在西部,在詩人的故鄉(xiāng),仍有一群人為了詩,寫著詩,準備寫出更優(yōu)美的詩歌。與會評論家也對甘肅“詩歌八駿”提出了建議。“甘肅詩人在寫作中還要加強城市經(jīng)驗。詩人可以寫鄉(xiāng)土,但還要有全球化的視野,有城市經(jīng)驗和鄉(xiāng)土經(jīng)驗的碰撞。如果現(xiàn)在的詩人只寫鄉(xiāng)土經(jīng)驗,將來就會失去有效性。中國詩人一定要展示城市與鄉(xiāng)土的碰撞,呈現(xiàn)出一個新的中國想象。”譚五昌表示。
“如果提出更高要求的話,我希望這些詩人能夠呈現(xiàn)出更為明顯的寫作的方向性。新世紀以來,一個相當值得注意的現(xiàn)象是,詩人之間的面目越來越模糊。這種模糊的寫作面貌與繁而不榮的寫作生態(tài)剛好契合一致。這不僅與新媒體敞開的文學生態(tài)有關(guān),更與同質(zhì)化的生活經(jīng)驗和想象能力有關(guān)。而在日益翻卷的底層寫作、鄉(xiāng)土寫作和新女性寫作的浪潮中,詩人是很容易被卷入到一個個符號化的寫作漩渦當中去的。據(jù)此,詩人只有寫出極具個人風貌又具有時代精神的方向性的詩歌才能走得更遠。在一個日益取消個體和地方差異的沒有‘遠方’的年代,我們希望甘肅的‘詩歌八駿’能夠給我們以精神深潛和遠游的機會,給我們以一個個陌生的‘遠方’和更為遼闊的寫作的可能。”霍俊明這樣表示。
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