四川省閬中市柏埡鎮(zhèn)村民趙維富,19年來一直瞞著所有人“偷偷”做好事,多年來,受趙維富資助的困難群眾近100名。在記者采訪時,他表示:“人人都有面子觀念,特別是在農(nóng)村,大家更在意名聲。要是說誰家里窮,可能連媳婦都難娶到。所以,我?guī)椭鷦e人都不讓其他人知道,就是怕我的幫助反而給別人帶來傷害,讓受幫助的人被嘲笑!(7月15日《工人日報》)
如果說感動中國、見義勇為之類的道德評選,刮起了社會道德復(fù)蘇、社會個體互助的時代風(fēng),那么,像趙維富這樣,剔除道德優(yōu)越感的好人好事,則令道德升華,這樣的好人好事,也才更有含金量。
事實上,在大部分人能夠泰然接受他人幫助的同時,還有一小部分人固守“人窮志不短”。尤其是在觀念較為落后的地區(qū),面子意識比較強烈,這個時候,太過喧囂、張揚地施助于那一小部分人,效果往往并不好,輕者會在其心中留下心理傷痕,重者,可能還會引起強烈的排斥。在此背景下,照顧受助者的面子,講究方法地幫助他人,無疑是更深刻地理解了助人為樂的深意,這種做法給助人為樂,乃至于慈善事業(yè)的發(fā)展,提供了良好的借鑒。
當下,有些慈善機構(gòu)、個體在幫助他人的時候,往往有意無意地自我張揚一番,例如:要讓受助者做出感恩戴德的姿勢,裝出熱淚盈眶的表情,筆者見過最過分的是有人讓受助者舉著人民幣跟其合影,這在忽略了受助者的心理感受的同時,也讓旁觀者感覺很不舒服。究其根源,則是施助者內(nèi)心道德優(yōu)越感過于強烈——總感覺自己做了好事,就應(yīng)該被感恩戴德,就應(yīng)該享受鮮花掌聲,忽略了受助者的尊嚴,這樣的施助,又何嘗不是功利的表現(xiàn)?
面對這種高調(diào)的助人為樂,有人認為:從沒有人助人為樂,到助人為樂漸漸形成風(fēng)氣,只要做出助人為樂的事實,就已經(jīng)是巨大的進步,無愧于享受各種贊譽。但是,幫助別人、做慈善在講究從無到有的同時,還應(yīng)該講究技巧,顧及受助者的心理感受,只有這樣,助人為樂才能收獲更多真心的支持,才能形成更明顯的帶動、示范效應(yīng)。在此背景下,剔除道德優(yōu)越感則是助人為樂的更高境界。
好人好事遍地開花的同時,也存在著一些灰色的道德陰暗角,而基于高尚道德的助人為樂,就像陽光,可以去除陰暗角落的灰色暗影,讓道德回歸人性的光輝。而像趙維富這樣,低調(diào)地做好人好事并不難,只需要在幫助他人的同時,多從他人的角度思考一下就可以了。(郭楊陽)
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