-“我為什么反對(duì)裝置?裝置非常不環(huán)保，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)很環(huán)保，一張紙、一支筆都是環(huán)保的，裝置有幾個(gè)到展覽館去的?大多數(shù)都是垃圾，都要處理的，為什么不敢旗幟鮮明提出裝置就是反藝術(shù)、就是垃圾呢?”
此話一出，網(wǎng)上和微博上一篇討伐。一般層面當(dāng)然是在用裝置是不是藝術(shù)，是否環(huán)保問(wèn)題來(lái)攻擊甘陽(yáng)。這類(lèi)論調(diào)基本上也就是和朱青生一個(gè)水平。一般爭(zhēng)論到了后面就口不擇言了，其實(shí)裝置是不是藝術(shù)，愛(ài)未來(lái)(你們知道我說(shuō)的是誰(shuí)了)是不是洋奴都不是問(wèn)題的關(guān)鍵。愛(ài)未來(lái)的問(wèn)題，是后來(lái)臺(tái)灣藝術(shù)家何懷碩帶過(guò)來(lái)的問(wèn)題。這種討論會(huì)，一般有50歲以上臺(tái)灣人或者海外華人藝術(shù)家參與進(jìn)來(lái)就是攪局的。何大師的意見(jiàn)就是愛(ài)未來(lái)的藝術(shù)是洋奴藝術(shù)。這個(gè)詞好耳熟，去年批判當(dāng)代藝術(shù)就是用的“洋奴”，“漢奸”這些詞。此處按下不表，且聽(tīng)后面分解。
當(dāng)然，另外讓美術(shù)界不爽的是甘陽(yáng)那種普羅米修斯式的高傲。“目前你們沒(méi)有提出任何東西給我們思想界”“我發(fā)覺(jué)美術(shù)界已經(jīng)不可批評(píng)了，已經(jīng)超越批評(píng)了。大家的畫(huà)兒都賣(mài)得太好了。一個(gè)作品賣(mài)到一千萬(wàn)就不能批評(píng)，除非我賣(mài)到一千兩百萬(wàn)。”顯然，朱其及其豬一樣的隊(duì)友每天教育網(wǎng)友，荒廢了學(xué)問(wèn)，以至于沒(méi)有被甘陽(yáng)老師注意到。其實(shí)美術(shù)界賣(mài)得越貴，就被罵得越兇，不貴不僅不罵你，談都懶得談。所以請(qǐng)朱其及“豬之隊(duì)”的隊(duì)友一定微博愛(ài)特甘老師，把東方早報(bào)的文章剪下來(lái)寄給他。這個(gè)觀點(diǎn)也沒(méi)有什么可以反駁。前幾天看格羅斯的書(shū)，老人家說(shuō)“既然今天所有藝術(shù)和文化的事情都是和資本有關(guān)系的事情，所以用資本來(lái)批判藝術(shù)和文化其實(shí)是沒(méi)有意義的。”(大意如此)但是，甘陽(yáng)老師說(shuō)這些話，其實(shí)暴露出思想家對(duì)美術(shù)界的討論根本不了解，不僅不了解，而且連網(wǎng)絡(luò)討論和出版都不曾看。這種會(huì)參加一下，即給朋友捧了場(chǎng)，還有出場(chǎng)費(fèi)，還可以罵藝術(shù)被資本控制了�？墒菦](méi)資本，您能有飛機(jī)票來(lái)北京開(kāi)會(huì)嗎?
于是寬容的人說(shuō)，應(yīng)該增強(qiáng)哲學(xué)界對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)界的了解。而不寬容的人就直接開(kāi)始問(wèn)候甘陽(yáng)老師的媽媽?zhuān)⒁退l(fā)生性關(guān)系了。其實(shí)，藝術(shù)界對(duì)哲學(xué)界沒(méi)有必要寵著。把現(xiàn)在混在藝術(shù)界的哲學(xué)家看看，那個(gè)不是一樣。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就看看那個(gè)每天蹶著后門(mén)的車(chē)間理論。從藝術(shù)史上看當(dāng)古典文化的統(tǒng)一性消失后 ，各個(gè)文化門(mén)類(lèi)的統(tǒng)一性就消失了。即使是黑格爾可以談?wù)摪＜昂凸诺渌囆g(shù)，談?wù)摾寺? ，但是到了海德格爾能寫(xiě)梵高和克利，卻不談同時(shí)代的更革命的達(dá)達(dá)。你要問(wèn)他，他肯定跟甘陽(yáng)一個(gè)德性。但這不妨礙他的現(xiàn)象學(xué)是偉大的理論并影響到藝術(shù)。你要非說(shuō)俏皮話，應(yīng)該是，哲學(xué)基本上要50年之后才能理解藝術(shù)的工作。甘陽(yáng)以理性自居，認(rèn)為藝術(shù)的感性走在前面，這是對(duì)的，但是這些感性你們需要50年才能懂。甘陽(yáng)老師估計(jì)沒(méi)戲了。這也不是問(wèn)題的關(guān)鍵。也有人詫異當(dāng)年思想解放的急先鋒，也留學(xué)海外，怎么幾天會(huì)變成這個(gè)樣子。其實(shí)不用詫異。這些人，先天知識(shí)不足，語(yǔ)言是后補(bǔ)的，感覺(jué)在國(guó)外讀了書(shū)，其實(shí)理論家在國(guó)外是在學(xué)習(xí)英文的閱讀理解，畫(huà)家在國(guó)外是在畫(huà)行畫(huà)。2000年代末回來(lái)，都因?yàn)?5 的光環(huán)進(jìn)了學(xué)院。但是如果從教學(xué)的角度看，都是貽害無(wú)窮。你說(shuō)他不了解西方吧，人家是學(xué)過(guò)外語(yǔ)的，你說(shuō)他了解吧，其實(shí)他們根本沒(méi)入那個(gè)學(xué)術(shù)的圈子。這幫人回國(guó)以后，通常是哭著喊著要回歸國(guó)學(xué)，動(dòng)不動(dòng)以“辜鴻銘”自居。
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