠的。
1620年3月，阿巴亥被舉報(bào)，罪名是與努爾哈赤的兒子大貝勒代善有染。史載，庶妃德因澤向努爾哈赤“要言相告”：大福晉曾二次備辦飯食，送與大貝勒，大貝勒受而食之。又一次，送飯食于四貝勒，四貝勒受而未食。且大福晉一日二三次差人至大貝勒家，……福晉自身深夜外出亦已二三次之多。努爾哈赤對此的回答耐人尋味：我曾言待我死后，將我諸幼子及大福晉交由大阿哥撫養(yǎng)。以有此言，故大福晉傾心于大貝勒……很明顯，努爾哈赤是在為阿巴亥開脫。但事情還沒有完，庶妃阿濟(jì)根接著舉報(bào)：阿濟(jì)格阿哥家中之二個(gè)柜內(nèi)，藏有綢緞三百匹。大福晉常為此擔(dān)憂，唯恐遭火焚水淋，甚為愛惜。
史書記載，努爾哈赤由此大怒，以私藏財(cái)物的罪名廢阿巴亥，并稱“不與該福晉同居，將其休棄之。”德因澤舉報(bào)有功，賞賜是吃飯的時(shí)候可以和努爾哈赤同桌。但事發(fā)僅僅不到一年，努爾哈赤就復(fù)立阿巴亥為大妃。在隨后的史書中，也多見阿巴亥參加諸類重大活動(dòng)的記載。在1626年重病自知不久于人世時(shí)，努爾哈赤惟一召見的也是阿巴亥。作為女真一族的開國之君，努爾哈赤的政治智慧是不用懷疑的，在阿巴亥被舉報(bào)的事情背后，他不可能聞不出陰謀的味道。問題是，女真建后金之初，施行的是八大貝勒共同參政、議政的軍事民主制，為了統(tǒng)治的穩(wěn)固，努爾哈赤有時(shí)候也必須做一些妥協(xié)。阿巴亥廢而后立，不排除是在這樣的背景下產(chǎn)生的。
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