在萬(wàn)科從業(yè)10年，又創(chuàng)立厚土10年，浸泡在地產(chǎn)界20年，林少洲是昔日的“地產(chǎn)少帥” ，也是如今的文化地產(chǎn)的先行者。僅僅是在偏遠(yuǎn)地段、流拍土地上創(chuàng)造的大蜀山·和莊(合肥) 、北京灣·和莊(北京) 、金石灘·和莊(大連) ，金山嶺·和莊(承德)等一系列業(yè)績(jī)便讓業(yè)界咋舌。

　　“建筑和城市之魂是文化。 ”中國(guó)建筑和城市建設(shè)的危機(jī)是文化靈魂的失落。這是師從梁思成，一生致力于中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的 建筑學(xué)家、城市規(guī)劃學(xué)家吳良鏞耄耋之年的嘆喟。

　　一改以“建筑”為核心，文化和概念僅作為營(yíng)銷手段的傳統(tǒng)房地產(chǎn)開發(fā)模式，而以文化和生活方式、居住理想為核心，用文化提升固化建筑價(jià)值，這便是林少洲經(jīng)營(yíng)的文化地產(chǎn)。

　　“文化和地產(chǎn)的結(jié)緣是可以產(chǎn)生市場(chǎng)奇跡的。 ”林少洲這句話是有十年的成功實(shí)踐做底氣的。

　　尋找中國(guó)的人居模式，著意中國(guó)人的精神家園，這兩點(diǎn)是林少洲創(chuàng)造奇跡的根本邏輯。

　　站在傳統(tǒng)的根上，運(yùn)用社會(huì)學(xué)的杠桿，對(duì)人群的需求，精神需求作出判斷，為目標(biāo)客戶蓋夢(mèng)中的房子。林少洲的邏輯似乎很簡(jiǎn)單。

　　“我們敢不敢把中國(guó)自己的文化在建筑上體現(xiàn)出來(lái)?中國(guó)能不能有自己的人居模式，不完全抄和搬或者特別簡(jiǎn)單地把自己的歷史文化全部拋棄掉，而使建筑成為單純的技術(shù)符號(hào)? ”

　　10年前，林少洲對(duì)自己打造的“和莊”品牌作出這樣的解釋：“和是儒家思想，莊是道家精神;和是大同世界，莊是世外桃源;和是中國(guó)千百年來(lái)主流的價(jià)值觀念，莊是中國(guó)人不懈追求的理想家園。一言以蔽之，和莊，就是中國(guó)人居理想。 ”在中國(guó)傳統(tǒng)文化核心思想中，林少洲找到了他手中地產(chǎn)的精神方向。而中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的寶藏，成了他完成傳統(tǒng)建筑現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的富礦。

　　杭州新建的城隍閣

　　“我們敢不敢把中國(guó)自己的文化在建筑上體現(xiàn)出來(lái)?中國(guó)能不能有自己的人居模式，不完全抄和搬或者特別簡(jiǎn)單地把自己的歷史文化全部拋棄掉，而使建筑成為單純的技術(shù)符號(hào)? ”

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