美國(guó) 案的發(fā)生,再次讓我們對(duì)銀幕血色與生活慘案之間的微妙關(guān)系加以關(guān)注。在這個(gè)方面,有兩種觀點(diǎn)頗有代表性:一種是認(rèn)為應(yīng)該對(duì)電影的暴力傾向加以控制,因?yàn)樗鼘?duì)青年人的影響太大,美國(guó)近年來(lái)有好幾次 案件的當(dāng)事人都有觀看暴力電影的癖好;一種是認(rèn)為不應(yīng)該對(duì)電影的暴力傾向大驚小怪,事實(shí)上電影暴力與現(xiàn)實(shí)生活的暴力案件成反比趨勢(shì),人們?cè)绞菑谋┝χ锌吹轿C(jī),越是會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中珍惜美好的人際關(guān)系……
應(yīng)該說(shuō),這些觀點(diǎn)就其單個(gè)組成的內(nèi)在要素看,似乎都有合理性;但我認(rèn)為,事物之間是聯(lián)系的,暴力作為一種人類(lèi)的重要習(xí)性,它的產(chǎn)生、發(fā)展乃至引起社會(huì)災(zāi)難,都是應(yīng)該從社會(huì)制度、社會(huì)控制等層面上找到根本原因的。決不能簡(jiǎn)單地說(shuō),他看了暴力電影,就成為日后犯罪的原因;他沒(méi)有看暴力電影,他日后就不會(huì)犯罪。
應(yīng)該說(shuō),從社會(huì)學(xué)原理看,有兩種社會(huì)形態(tài),對(duì)暴力犯罪具有影響性:一種是比較封閉的國(guó)家和社會(huì),人際關(guān)系比較單一,人們活動(dòng)的指向性比較明確、比較一致,人們利益之間也無(wú)大的沖突,在這樣的國(guó)度中,暴力犯罪的可能性就小。另一種則是比較開(kāi)放的國(guó)家,不僅槍械等武器管理比較寬松,而且觀念也比較隨意,你愛(ài)干什么就干什么,父母對(duì)你不管頭管腳,朋友對(duì)你不管頭管腳,連和你一切師生、同事都可能不知道你在想什么,你有什么郁悶、你通過(guò)什么辦法宣泄你的郁悶,這些都似乎是你自己的事情,與他人、與社會(huì)無(wú)干。當(dāng)然,這樣說(shuō)并不否認(rèn)發(fā)達(dá)國(guó)家有較為成熟的心理干預(yù)系統(tǒng),但再完善也有遺漏,而且對(duì)一些高學(xué)歷、高智商的精英類(lèi)人才,越是文化教育水平高,心理承受的壓力和需要得到宣泄的成本就越高——前些年美國(guó)部隊(duì)一位心理學(xué)博士開(kāi)槍事件,正是這一觀點(diǎn)的佐證。
現(xiàn)在的問(wèn)題是,對(duì)這一事件,如果我們還是治標(biāo)不治本,還是只從電影暴力和生活慘案這個(gè)單線的、淺層次的方面看,那么,我們就可能永遠(yuǎn)走不出對(duì)暴力問(wèn)題偏見(jiàn)的怪區(qū)、誤區(qū)。有一個(gè)傾向值得關(guān)注,奧巴馬和羅姆尼兩個(gè)下一屆總統(tǒng)候選人都指責(zé) 事件,都對(duì)這種草菅人命的現(xiàn)象給予批判,但是,在設(shè)計(jì)包括槍械管理都制度性的問(wèn)題上,兩人都選擇“沉默”——每一個(gè)人都不敢挑戰(zhàn)現(xiàn)在的“槍械法律”,只有紐約市長(zhǎng)在事后才有一點(diǎn)聲音發(fā)出,而這對(duì)美國(guó)社會(huì)、對(duì)美國(guó)媒體乃至對(duì)國(guó)會(huì)那些具有決策權(quán)的議員們,能有多大影響力呢?
還有,隨著現(xiàn)代文明社會(huì)的進(jìn)展,人際關(guān)系的模式究竟何者為好?在西方社會(huì),現(xiàn)在流行的大多數(shù)是上班在一起共事,下班各自回家或各自干自己的事情,至于休息日和假日等時(shí)間,每個(gè)人在干嘛,這都是個(gè)人自己的事情,不僅政府無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn),朋友也無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn),有時(shí)甚至連家人也無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)——這樣的結(jié)果,充分保證了你個(gè)人的自由,但是,這種自由卻最后發(fā)生問(wèn)題后直至出現(xiàn)“驚天動(dòng)地”的大問(wèn)題后,你周邊的親人、朋友才可能過(guò)問(wèn),這不太晚了嗎?西方馬克思主義的代表人物、德國(guó)思想家佛羅姆,在他那篇《逃避自由》的 論著中,早就對(duì)這一問(wèn)題發(fā)表了真知灼見(jiàn)。可惜的是,對(duì)那些至理名言,這個(gè)世界上有多少人聽(tīng)進(jìn)了呢?人類(lèi)的智商和情商難道就沒(méi)有一個(gè)更好高明的辦法、更合理的路徑來(lái)加以解決?
電影還是要再拍的,暴力畫(huà)面也是還會(huì)再出現(xiàn)的,因噎廢食的方法不足;但是,如何通過(guò)悲劇找到問(wèn)題更深層的原因,防止以后再演,這才是更關(guān)鍵的、更重要的!
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