零彩禮，如何落實(shí)是關(guān)鍵

 

　　4年前，一張“全國(guó)彩禮地圖”在微博上走紅，引發(fā)網(wǎng)友熱議。昨天，《人民日?qǐng)?bào)》海外版推出了一篇題為《沉重的彩禮》的調(diào)查報(bào)道，并發(fā)布了一張根據(jù)記者調(diào)查結(jié)果繪制的 “全國(guó)彩禮地圖”。在這張地圖上，重慶是為數(shù)不多的“零禮金”區(qū)域之一。（2月22日 《重慶晨報(bào)》）

 

　　在中國(guó)，彩禮之俗由來已久，西周《儀禮》記載：昏有六禮，納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。“征”表示成功的意思，“納征”表示送了聘財(cái)婚約就正式締結(jié)了，一般不得反悔。現(xiàn)在俗稱的“彩禮”，便是這里的“納征”。

 

　　然而，近年來伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平的提高，彩禮也在不斷提高。如一些地方結(jié)婚接親單獨(dú)禮金要“萬(wàn)紫千紅一片綠”，即1萬(wàn)張5元（紫色）鈔票、1000張100元（紅色）鈔票，再加一把50元（綠色）的鈔票，需要現(xiàn)金禮金至少15萬(wàn)元以上�？梢哉f，越來越沉重的彩禮，再加上婚房、婚車，成為原本就不寬裕的青年男子家庭的痛點(diǎn)，也讓新婚家庭在起點(diǎn)就開始負(fù)重，艱難前行。

 

　　毋庸諱言，在新的一年，結(jié)婚和彩禮的較量不會(huì)停止，群眾對(duì)于彩禮指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)注也不會(huì)降低。天價(jià)彩禮的出現(xiàn)，既有中國(guó)人婚戀觀跑偏的主觀因素，又有農(nóng)村發(fā)展相對(duì)滯后的客觀土壤。究其原因，一方面，是攀比之心、面子問題在作祟 ，似乎彩禮越多，人越有品味。比如，左鄰右舍都要了彩禮，你不要，別人不會(huì)說你懂事，還會(huì)覺得你傻。如果人家八萬(wàn)八，你六萬(wàn)六，就是低人一等。另一方面，是農(nóng)村普遍存在重男輕女的思想，男多女少的現(xiàn)象普遍存在。比如，一些農(nóng)村在計(jì)劃生育政策執(zhí)行過程中，想方設(shè)法非法鑒定嬰兒性別，是男孩就生下來，是女孩就流引產(chǎn)，造成男孩多女孩少。

 

　　其實(shí)，婚姻本應(yīng)是雙方家庭協(xié)商幫襯著子女幸福，而超過經(jīng)濟(jì)承受范圍的彩禮、婚房、婚車，除粉飾了婚姻之外，只會(huì)給小兩口的未來生活蒙上陰影，最受傷害的其實(shí)是愛情的純真和青年人的幸福。從這個(gè)意義上來說，重慶作為新出爐的“全國(guó)彩禮地圖”上為數(shù)不多的“零禮金”區(qū)域之一，彰顯的是一股婚姻新風(fēng)尚、好風(fēng)向，值得推而廣之、效仿行之。

 

　　當(dāng)然，“零彩禮”該如何落實(shí)，既需要政府引導(dǎo)，更需要社會(huì)合力。一是要強(qiáng)化正面引導(dǎo)、加大宣傳的力度，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約婚禮，構(gòu)建正確健康的婚戀觀；二是要大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，不斷提高農(nóng)民收入，逐步縮小城鄉(xiāng)差距，積極培育“零彩禮”的生存土壤；三是要簡(jiǎn)化婚戀程序，積極引導(dǎo)、鼓勵(lì)支持有社會(huì)影響力的先進(jìn)年輕人士，率先破“彩禮”習(xí)氣，發(fā)揮示范電動(dòng)作用；四是要充分發(fā)揮村規(guī)民約等和紅白理事會(huì)等社會(huì)組織的作用，盡量打破“天價(jià)彩禮”困局。從這個(gè)意義上來說，只有積極引導(dǎo)、標(biāo)本兼治、多管齊下，才能推動(dòng)“零彩禮”的觀念更加深入人心，青年幸福觀的培育和養(yǎng)成也就會(huì)實(shí)現(xiàn)在我們的努力之中。（丁恒情）