娜允古鎮(zhèn)固然歷史悠久卻至今仍保留著傣族古城的特色和風(fēng)度，蘊涵著豐富多彩的傣族土司文化，以及宗教建筑，飲食、衣飾、節(jié)日、音樂、跳舞、民俗等文化、有著名貴的歷史價值和藝術(shù)價值，近幾年來，境內(nèi)外少數(shù)民族，特殊是緬甸、泰國等鄰國的傣族客人到娜允古鎮(zhèn)訪古溯源的也日益增多。
九、楚雄石羊古鎮(zhèn)
石羊古鎮(zhèn)
楚雄大姚縣白草嶺重疊的山峰下有一座云南歷史文化名鎮(zhèn)――石羊，又名“白井”。石羊有古老的寶塔、整齊的市井與純樸敦厚的民俗。鎮(zhèn)上光輝的孔廟建筑群和廟內(nèi)端坐了數(shù)百年的孔子銅像讓人們尋思贊嘆。
石羊孔廟屬省級重點文物掩護單位，始建于明朝初年，歷經(jīng)600多年的風(fēng)雨，以大殿為主體，另有朱子閣、誦經(jīng)閣、鄉(xiāng)賢祠、月拱橋、大理石壁畫、石刻等，占地面積近千平方米。建筑古雅精細(xì)，全部寺廟層頂均用黃、紅、綠三種琉璃籠罩。門雕花草小巧別致，龍鳳獅虎，花鳥魚蟲，松柏藤葛，彩畫工整，栩栩如生。廟內(nèi)的孔子銅坐像，鑄于康熙年代，歷經(jīng)9年竣工，高2.3米，凈重2.5噸，是馳名遐邇的中國最大的孔子銅像。
孔廟四周漂亮的景致，如天臺高眺、文殊夕照、寶岫朝煙、香河夜月、象嶺燕方、柳暗春波、西谷早梅、鹿洞天清等讓人們沉迷在對禮教考慮的同時，也享受了天然帶給人們的美妙感觸。
十、楚雄祿豐縣黑井古鎮(zhèn)
黑井古鎮(zhèn)
黑井鎮(zhèn)位于楚雄州祿豐縣西北92公里的龍川江畔，距昆明200公里，距楚雄75公里，成昆鐵路、龍川江縱穿全境。
黑井歷史長久，從出土的石、陶、銅器、獸骨等文物考據(jù)，早在3200年前新石器時代晚期就有少數(shù)民族的先人在這塊古老的土地上生息勞作。鹽業(yè)的發(fā)展，使黑井在相稱長的一段歷史時期內(nèi)存在雄厚的經(jīng)濟實力，在云南的財政稅賦中占領(lǐng)舉足輕重的位置，成為“富可敵省”的滇中經(jīng)濟重鎮(zhèn)，從而留下了豐盛的歷史陳跡。
黑井古鎮(zhèn)風(fēng)景
昔日的黑井，豈但經(jīng)濟發(fā)達，而且文化鼎盛，僅明清兩代，就有13人中進士。元明清三代，在黑井這塊兩山夾峙的彈丸之地，就建蓋庵堂寺廟56座、文筆塔5座，還留下了不少很有歷史價值和藝術(shù)價值的古碑。
至今，黑井仍保留著較為完全的傳統(tǒng)城鎮(zhèn)格局、民居、宗教、牌坊等建筑，有21處文物保護單位，是祿豐縣乃至楚雄州 的文物大鎮(zhèn)。歷經(jīng)千年，古鎮(zhèn)風(fēng)貌仍舊，歷史紋脈清楚。
十一、云南驛古鎮(zhèn)
云南驛古鎮(zhèn)
在滇西高原與滇西橫斷山脈相交的祥云縣是云南之源，被稱為“古云南”和“小云南”。境內(nèi)的云南驛，至今仍保存著云南省中“云南”的原稱。祥云是中原文化傳入云南的橋頭堡，也稱古云南，境內(nèi)有一顆鑲嵌在西南古絲綢之路上的刺眼明珠―――云南驛。“云南”二字恰是源于此。
祥云的“云南驛”一名，保留了兩千多年的歷史，“漢武帝元狩元年（公元前122年），彩云現(xiàn)于白崖，遣使跡之至此，及置云南縣。”自公元前122年至今的2000多年間，有史可考的“彩云南現(xiàn)”不下10余次，盛有“彩云之鄉(xiāng)”的美譽，留下了非常豐富的文化游覽資源。
古鎮(zhèn)美景
