從張大千的唐裝仕女淺談大師的藝術微妙
時間：2018-12-24 23:17 來源：網(wǎng)易 責任編輯：青青
原標題：從張大千的唐裝仕女淺談大師的藝術微妙
國畫大師張大千不僅山水畫筆酣墨暢、恣肆淋漓，花鳥畫鮮活靈動、形神畢肖，仕女畫也細致之極。 畫家于非闇曾說：“大千人物，尤以仕女最為畫道人贊賞，謂能大膽別創(chuàng)新意。”原因是“他對于女性觀察得很精密，能用妙女拈花的筆法，傳出女兒的心聲，這一點是他的藝術微妙，也是他在女性身上曾下了一番工夫的收獲。”大千先生也曾在一首題畫詩中自道：“眼中恨少奇男子，腕底偏多美婦人。”
腕底偏多美婦人。一個重要原因是張大千認為“男人不如女人美，不如女人入畫”。在他看來，這世上夠得上“奇”的男人實在太少，所以他有“眼中恨少奇男子，腕底偏多美婦人”之句。他善于繪畫美人，也懂得欣賞美人，在他的筆下既有優(yōu)雅的少婦，風華絕代的仙女，也有受了驚嚇的貴妃，各種類型、各種情緒美人的風情都被他刻畫得細致入微。
有別于傅抱石所繪仕女的瀟灑入神，風格高古;齊白石仕女的神態(tài)生動;林風眠仕女的色彩濃麗，張大千的仕女可謂清麗秀雅、別有風姿。因為他眼中的美人標準要比常人苛刻得太多，不僅要長得美，而且氣質要“嫻靜娟好，有林下風度，遺世而獨立之姿，一涉輕蕩，便為下乘”。
張大千筆下的美女端莊健康，充滿青春活力，不乏當代女性的氣息與風采。無論是觀音、山鬼、明妃、仕女這樣的古代傳統(tǒng)女性，還是新時代的摩登女郎，所有女性的臉部結構，特別是眼睛和嘴唇的構造，基本上是一致的，是那種張大千所欣賞的理想美類型。
1941年5月，張大千攜三夫人楊宛君(后二夫人黃凝素加入)、兒子張心智、侄兒張彼得、學生肖建初和劉力上及幾個裱工，后又聘請藏畫家索南丹巴的四個弟子等赴敦煌考察研究石窟壁畫，面壁兩年七個月，臨摹了自十六國、兩魏、北周、隋、唐、五代、宋、兩夏、元等歷朝歷代的壁畫作品達276幅，敦煌石窟藝術從此走向世界，也為其以后的繪畫創(chuàng)作，尤其是人物畫創(chuàng)作奠定了基礎。
張大千在1951年時得意地對人講：“別的我不敢講，但是我在敦煌臨了那么多壁畫，我對佛和菩薩的手相，不論它是北魏、隋唐，還是初唐、盛唐、中唐、晚唐以及宋代、西夏，我是一見便識，而且可以立刻示范，你叫我畫一雙盛唐的手，我決不會拿北魏或宋初的手相來充數(shù)，兩年多的功夫沒有白費喲!”葉淺予則認為，張大千的唐裝仕女，造型上已滲有敦煌供養(yǎng)人的儀容，用筆則仿吳道子的飛動飄逸，總之超越了明人情調，向唐人追蹤而去。
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