在同性戀本文中,林白還觸及了女權(quán)的問題｡女人在男性權(quán)威翼蔽下生活,不得不用自己的身體來換取本應得到的東西｡可即便如此,男性往往還取而不予,女性的憤怒終于使她們?nèi)虩o可忍地對男性世界舉刀相向｡這既是對男性社會提出指控,又是為出賣自己身體的“墮落”女性辯護｡在對這些女性(包括她們極端的反抗方式)無條件的諒解與寬宥中,林白體現(xiàn)出了一種富有女權(quán)主義意味的女性共同體的自戀｡北諾是先在地得到了林白的赦免,然后才能在殺死那個男人后繼續(xù)好好地生存下去的｡

　　正是共同的女性困境使她們自覺納入同一戰(zhàn)壕,增強戰(zhàn)斗的力量并結(jié)成戰(zhàn)斗的友誼,甚至愿意為了對方的需要而犧牲尊嚴去做自己不愿做的事,包括與男人睡覺｡為了二帕當服裝設(shè)計師的愿望,意萍克制自己對姐姐意玲的不屑而帶二帕去找她,嘟嚕幫“我”謀殺背叛了“我”的天秤的種種設(shè)想,南丹為了多米的文學事業(yè)可以去跟最 的文學評論家睡覺｡這種 的女性情誼也是林白心理缺憾的一種補償｡同性的回護之手是在男性的天空下?lián)纹鸬囊话研��?在這種令人感動的相互救助與恃護中,蘊含著一種互悼互慰互舔互舐的不無纏綿的女性自戀｡同時,林白一廂情愿地夸大了同性所能做出的犧牲,同性戀中主動愛者的犧牲成為被動愛者人格魅力的夸大性證明,使其成為一種自戀的盡情滿足｡

　　由感情的缺憾而補償性地滑向自戀,在林白本來于情可原｡但如果成為一種過度補償,并因此而走向遺世獨立的孤傲和偏執(zhí),則又會形成一種新的缺憾——既是心理上的,又是創(chuàng)作上的｡林白的成功在于,她走出來了｡在她的《守望空心歲月》以后的創(chuàng)作中,我們已經(jīng)看到了不同的質(zhì)地｡這對于一個女作家來說是相當難能可貴的,這也是她的創(chuàng)作繼續(xù)值得期待的原因｡

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