我們看古代的電視劇，在審結(jié)犯人之后經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣一句話“推出午門(mén)斬首”，而且行刑的時(shí)間一般都是選擇在“午時(shí)三刻”，那么古代斬首是不是真的在午門(mén)，為何行刑的時(shí)間大都選在午時(shí)三刻呢？
首先我們來(lái)說(shuō)說(shuō)午門(mén)，其實(shí)午門(mén)是明朝的時(shí)候才修建起來(lái)的，朱棣成功的打敗朱允炆之后，將都城遷到了北京，紫禁城就是那個(gè)時(shí)候開(kāi)始慢慢建立起來(lái)的。而午門(mén)又比較特殊，因?yàn)樗亲辖堑恼T(mén)，正好位于南北的中軸線上。我們知道紫禁城的修建是很講究的，整個(gè)紫禁城位于北京城的中軸線的中心之上，而午門(mén)正好處于子午的位置上，所以才叫“午門(mén)”。
在午門(mén)之前還有 的天安門(mén)，大清門(mén)等，午門(mén)的建筑特點(diǎn)形如燕翅，氣勢(shì)宏偉，十分的威嚴(yán)。由于午門(mén)的特殊位置，以及其特殊的象征意義，因此自古以來(lái)午門(mén)都不是一般人能夠隨便走過(guò)的，除了皇帝和有“特殊身份”的人，其他人是不能隨便出入的。譬如科舉考試中的前三名，才有機(jī)會(huì)從午門(mén)走過(guò)一次，這已經(jīng)是莫大的榮耀了。在清朝文武大臣都只能走側(cè)門(mén)，是不能從正門(mén)出入的。此外午門(mén)還是皇帝舉行重大活動(dòng)的地方，比如遇到戰(zhàn)爭(zhēng)的誓師大會(huì)，頒布重要的詔書(shū)等等。
這個(gè)行刑的時(shí)間選在午時(shí)三刻，大概有兩個(gè)原因。其一，根據(jù)古代十二個(gè)時(shí)辰的計(jì)時(shí)方式，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)，而午時(shí)三刻的時(shí)間大概就是現(xiàn)在的十二點(diǎn)鐘，也就是正午。古人認(rèn)為太陽(yáng)是代表正義和陽(yáng)性的，中午十二點(diǎn)的時(shí)候，太陽(yáng)正好直射大地，陽(yáng)氣最盛，這個(gè)時(shí)候殺頭自然是最適合的，可以 的壓制和抵消犯人的陰暗煞氣。
其二，還有人認(rèn)為，午時(shí)三刻的時(shí)候，人體已經(jīng)處于一種比較衰弱的狀態(tài)，早上精神最好，到了中午精力慢慢的消退，昏昏欲睡，這個(gè)時(shí)候處決犯人可能痛苦最小，當(dāng)然這種說(shuō)法似乎沒(méi)有多少依據(jù)。反而是第一種說(shuō)法很符合古人的信仰和思維的模式，因此行刑選在午時(shí)三刻最可能的原因應(yīng)該是第一種。
總結(jié)起來(lái)說(shuō)，關(guān)于“推出午門(mén)斬首”我們其實(shí)被騙了很多年，斬首其實(shí)并不在午門(mén)。而行刑的時(shí)間選在“午時(shí)三刻”，最主要的是因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候太陽(yáng)直射當(dāng)頭，陽(yáng)氣最盛可以抵消陰氣，符合古人的信仰和習(xí)慣！
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