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暢想冰上舞蹈
時(shí)間:2024-02-17 23:35   來(lái)源:川北在線原創(chuàng)(guangyuanol.cn)   責(zé)任編輯:毛青青
  歡快的音樂(lè)節(jié)奏,讓舞蹈運(yùn)動(dòng)員在冰面上如行云流水叱咤風(fēng)云;歡快的音樂(lè)節(jié)奏,讓舞蹈運(yùn)動(dòng)員使出渾身解數(shù),并不斷地追求和創(chuàng)造完美的曲線和阿娜多姿風(fēng)采。
 
  男運(yùn)動(dòng)員將女伴高高拋起的剎那間,女運(yùn)動(dòng)員要在空中展示出令人意想不到的騰空舞蹈動(dòng)作,然后再安全地落到男舞伴的懷中,并讓腳上的冰刀劃出優(yōu)美的弧線和展翅飛翔的姿態(tài)。
 
  冰上舞蹈,既是力與美的結(jié)合,又是音樂(lè)與舞蹈的默契配合。尤其是冰面上的雙人舞,是男女搭配干活不累。如果沒(méi)有女運(yùn)動(dòng)員的神采飛揚(yáng)舞姿,就難以激發(fā)出男運(yùn)動(dòng)員隱藏在內(nèi)心的激情之火。有了干柴遇烈火的激情,兩個(gè)人才能在冰面上展示出如詩(shī)如畫(huà),令人陶醉的癡情與冰人合一的美輪美奐。
 
  觀賞冰上舞蹈的世界 大賽,不能不說(shuō)是令人心馳神往的精神盛宴。各國(guó)運(yùn)動(dòng)員的激烈角逐,才能把冰上舞蹈推向一個(gè)又一個(gè)新的高潮。
 
  冰上舞蹈,既不會(huì)讓人感到天寒地凍,又不會(huì)令人望而生畏。而且,冰上舞蹈者的創(chuàng)新超越舞蹈,只會(huì)讓觀賞者心潮澎湃,并把冰刀上的美輪美奐舞蹈動(dòng)作銘記在心,并讓觀賞者在以后漫長(zhǎng)的人生旅途中,一次又一次播放和回味大腦中熒屏里的冰上舞蹈。
 
  不管冰面上競(jìng)爭(zhēng)者的舞蹈有多么精彩絕倫,但是我們卻不能忘記“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”的祖訓(xùn)。除了舞蹈者自身的不懈努力,還需要有教練員和編舞者的潛心創(chuàng)作,并在無(wú)數(shù)次的否定之否定之后,才能形成令人滿意的冰上舞蹈動(dòng)作展示。
 
  不管是冰面上的單人舞蹈,還是雙人舞蹈,他們都需要既有駿馬的奔騰,又需要擁有大鵬展翅的飛翔。而且,又要有雨燕一樣的千變?nèi)f化。只有把冰面當(dāng)成一望無(wú)際的大草原,他們才能釋放出駿馬桀驁不馴的野性,遼闊的天空才能映照出舞者風(fēng)馳電掣般的神韻;只有把冰面當(dāng)成天空,才能讓腳下的冰刀與舞者完美融合,并讓雙臂在展翅飛翔中形成巧奪天工的冰面油畫(huà),并讓冰人合一形成驚呆世界的永恒精湛藝術(shù)記憶,而不是煙消云散的瞬間激動(dòng)。
 
  正如我國(guó)清代 文學(xué)評(píng)論家王國(guó)維先生在他的《人間詞話》著作中所曰:“其寫(xiě)景也,必豁人耳目,其辭脫口而出,無(wú)矯揉妝束之態(tài)。”他的“境界說(shuō)”文學(xué)理論為國(guó)人打開(kāi)了眼界,人們才知道自然和理想之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)如何表達(dá),造境和寫(xiě)境又有啥區(qū)別。而且,王國(guó)維先生強(qiáng)調(diào):“詩(shī)人對(duì)宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫(xiě)之。出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣,出乎其外,故有高致”。“詩(shī)人必有輕視外物之意,故能以奴仆命風(fēng)月。又必有重視外物之意,故能與花鳥(niǎo)共憂樂(lè)。”而且,要有“有我之境、無(wú)我之境和造境”的恰當(dāng)把握;而且,要把握好漸悟與頓悟的神秘關(guān)系。同時(shí),又要通過(guò)立志、積累和頓悟把“三境”體現(xiàn)得淋漓盡致,才能把率真的性靈出神入化。
 
  我國(guó)冰上舞蹈之所以能后來(lái)者居上,并在世界 大賽中獲得殊榮,正是由于教練員和編舞者具有深厚的文學(xué)藝術(shù)功底。而且,中國(guó)的冰上舞蹈借鑒了歐洲冰上舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力。正是由于中西方藝術(shù)的完美結(jié)合,中國(guó)的冰上舞蹈才能實(shí)現(xiàn)彎道超車(chē),并青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
 
  只有把詩(shī)歌的意境美和意象美相融合,冰上舞蹈才能具有中國(guó)民族特色;只有把競(jìng)技體育和舞蹈藝術(shù)完美融合,冰上舞蹈才能將自然與理想出神入化,并具有詩(shī)歌藝術(shù)的意境美和跳躍中的浪花之美,而不是僵硬的冰面滑冰動(dòng)作;只有把詩(shī)歌藝術(shù)中的靈性運(yùn)用到冰上舞蹈中,舞蹈者才能牽引出觀賞者激昂澎湃的思緒,才能讓觀賞者擁有自己思緒中的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
 
  因此,冰上舞蹈是超越想象的藝術(shù);因此,冰上舞蹈是自由飛翔的藝術(shù),而不是纏綿與徘徊的憂愁。只有像雄鷹一眼展翅翱翔,冰上舞蹈才會(huì)擁有無(wú)窮無(wú)盡的魅力。即便是音樂(lè)嘎然而止,冰上舞蹈的藝術(shù)張力仍然會(huì)令人意猶未盡。(郭喜林)

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