4月4日，是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。在我國(guó)眾多傳統(tǒng)節(jié)日中，清明無疑具有重要而獨(dú)特的位置，對(duì)于國(guó)人來說是任何節(jié)日都不可替代的。祭祀先人、慎終追遠(yuǎn)，是清明節(jié)的基本要義，但又不僅限于此，同時(shí)還包含著更豐富的文化內(nèi)涵和深刻的精神寓意。（四川在線2017年3月31日）

 

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。一年一度祭奠先人日子又到了，孔子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”。筆者認(rèn)為，清明是中華民族緬懷先祖的節(jié)日，更是中華民族認(rèn)祖歸宗情感慰藉和情感需求的節(jié)日，我們有責(zé)任和義務(wù)傳承和發(fā)揚(yáng)其深刻的文化內(nèi)涵和寓意，感悟先輩遺留的精神價(jià)值。

 

　　清明祭奠貴在“孝道”。“孝”是儒家倫理思想的核心,是千百年來中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。狹義“孝”是關(guān)愛父母長(zhǎng)輩，廣義“孝”是為國(guó)家盡忠，為民族盡孝。讓“孝”文化與青少年道德教育有效地結(jié)合，有益于他們從小懂得愛生命、愛父母、愛長(zhǎng)輩、愛他人，長(zhǎng)大后進(jìn)而形成愛國(guó)家、守誠(chéng)信、寬仁愛的文化素養(yǎng)，從而使中華民族的優(yōu)秀文化得以傳承，這正是“小孝治家，大孝治國(guó)”價(jià)值的體現(xiàn)。

 

　　清明祭奠貴在“感恩”。清明祭掃是讓后人懷記先人，感恩先人，不忘先人的恩澤，讓后人銘記今天的幸福生活來自于他們的付出與締造。狹義“感恩”是感激父母，廣義“感恩”是感激自然、感激社會(huì)、感激所有幫過自己的人。把“感恩”與青少年教育有機(jī)地結(jié)合，從而使整個(gè)社會(huì)營(yíng)造出一種感恩、有愛的氛圍，讓他們心中烙下愛家愛國(guó)的情懷，這就是對(duì)清明節(jié)的“感恩”最好詮釋。

 

　　清明祭奠貴在“和諧”。自古以來，和諧作為中國(guó)傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，已深深根植于中華民族的精神土壤之中。而現(xiàn)如今人類干預(yù)自然運(yùn)轉(zhuǎn)已破壞人與自然的和諧，據(jù)統(tǒng)計(jì)，2006年全國(guó)因上墳燒紙引發(fā)森林火災(zāi)2303起，占當(dāng)年已查明火因火災(zāi)總數(shù)的33%；2007年則發(fā)生1435起因上墳燒紙引發(fā)森林火災(zāi)，造成3人死亡，這些災(zāi)難數(shù)字的背后凸顯出人與自然和諧相處是多么的重要。然而有些地方，清明祭奠期間墓地依然燒紙、上焚香、放鞭炮，既污染空氣，又破壞環(huán)境，甚至引發(fā)火災(zāi)，無疑有悖公德，違背了人類與自然之間的和諧氛圍，令人堪憂。值得慶幸的是國(guó)家民政部門采取一些相關(guān)措施，取得了一定成效，在有些地方，清明祭祀的陋習(xí)正被人們摒棄，越來越多的人以敬獻(xiàn)鮮花、栽種綠樹的方式紀(jì)念逝者，這些健康環(huán)保的祭掃活動(dòng)，不僅達(dá)到了緬懷故人的目的，更達(dá)到了自然和諧的效果，令人欣慰。

 

　　清明將至，我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，還要養(yǎng)成良好的祭祀習(xí)慣，讓我們?cè)趥鞒行⒌�、感恩、和諧中過一個(gè)環(huán)保低碳的清明節(jié)吧。唐小俊