獨龍族是我國人口起碼的少數(shù)民族之一。80％散居在獨龍江峽谷中。地勢峻峭，草木旺盛。獨龍族房屋都建在較高的山地上，每個居民點地七八戶人家，也有不少單家獨戶。獨龍族男女皆愛戴裝潢品，佩掛珠子項鏈，多墜竹木耳飾。小孩在胸前系麝香、獐皮、鹿子尾尖等，以避鬼邪和毒蛇。男女皆披一方麻毯，稱“獨龍?zhí)?rdquo;。出門時男子必帶砍刀，女子必佩篾籮。史稱“繡面部落”，至今在一些年邁的婦女中還可看到紋面的，過去，獨龍族每事必卜，卜卦品種良多。

　　獨龍族至今保留許多古老遺風，有互助的社會風尚，一家建房，全村和附近的親友都來幫忙。熱忱好客，對過路、過夜的人，不論是意識與否，都熱情接待，臨走時還贈予禮物。兩人在路上相遇要互相問好，年幼者給年長者讓路。路不拾遺、夜不閉戶，體現(xiàn)了獨龍人的高尚品德。

　　特別的地理環(huán)境，人們對峽谷雪山充斥神奇的空想，民間傳播著很多對于山崖、石壁和洞穴的傳說。波及到怒族最古老巖神的信奉。祭奠巖神是貢山怒族最盛大的運動之一。每年農(nóng)歷3月15日，貢山怒族一年一度的“鮮花節(jié)”，就是朝拜巖神的日子。

　　十三、玉溪通�？h秀山鎮(zhèn)

　　秀山鎮(zhèn)

　　通�？h城臨水依山，前有杞麓湖，后有秀山，城鎮(zhèn)居于中間。城周圍波光澄碧，群峰列翠，點綴成一幅精巧奇麗的山水圖卷。

　　秀山在通海縣城南面，有“秀甲南滇”的美譽。全盛時期寺廟多達百座，至今留存萬壽臺、普光寺、紫光閣、清涼臺、涌金寺等明、清建筑20多處，掩映于萬綠叢中。山上的殿宇建筑，因山勢而立，緊聚集中，張馳切當，既相對獨立，各具一格，又相互響應(yīng)，組成壯麗同一的建筑群。

　　涌金寺位于秀山高峰，創(chuàng)建于宋代，是秀山上規(guī)模最大、年代古老的建筑。高朗軒敞，山門前為一石砌平臺，登上平臺可遠眺杞麓湖，波光粼粼，田疇平展。進入寺門，正中為“秀山古柏閣”，閣內(nèi)懸有通海 書法家闞禎兆所書匾額“千峰翠”。寺內(nèi)有宋柏、元杉，古柏蒼勁，香杉蔭森，四五人才干合抱。

　　清涼臺建筑群始建于晚唐，后經(jīng)元、明、清各代重修。在秀山中部，寺前濃蔭密蔽，遠處湖水依稀，寺后山巒巍峨，涼風漸漸。入門左轉(zhuǎn)，進入“小西天”，乃一庭院，花臺盆景，芳菲爭妍。往北是寬闊殿堂，堂外為木質(zhì)長廊。正庭再往東，步入“武侯祠”。祠內(nèi)庭院中有一株大杏樹，如巨傘長臂，綠蔭覆地。

　　秀山鎮(zhèn)建筑

　　秀山第二古寺為山腰偏東的普光寺。始建于五代時期，擴建于大理國。寺內(nèi)有磚石堆砌的“畔公塔”。塔旁有天然沙石巖一堵，中凹處蓄泉水，晝夜滴落，叮咚不息，名曰“畔富洗缽地”。寺外石巖下有畔富坐化墓，有明 年間的刻石碑記。秀山的樓與亭的布局設(shè)計別具匠心。秀山有亭8座：登瀛橋東有“挹秀亭”，參天古木翠蓋蔽蔭，枝葉拂著亭沿。在紅云殿西側(cè)有“逋翁亭”。“寄亭”是海月樓西的小亭。清涼臺下東側(cè)有“三才亭”。慈仁寺東北山頂有一方亭名“曼倩鴻亭”。由清涼亭往西，在松林古木中，有“鳳儀亭”。亭中有地震記事碑，歷代通海地震簡況鐫刻其上。

