“為師之道，端品為先，學(xué)高為師，身正為范”，教師，被人們成為人類靈魂的工程師。這種凈化人類靈魂的職業(yè)，教師自己的靈魂沒有凈化又何以凈化他人的靈魂。而如今出現(xiàn)的許多教師暴力行為不僅玷污了教師這神圣的職業(yè)，而僅會給涉及未深的學(xué)生帶來極壞的示范作用。

    目前我們正處于社會急劇變動時(shí)期,在高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)之下,一系列社會問題已經(jīng)凸顯出來。其中有的問題對教師暴行的發(fā)生,產(chǎn)生了重要影響。在暴力文化的泛濫改革開放后,隨著西方文化的沖擊,傳統(tǒng)的道德價(jià)值觀不斷被解構(gòu),不僅拜金主義、享樂主義盛行,侵蝕人們的心靈,而且暴力文化肆虐橫行。大量暴力案件的發(fā)生讓人們對血腥的場面習(xí)以為常乃至麻木不仁,從而在一定程度上折射出當(dāng)前社會或全人類的精神價(jià)值取向—對生命的極端漠視。教師的暴力行為在很大程度上也受到了這種暴力文化潛移默化的影響，在一定程度上出現(xiàn)了師德的“下跪”。

    近年來教育部門一再采取強(qiáng)有力的措施減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，大力開展素質(zhì)教育，已經(jīng)收到了一定的成效，但在開展素質(zhì)教育的過程中，出現(xiàn)老師罰跪的學(xué)生的事件并不是一種偶然或孤立的現(xiàn)象。老師諷刺、挖苦、罰站、遲到罰款、不讓學(xué)生進(jìn)教室等事件也時(shí)有發(fā)生。
　　
    以體罰作為一種教育的手段是非法行為，我國的《中華人民共和國義務(wù)教育法》以法律的形式規(guī)定了禁止體罰學(xué)生。各級政府和教育行政部門除了采取措施完善管理體制和評估制度以外，更重要的是要引導(dǎo)教師增強(qiáng)法規(guī)意識、提高師德修養(yǎng)，以人格力量去感召、教育學(xué)生，這樣才能早日根除體罰與變相體罰學(xué)生這一不良現(xiàn)象。其實(shí)教育的第一目標(biāo)是把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)健康的人，而體罰學(xué)生的行為實(shí)際上剝奪了孩子做人的權(quán)利。一位名人說過“高尚的目標(biāo)與動機(jī)必須配以高尚的行為，否則都是值得懷疑的”。愿今后教師們的暴力事件不再發(fā)生，讓教師這個(gè)職業(yè)重新受人尊敬。教師也是教育體制的重要一環(huán)，如果教師沒有民族憂患的使命感和長遠(yuǎn)眼光，而只是把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作自己養(yǎng)家糊口的一種手段，那么教書育人就只是一句缺乏內(nèi)容的形式標(biāo)語，教育大計(jì)、百年為本。加強(qiáng)對師德的建設(shè)，對學(xué)生的培養(yǎng)，是關(guān)系民族復(fù)興的大業(yè)，可不容小覷。

    作者：馮敏
    稿源：川北在線
    編輯：時(shí)小貝

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