云南驛是我國古代西南絲綢之路的重要驛站。從時間上來說，“云南驛”最早將“云南”作為地名，是云南省省名的來源。云南縣改作祥云縣當(dāng)前，唯有“云南驛”把 “云南”一名保留至今，時光跨度達2000多年。云南驛站現(xiàn)雖已曠廢，但依然保存了不少作為驛站時期的歷史遺跡和人文景觀：由民居、商鋪、旅店、馬廄等組成的古樸城鎮(zhèn)風(fēng)貌，古代絲綢茶馬驛道的道路遺跡，抗戰(zhàn)時期美國飛虎隊舊地及遺物等等。
走進這座古老的驛站，一條青石路從遙遠的中原蜿蜒而來，穿過古鎮(zhèn)又逶迤而去，匆匆消失在茫茫的群山和云海之間。街道兩旁顯得十分陳腐而蕭條的鋪面和街心中的引馬石上依稀可見的馬蹄印好像在印證那段正在消逝的歷史。一位年紀(jì)已高的老掌柜依在自家年久失修的店門口，哼著哀傷的“趕馬調(diào)”，回味著那段不可磨滅的記憶……
多少年來，路過云南驛的商賈馬幫川流不息，過往客商熙熙攘攘，小鎮(zhèn)分外熱鬧和忙碌，大大小小的馬店曾經(jīng)發(fā)展到三十多家，云南驛成了真正意思上的西南絲綢之路上流浪的馬幫的家園。
十二、貢山縣丙中洛鄉(xiāng)
丙中洛鄉(xiāng)
貢山獨龍族怒族自治縣是怒江傈僳族自治州最北端的縣。丙中洛鄉(xiāng)被稱作怒江中的“桃花園”。從縣城丹當(dāng)動身，沿怒江北行40多里，就是云南和西藏接壤的丙中洛鄉(xiāng)。
千里怒江從西藏境內(nèi)一路而下，流經(jīng)丙中洛鄉(xiāng)日丹村鄰近時，因為絕壁阻隔，江流猛然向西突轉(zhuǎn)，流出三百多米后，又被丹拉大山的陡坡?lián)踝�，江流再次轉(zhuǎn)向南方。江水怒吼，威風(fēng)凜凜。江流的大回環(huán)，在峽谷里構(gòu)成了一個很大的半圓形大灣。灣上的臺地高出江面約五百米，平坦寬闊，三面環(huán)水，景色瑰麗。往北4公里，就是貢山最北真?zhèn)�丙中洛鄉(xiāng)。出境就是西藏自治區(qū)的察隅地區(qū)。怒江、瀾滄江、金沙江呼嘯而下，貢山是“三江并流”的最狹小點。自西向東二江（獨龍江、怒江）三山（擔(dān)負(fù)力卡山、高黎貢山、碧羅雪山）直通全境。
丙中洛是怒江流經(jīng)貢山的第一臺地，這里田疇密布，村莊毗鄰。是怒江峽谷難得見到的開闊地帶。丙中洛鄉(xiāng)主要居住著怒族、藏族、獨龍族等少數(shù)民族。
丙中洛美景
丙中洛是怒江州藏族的聚居地。每年農(nóng)歷尾月25日至29日，有個重要節(jié)日叫“哥斗節(jié)”。節(jié)日里，普化寺的喇嘛要在廣場上表演喇嘛舞，為忠誠的善男信女酬報鬼神，迎福納祥，避穢驅(qū)邪，消災(zāi)免難，期求來年風(fēng)調(diào)雨順。普化寺是藏傳佛教噶舉派戛瑪支所創(chuàng)建的寺廟，在當(dāng)?shù)赜兄匾匚弧＠镂杞?ldquo;巴強”，屬藏戲的一種，有幾場固定的節(jié)目，順次演出。演員戴面具，以鼓、鈸、鎖吶、螺號、銅號伴舞，沒有詞曲，沒有道白，觀眾從面具的造型和色調(diào)來差別善惡忠奸和鬼神等角色。上演停止后，觀眾們以村寨為單位圍成圈，和其它村寨的漢子們進行“白謝”挑戰(zhàn)。這是一種載歌載舞的歌舞比寨。受到挑釁的村寨要組織本寨的漢子挑戰(zhàn)。否則，就被視為無能無才而受到譏笑。加入“白謝”的男子，手握腰刀或匕首，圍繞著擺供品的舞場且歌且舞，你問我答，歌詞妙不可言。
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