原標(biāo)題：天道酬勤書法作品欣賞現(xiàn)在努力未來給力

　　人勤地生寶，人懶地生草。

　　日日行，不怕千萬里;常常做，不怕千萬事。

　　千淘萬浪雖辛苦，吹盡黃沙始到金。

　　不管做大事還是小事，都是由勤開始，因惰致敗。勤，一定要做到比別人早、比別人快、比別人努力認(rèn)真。

　　勵志書法 中書協(xié)會員萬富永行書《天道酬勤》作品來源【易從網(wǎng)】

　　曾國藩五勤：

　　一.身要勤，萬事要先親身體驗、身體力行，放得下身段;

　　險遠(yuǎn)之路，身往驗之;

　　艱苦之境，身親嘗之。

　　“身勤”，即身體力行、以身作則。

　　曾國藩曾說“余謂天子或可不親細(xì)事，為大臣者則斷不可不親”。

　　曾國藩在軍中要求自己早起，不論是什么樣的天氣，不論是什么樣的環(huán)境，他一定“聞雞起舞”，練兵督訓(xùn)，辦理各項事務(wù)。曾國藩對軍中將士說：“練兵之道，必須官弁晝夜從事，乃可漸幾于熟。如雞孵卵，如爐煉丹，未可須臾稍離。”

　　言傳不如身教，曾國藩就是這樣影響手下的幕僚、將領(lǐng)的。不管是個人修行還是管理團(tuán)隊，這一點至關(guān)重要，要給周圍的人和下屬做一個好榜樣。

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　　二.眼勤，觀察要到細(xì)微之處，有細(xì)節(jié);

　　遇一人，必詳細(xì)察看;

　　接一文，必反復(fù)審閱。

　　“眼勤”，是從細(xì)微之處識人。

　　曾國藩指派李鴻章訓(xùn)練淮軍時，李鴻章帶了三個人求見，請曾國藩分配職務(wù)給他們。剛好曾國藩散步歸來，對李說無需召見，并說：“站在右邊的是個忠厚可靠的人，可委派后勤補給工作;站在中間的是個陽奉險違之人，只能給他無足輕重的工作;站在左邊的人是個上上之材，應(yīng)予重用。”

　　李驚問道：“您是如何看出來的呢?”

　　曾笑道：“剛才我散步回來，走過三人的面前時，右邊那人垂首不敢仰視，可見他恭謹(jǐn)厚重，故可委派補給工作。中間那人表面上必恭必敬，但我一走過，立刻左顧右盼，可見他陽奉陰違，故不可用。左邊那人始終挺直站立，雙目正視，不亢不卑，乃大將之材。”

　　曾國藩所指左邊那位“大將之材”，就是后來擔(dān)任臺灣巡撫鼎鼎有名的劉銘傳。

　　曾國藩從細(xì)微之處識人，練就了他的一雙慧眼，曾府幕僚鼎盛一時，幕僚在曾國藩平定太平軍的過程中出謀劃策，立下了赫赫功勛。

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　　三.手要勤，要勤于動手，勤寫，勤整理，勤收拾;

　　易棄之物，隨手收拾;

　　易忘之事，隨筆記載。

　　“手勤”，就是要養(yǎng)成一個好習(xí)慣。

　　曾國藩一生養(yǎng)成了三個好習(xí)慣：

　　一是反省的習(xí)慣：曾國藩每一天都寫日記，曾國藩通過寫日記進(jìn)行修身，反思自己在為人處世等方面存在的不足。

　　第二個好習(xí)慣就是讀書習(xí)慣：他規(guī)定自己每一天必須堅持看歷史不下十頁，飯后寫字不下半小時。曾國藩說“人之氣質(zhì)，由于天生，很難改變，唯讀書則可以變其氣質(zhì)。”

　　第三個好習(xí)慣就是寫家書：據(jù)說曾國藩僅在1861年就寫了不下253封家書，通過寫家書不斷訓(xùn)導(dǎo)教育弟弟和子女，在曾國藩的言傳身教之下，曾家后人人才輩出。

　　勵志書法 趙丙鈞新品行書《天道酬勤》作品來源【易從網(wǎng)】

　　四.口要勤，時刻念著，勤學(xué)善問;

　　待同僚，則互相規(guī)勸;

　　待下屬，則再三訓(xùn)導(dǎo)。

　　“口勤”，是他與人的相處之道。

　　曾國藩認(rèn)為同僚相處“兩虎相斗，勝者也哀”。

　　據(jù)說曾國藩開始同湖南巡撫駱秉章的關(guān)系并不好，咸豐三年，曾國藩在長沙初辦團(tuán)練時，駱秉章壓根兒就沒把曾國藩放在眼里。當(dāng)綠營與團(tuán)練鬧矛盾時，他總是偏向綠營。

　　但曾國藩并沒有逞口舌之勇，而是采取曲意忍讓的態(tài)度，在他為父守孝后第二次出山之時，還特意拜訪了駱秉章。這讓駱秉章大感意外，當(dāng)場表態(tài)，以后湘軍有什么困難，我們湖南當(dāng)傾力相助。

　　“己預(yù)立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，曾國藩口勤不僅僅是對同僚和上級，對下屬也會耐心地訓(xùn)導(dǎo)，曾國藩秉持的這種為人處世之道，不僅讓他成就了自己，也成就了如李鴻章、左宗棠、張之洞、劉銘傳、胡林翼等名臣，實現(xiàn)了清末短暫的中興。

　　用于自勉 孔德文書法作品《天道酬勤》作品來源【易從網(wǎng)】

　　五.心要勤，時時掛著，想著，不達(dá)目的睡不著覺。

　　精誠所至，金石亦開;

　　苦思所積，鬼神跡通。

　　“心勤”，即堅定的意志品質(zhì)。

　　曾國藩不管是從科考還是在平定太平軍時，都有一種精誠所至的信念在支撐他。從各方面下足工夫，功到自然成。

　　曾國藩說“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致敗。”以勤治惰，以勤治庸，不管是修身自律，還是為人處世，一勤天下無難事。

　　國藩曾在家書中寫道：“無論治世亂世，凡一家之中能勤能敬，未有不興;不勤不敬，未有不敗者。”是的，勤奮對于一個家庭、家族的興盛，是非常關(guān)鍵的。

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