王明明

　　北京畫院院長、中國美協(xié)副主席

　　中國自有文字以來多是拿毛筆寫字的，幾千年沒斷，中國歷史上的一些書法經(jīng)典都是當(dāng)時的文人、名人他們所創(chuàng)造的藝術(shù)高峰，是經(jīng)過歷史篩選留下來的，從而確立了中國書法在世界藝術(shù)史上的崇高地位。

　　新中國成立60多年來，中國書法的發(fā)展從中小學(xué)生的教育開始，脫離了毛筆字，改為鋼筆字，改革開放以后，又成立了書法協(xié)會，中國的書法就變成了一個行當(dāng)�，F(xiàn)在的電腦時代，拿鋼筆寫字的人都很少了，這是一種現(xiàn)實，我們必須注重現(xiàn)實。中國目前書法發(fā)展的繁榮，我覺得應(yīng)該思考幾個問題，即在書法的繁榮發(fā)展中，在繼承傳統(tǒng)書法中，注重研究書法的規(guī)律尤為重要。

　　“書法”兩個字，前面是“書”，后面是“法”，日本叫“書道”，“法”和“道”說明拿毛筆寫字必須要從事“法和道”，這是祖宗立下的規(guī)矩。書法需要工夫，需要一生的工夫，需要人文的修養(yǎng)。為什么歷史上的大家都是學(xué)者、名人，包括新中國成立以后很多的老先生，如啟功、林散之、趙樸初先生，首先是一個學(xué)問大家，這是一條非常重要的規(guī)律。

　　現(xiàn)在的一些藝術(shù)家耐不住這樣的寂寞，名和利的追求，使書法脫離了最根本的本質(zhì)，那些在書法中追求觀念的更新，求變、求怪，求“風(fēng)格”，這是一種浮躁的表現(xiàn)。我認(rèn)為書法風(fēng)格的創(chuàng)立、新觀念代替不了真功夫，是在繼承前人的基礎(chǔ)上，有扎扎實實的修養(yǎng)和功力之后，才能出現(xiàn)自己的書法風(fēng)格，自己一種真性情的表現(xiàn)，一種全面人格及修養(yǎng)的體現(xiàn)。新加坡的潘壽先生一句話講得非常好，他說“書法奇是仙，怪是妖”，他點到了一個很重要的問題，“度”的規(guī)律。

　　歷朝歷代的大家，花上了比常人多百倍的功夫才成就了一個書法家�？墒俏覀儸F(xiàn)在花了多少功夫呢?我們有了那么多的名帖可以看到，有了更多的信息資訊，我們就覺得是站在歷史和古人的高度上，但是我們這代人書法水平的高度在哪里?我認(rèn)為，書法比繪畫難得多，因為它有標(biāo)準(zhǔn)。這個標(biāo)準(zhǔn)就是一個縱線的標(biāo)準(zhǔn)，即歷史縱線的標(biāo)準(zhǔn)，我們當(dāng)代不管誰有多大名氣，他的作品必然要經(jīng)過歷史的檢驗，能否留住只有時間說了算，歷史說了算。我們每一個人都應(yīng)該抓緊練功，重新找回這種傳統(tǒng)的規(guī)律。要尊重書法的規(guī)律，這個規(guī)律是每一個人都要從傳統(tǒng)中吸取的精華，才能達(dá)到藝術(shù)的一個高度，也才能使自己的作品留到歷史之中。

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