被錯怪的“隔代撫養(yǎng)”
時間：2020-08-08 00:11 來源：川北在線原創(chuàng)（guangyuanol.cn） 責(zé)任編輯：毛青青
中國自古就有祖輩參與家庭教育的文化傳統(tǒng)與習(xí)俗，“隔代親”這一說法就是指祖父母與孫子孫女的感情深厚，有時甚至超越了與父母的關(guān)系。據(jù)中國老齡科學(xué)研究中心的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國城鄉(xiāng)家庭中幫助子女照顧孫輩的老人比例達(dá)66.47%。由此可見，不管是在城市還是農(nóng)村，這種由祖輩參與或獨(dú)立撫養(yǎng)孫輩的照護(hù)形式一點(diǎn)都不少見——爺爺奶奶外公外婆儼然成了現(xiàn)代家庭鐘的帶娃“主力軍”。
隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象在現(xiàn)代社會的普遍存在是必然的。首先，經(jīng)濟(jì)條件改善和健康水平提升使得一些祖輩有充裕的時間精力照顧孫輩，這也成為了他們新的生活重心。其次，當(dāng)今社會競爭激烈，青年夫婦生育后需要盡快投身職場而無暇照料孩子，由老人來撫養(yǎng)教育也是無奈之舉。當(dāng)然，讓老人帶孩子還有一部分是父母主動選擇的結(jié)果——有些夫妻想有更多自由，而有些年輕夫婦缺少育兒責(zé)任，這種情況需要得到祖輩的支持。另外，離婚、喪偶等因素也是隔代撫養(yǎng)產(chǎn)生的原因之一。
雖然老人們帶娃社交、接送上下學(xué)已成常態(tài)，但大部分父母雖“離不開”也“看不慣”這種家庭教育模式，“隔代撫養(yǎng)”常常被認(rèn)為教壞子孫。父母及社會對隔代撫養(yǎng)模式的擔(dān)憂主要集中在老人不同的教育觀念——過度溺愛與遷就會使孩子成為溫室中的花朵，缺乏獨(dú)立性與對抗挫折的能力；老人落伍于時代的思想模式會使孩子耳濡目染，從而養(yǎng)成孩子的不良行為習(xí)慣和錯誤觀點(diǎn)。
在許多父母眼中，育兒老人是生活上的保姆和教育上的絆腳石，然而他們卻不知道，非科學(xué)育兒觀念和家庭沖突才是罪魁禍?zhǔn)祝?ldquo;隔代撫養(yǎng)”本身并不是問題的矛頭。首先，由于年齡差距大，老人與子女的生活習(xí)慣、思維模式等都有很大的差異，在教育孩子的態(tài)度、要求和方法經(jīng)常出現(xiàn)不一致的情形，那么家長就需要尊重對方的施教權(quán)利，尋求一種互補(bǔ)的合作關(guān)系。其次，父母經(jīng)常因孩子教育問題與祖輩產(chǎn)生摩擦，這不僅使家庭教育的作用大打折扣，還使父母的威信受到損害，可能會助長孩子形成兩面性，為自己的錯誤找借口，從而掩蓋了需要糾正的問題根源。
但是，對于文化素質(zhì)高或思想開明的老人，長輩帶孩子能夠讓老人、孩子都更加健康。祖輩家長具有更為豐富的育兒經(jīng)驗(yàn)，更善于幫助孩子解決生活中遇到的問題，比如探討未來、如何在危機(jī)中保持良好心態(tài)。另外，即使沒有完全實(shí)現(xiàn)科學(xué)育兒，老人對孩子的愛，也是純樸深厚的，這是孩子生命中應(yīng)該享有的，不能一味批判、刻意回避。親情是人生非常重要的一部分，抓住一切機(jī)會讓孩子與親人多加相處，讓孩子體驗(yàn)真摯的情感比回避生活和觀念上的差異更為重要。
把握機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)
1999年，中國開始步入老年社會，“老少共融”成為了不可避免的熱議話題。在當(dāng)時，有學(xué)者提出，老一代都希望能夠掌握一定知識，讓自己的晚輩健康成長。然而直到現(xiàn)在，社會還沒有研究出具有系統(tǒng)性、操作性強(qiáng)的隔代教育辦法。且與此同時，批判隔代教育的聲音卻始終存在。
在國外，如何與孩子相處已經(jīng)成為了素質(zhì)教育的一部分，例如在日本，許多素質(zhì)教育在社區(qū)中完成，老年大學(xué)、老年課堂或社區(qū)學(xué)院往往提供了大量的支持和幫助；在美國，社會支援提供了很大的幫助，首先是在社會科學(xué)研究人員、社會工作者等社會群體的呼吁下，政策制定者制定了對隔代教育有更多福利和幫助的政策方針；其次社會群體和慈善機(jī)構(gòu)向隔代教育人群伸出援助之手，為祖輩形成支持團(tuán)體和交流空間，共享資源和方法，同時也為隔代教育人群免費(fèi)提供心理服務(wù)，增強(qiáng)彼此人際交往能力；最后美國社會支援也為隔代教育人群免費(fèi)提供探望親人的交通途徑。
隔代撫養(yǎng)是一種代際交換
誠然，隔代撫養(yǎng)不可避免會帶來一些家庭問題，但因其現(xiàn)實(shí)的合理性和必然性依然存在。從代際交換的角度，祖輩帶孩子的過程中雖會迸發(fā)出一些角色沖突和代際矛盾，但也同時增加了家庭代際間的交流溝通與問題解決效率，兒童、父母和老人有了更多共同話題，從而增加了家庭凝聚力，使每一位家庭成員都感到幸福充實(shí)，這也是新時代的新型代際關(guān)系的必然趨勢。
由此看來，現(xiàn)代家庭要把握住時代潮流，發(fā)揮主觀能動性并善用科學(xué)育兒觀，理智客觀地看待隔代撫養(yǎng)，擯棄一些刻板成見，如老人的帶孩子是一種義務(wù)、老人帶孩子會越帶越差等觀點(diǎn)。其次，政府和社會也要強(qiáng)化代際交換中互相依存、互惠共贏的理念，積極提倡和引導(dǎo)良好的隔代撫養(yǎng)關(guān)系構(gòu)成，使祖輩老人進(jìn)一步適應(yīng)融入年輕人的社會、獲取成就感和幸福感，同時也使孫輩兒童獲得最大化的成長優(yōu)勢。
因此，如何優(yōu)化中國式隔代撫養(yǎng)，使隔代撫養(yǎng) 地發(fā)揮代際支持的“正效能”是我們這個時代所應(yīng)關(guān)注的問題。（孫靜）
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