　　秀山特有的風光與樓亭寺廟，激發(fā)歷代文人墨客的詩情雅興，寫下了大量詩詞匾聯(lián)，使秀山更添典雅清麗，有“匾山聯(lián)海”之譽。

　　通海土特產(chǎn)有有名的醬油、豆沫糖等。在云南，有所謂“通海醬油祿豐醋”之譽。通海的傳統(tǒng)產(chǎn)品豆沫糖，清代已遠近馳譽，已有兩百多年歷史。“香甜酥脆，入口無渣”，確非過譽。曾被國家評為“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”，遠銷省內(nèi)外。

　　十四、建水臨安鎮(zhèn)

　　臨安鎮(zhèn)

　　滇南建水，舊稱臨安，有“文獻名邦”、“滇南鄒魯”之稱。據(jù)明萬歷年間成書的《滇略》記錄；“臨安之繁榮富嫡甲于滇中”。民諺中有“金臨安、銀大理”的說法。

　　建水有眾多的歷史文化古跡。建于元代的建水文廟，明代的建水東城門向陽樓，建于清代的雙龍橋，均是省級重點文物保護單位�！　�

　　位于建水城文廟北街的建水文廟，建于元泰安二年。其范圍僅次于山東曲阜文廟。占地114畝�？傮w布局采取中軸對稱宮殿式，仿曲阜孔廟的修建作風建造。重要建造有 稱的一正殿二廡二堂二閣三祠八坊。保存完好，規(guī)模巨大，宏偉壯觀，莊嚴正穆。文廟正殿“先師廟”，殿前吊掛“先師廟”三個鎏金大字，筆力遒勁雄壯。正殿由二十八根大石柱支持，柱高五米多，用整塊青石鑿磨而成，每根石柱重約萬斤。其中撐持在左右屋檐的兩根“石龍抱柱”，精工雕鏤成龍騰祥云狀。大殿二十二扇木屏門上，鏤刻出近百飛禽飛禽，工藝精致，栩栩如生，為屏門珍品。殿壁的石碑上，有“扁鵲圖”、“圍獵圖”、“歌舞圖”、“雜技圖”等等。殿前有高大的銅香爐一座，爐上鑄有無數(shù)條大小游龍，騰云奔騰。庭中古柏后有一對石象，背上馱著五尺高的青銅花瓶。文廟共有六進院宅，縱深六百二十五米。進入高達九米的“太跟元氣”坊，有一潭碧波，是占地四十多畝的“泮池”。卵形的池中有一半島，島上有“思樂亭”倒映湖中，從前曾是建水十景之一的“學海文瀾”。向前，到“洙泗淵源”坊，墻邊有明清時期的雕刻二十余塊，是研討滇南史的可貴材料。文廟西有參天古木，細心識別，是兩株樹共生，一株是柏樹，一株是榕樹，榕樹骨干牢牢纏抱柏樹，竟連理同根、合而為一了。相傳此樹為元代種植。

　　臨安鎮(zhèn)景色

　　據(jù)說幾百年來，大殿內(nèi)始終不見蚊蟲飛鳴、蜘蛛結(jié)網(wǎng)，實為古建筑學上的珍聞。殿前大院有兩畝地，徑流面積約四畝，四處沒有排水通道，但奇異的是每逢雨天，不管大雨小雨，老是雨停院干，不見積水，也可稱“文廟異景”了。

　　建水東門旭日樓，是云南省規(guī)模雄偉、保存完好的古城樓之一。建于明洪武22年（公元1389年）。樓上有“雄鎮(zhèn)東南”四個大字。城樓三層，巍峨挺立，氣概雄偉。據(jù)《建水縣志》載：向陽樓“高百余尺，勢凌霄漢。每當朝陽東升，晨曦遠映，望之如黃鶴、岳陽，登其上鳥瞰城市，煙火萬家，風光無際”。

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