原標(biāo)題：玉琢成器方為“璽” 翰墨托志韻在“文”—— 書法家李璽文的藝術(shù)人生

　　李璽文，中國政法大學(xué)教授，書法家。生于六十年代的古城西安，受家學(xué)之影響，自幼酷愛書法。其作品為高校、博物館收藏，個人作品集《墨海覓秀》集結(jié)成冊，由 書法家劉炳森題簽付梓。

　　天道酬勤 力耕不欺

　　李璽文和書法，緣起于人生“拔節(jié)”之時。還是學(xué)子的李璽文在校圖書館偶得僅有一頁的鐘紹京小楷《靈飛經(jīng)》字帖，如獲至寶般將這一頁復(fù)印下來。自此，他筆耕不輟，一練竟三十余年。這一次邂逅，讓一個少年走進(jìn)嶄新的藝術(shù)世界，從此終一生擇一事。

　　“世界以痛吻我，我卻報之以歌”。李璽文自幼身體不便，右手幾乎舉不起東西。而有功力的書法家，必是手穩(wěn)如鐘。少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功——練習(xí)擫、押、鉤、格、抵、用勁、坐姿，日拱一卒讓李璽文克服缺陷，遇見一個更好的自己，也讓中國書法界多了一位“縱筆千里不復(fù)回”的大家。如今，在完成中國政法大學(xué)的教務(wù)工作之外，李璽文堅持每日練字3個小時，每天平均寫3幅字，一年下來多達(dá)1000多幅。堅韌不拔的毅力和天賦下，李璽文方得如今筆下的外柔內(nèi)剛、自然灑脫。

　　李璽文說：“書法是跟人生一起走，人生的閱歷很重要，一些曲折可以增加新的認(rèn)識，人的意志升華了一部分，也對書法產(chǎn)生影響，使書法中的墨相更加豐富。”

　　鑒往創(chuàng)新 自成一家

　　中華上下五千年，不斷迭出的書法大家猶如漫天星斗。他們或是筆法氣魄寬闊、氣韻生動，或是結(jié)構(gòu)匠心獨(dú)運(yùn)、從容嫻和，或是格局大開大闔、鋼筋鐵骨……沿著前人的腳步拾級而上，儼然是眾人常走的進(jìn)取之道，而如何集百家之長，是李璽文所思考的問題。

　　“書法作品與書法家的個性、心境都是對應(yīng)的，書法最好的境界是與人結(jié)合。”“一個真正的書法家應(yīng)該將別人的長處拉回到自己的位置。”研習(xí)書法半生，李璽文卻從未拜過名師，而是漸漸融各家之長，并突破創(chuàng)新，形成自己的獨(dú)到風(fēng)格。

　　李璽文崇尚七十年代書法家啟功先生，認(rèn)為自己是其“私淑弟子”。他又在與啟功先生神交之后，不斷鉆研于右任的書法，將秀麗之形與恢弘之氣融合起來為自己所用，做到剛?cè)岵��?jì)。端莊秀麗的小楷、渾然一體的行書、飄逸張揚(yáng)的草書——在《沁園春·雪》《秀》《靜心》等作品的字跡中，清晰可見“融靈動、渾厚于一體”的特征，給予后來者一個獨(dú)特且精彩的樣本。

　　“我書意造本無法”。以苦功夫換硬實力的樸素理念，讓李璽文的書法世界有了最堅實的根基。他更在人與筆的交鋒中，將書法與自己的個性、心境對應(yīng)，瀟灑書寫快意人生。

　　文脈賡續(xù) 墨香流傳

　　“書法是中國獨(dú)特的藝術(shù)形式，與現(xiàn)存的其它藝術(shù)形式相比，更能展示中國的文化自信和文化傳統(tǒng)。每一位書法家都應(yīng)肩負(fù)重任，用心傳承和發(fā)揚(yáng)，為中華民族書寫更蒼勁的文化自信。”李璽文對于傳統(tǒng)文化的念茲在茲，早已通過筆尖點(diǎn)畫。如何讓中華瑰寶從尺牘之間走向大千世界，他也有著自己的理解和實踐。

　　在他所任教的中國政法大學(xué)，他的書跡隨處可見。每有機(jī)會，李璽文還身體力行地為師生講述書法鑒賞的方法和書法練習(xí)的要點(diǎn)。法大也時常把他的書法作品作為禮物贈送給社會各界。在2006年11月18日，西北政法學(xué)院更名為西北政法大學(xué)儀式舉行之時，李璽文更將他創(chuàng)作的100幅書法佳作饋贈母校作為獻(xiàn)禮。

　　尺八蘊(yùn)匠心，筆墨贈知音。這數(shù)紙作品流麗妍美、奔放率意、頓挫精到，給人以厚重莊嚴(yán)而又能怡情雅性的美感享受，也讓傳統(tǒng)文化隨著有緣人的“搬運(yùn)”而風(fēng)靡大江南北。

　　文以載道,字以抒懷。伏案作書之苦無需多言，一幅幅心血之作，流露的是情深義重的赤子情懷、深沉厚重的人文內(nèi)涵和堅定自信的文化情懷。

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