后來，在日本讀了日語原版的《山打根第八號妓院》，才知道電影《望鄉(xiāng)》就是據(jù)此改編的，才知道不僅僅是戰(zhàn)爭時期，早從日本江戶幕府末年到明治時期直至第一次世界大戰(zhàn)結束的大正中期，日本就有不少年輕婦女背井離鄉(xiāng)，漂泊到海外賣身謀生，她們的足跡北至俄國的西伯利亞、中國大陸，南到東南亞各國，甚至有人到達印度、非洲�？墒牵�我一直都沒有看到有關日本妓女在中國賣身的資料。這次看到了。就是開篇抄錄的那段文字。時間，大清王朝的“光緒初年”，也就是日本的明治年間。地點，上海外白渡橋�；ㄐ″X，芳齡16歲左右的日本妓女可以給中國人吹拉彈唱，“索笑調情”，多花幾個錢，這些日本妓女可以給中國人“真?zhèn)�銷魂”。中國上海的紈绔少年們當時“尋芳者趨之若鶩”。后來，日本漸漸強大起來了，“不欲留此污點于海外，由領事強迫回籍”，于是這邊的“五陵少年”們發(fā)出了“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”的頹廢卻也有深情的感慨。

 

　　據(jù)說，日本今天一萬日元大票上的人物福澤諭吉說過這樣的名言：“日本對付亞洲有兩種武器，一是槍，二是娘子軍。”我要聲明，我沒有從福澤諭吉的原著上看到過這句話，那么 的啟蒙思想家，能夠講出這么沒有廉恥的話嗎？即使有想法，也不能說出來呀。我還是存疑的。

 

　　曾在上海做諜報工作的日本人高橋謙在《中國時事》一書里面有這樣的描述：明治19年（1886年，光緒十一年），日本邦人定居上海的有700人左右，除了郵船支店、三井物產支店、樂善堂藥店和兩三家雜貨鋪之外，過半數(shù)是娼妓館。她們的生活來源支柱就是皮肉生意，還帶動了周邊飲食、旅館、雜貨業(yè)的繁榮。

 

　　第一次世界大戰(zhàn)后，大概因為“國力日臻強盛”，日本政府一度下決心推行廢娼令，但效果和影響并不理想。一則是海外妓女遍地開花，日本政府鞭長莫及；二則是日本對廢娼后的新生政策沒有作出任何實質性的安排。海外妓女“從良”后究竟如何生活，這個最關鍵的問題成為空文，即使領事們帶回國一些妓女，這種廢娼令也難見成效。還有這樣的故事。在日本敗戰(zhàn)后的上海，一群日本妓女如熱鍋上的螞蟻，她們卷著金銀珠寶，卻不知道路在何方。她們坐在人力車上，任憑車夫在上海馬路上四處游逛，到夜深人靜，車夫已經(jīng)精疲力竭，

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