天府早報：高考學生“吊瓶”與算命先生的手指有何區(qū)別
時間：2012-08-30 20:45 來源：天府早報 責任編輯：毛青青
5月，湖北孝感市一中高考班學生集體打吊瓶。如今高考結果早已公布，50多名學生無一人達到一本線。該校副校長表示，其實這個結果不算差，“吊瓶班”學生基礎不太好。(詳見今日本報11版）
想起一個段子，說是有三個舉子進京趕考前算命。算命的不說話，只高深莫測地伸出一根手指頭。舉子都認為那是一定高中的意思。事后，別人問算命的，你怎么保證你算得就準？算命的說：假如考上一個，這根指頭就代表一個人能考上；考上了兩個，就代表一個落榜；三人都考上了，就代表沒一個考不上；如果都沒考上，就代表一個也考不上。
“吊瓶班”的“吊瓶”也有點像是算命先生的那根手指：萬一考好了，是“吊瓶”顯奇功；考得一般，可以說如果沒有“吊瓶”，會更差；考得實在太差，那就只能說學生基礎不好，“吊瓶”補補身體總沒有錯。
由此看來，今后不會再組織學生集體打吊瓶，更多是出于輿論的壓力；而并沒有從深層次反思教育的短期功利性與素質教育的內在沖突，沒有從“集體打吊瓶”的 場景可能對學生造成身心上的壓力乃至傷害上去反思。
造成這樣的局面，歸根結底，還是由于校方在高考的游戲中分飾了舉子和算命先生的雙重角色：高考對學生是一次人生命運的進階考試，對學校來說是每年都有的業(yè)績與政績考核。在這多重意義的考試中，校方是比學生更緊張的舉子，也是要對學生命運加以引導和預測的算命先生——在拼師資、拼生源、拼資源，窮盡一切辦法之后，學校也豎起了算命先生般的手指。 （趙強 長沙職員）
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