正史《明史》記載，張獻(xiàn)忠在被迫撤離成都前，干了一件令人匪夷所思的事：他讓部下在錦江筑堤，抽干江水，在堤壩下游的泥沙中挖出數(shù)丈深的大坑，將劫掠來(lái)的財(cái)寶傾倒其中，再重新決堤放水，將大坑沖平、淹沒，以此掩人耳目。后來(lái)的史書《明紀(jì)》，也一字不易地抄錄了這條史料。
地方志《彭山縣志》上對(duì)張獻(xiàn)忠寶藏的下落則另有說(shuō)法：張獻(xiàn)忠撤離成都時(shí)，因?yàn)楹德芬驯磺遘姺庾�，只得改道由水路出川，但船�?duì)沿錦江剛行至彭山縣江口境內(nèi)，便遭到當(dāng)?shù)氐牡刂魑溲b楊展部隊(duì)的襲擊，幾乎全軍覆沒。張獻(xiàn)忠不得已退回成都，許多滿載金銀的木船則沉沒于錦江。更有人說(shuō)，張獻(xiàn)忠的船只是自焚，楊展的幕僚費(fèi)密在清康熙年間所著的《荒書》中也記載：“楊展先鋒見賊焚舟。”張獻(xiàn)忠為何自己燒了船只？這無(wú)疑為“江口沉銀”之說(shuō)又添了一層神秘面紗。
民間流傳的第三種說(shuō)法是：張獻(xiàn)忠自知兵敗，撤離成都前，提前讓手下做了許多木筒，將銀錠灌藏其中，投入錦江，使其順?biāo)�，�?zhǔn)備在狹隘處打撈。可惜途中遭到楊展兵馬的埋伏，尚未來(lái)得及打撈便兵敗如山倒，那些木筒也隨著時(shí)間的流逝沉于江底。
無(wú)論哪種說(shuō)法，都指向張獻(xiàn)忠將所掠財(cái)寶沉于江中，地點(diǎn)就在江口附近。這無(wú)疑為后人沿江尋寶留下了無(wú)盡的空間。
尋寶從未間斷
咸豐皇帝也曾設(shè)法打撈
如此巨額財(cái)富，后人自然垂涎已久。從清朝到民國(guó)，從朝廷、官員、將領(lǐng)到地方軍閥、普通百姓，對(duì)張獻(xiàn)忠寶藏?zé)o不津津樂道。
傳說(shuō)中，最早得到張獻(xiàn)忠寶藏的人是楊展。查證史書可得知，那場(chǎng)發(fā)生在江口的戰(zhàn)役確有其事，交戰(zhàn)雙方便是張獻(xiàn)忠與楊展，前者大敗，后者勝�；诖�，后人猜疑，張獻(xiàn)忠江口沉銀被楊展所獲。根據(jù)費(fèi)密在《荒書》中的記載，楊展起初并不知道沉船中藏著什么，后來(lái)，一個(gè)漁民將其打撈上來(lái)，數(shù)萬(wàn)兩金銀盡歸楊展所有。
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