北宋怎么過(guò)元旦?放假七天盛況壯觀 到處洋溢著節(jié)日的氣氛
時(shí)間:2022-09-25 21:16 來(lái)源:寵物小星球 責(zé)任編輯:沫朵
原標(biāo)題:北宋怎么過(guò)元旦?放假七天盛況壯觀 到處洋溢著節(jié)日的氣氛
中國(guó)元旦歷來(lái)指的是農(nóng)(夏、陰)歷正月初一。元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱(chēng)即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。在漢語(yǔ)各地語(yǔ)言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。
元旦,《書(shū)·舜典》中叫“元日”,漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱(chēng)作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。我國(guó)歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時(shí),司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”,這才又以正月初一為元旦,和夏代規(guī)定一樣,所以又稱(chēng)“夏歷”,一直沿用到辛亥革命。中華民國(guó)建立,孫中山為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí);從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,定正月初一(元旦)為春節(jié),而以西歷(公歷)一月一日為新年。

我國(guó)歷史上就有過(guò)元旦的習(xí)俗,而南北兩宋時(shí)期的元旦更是舉國(guó)歡度的盛大節(jié)日。北宋一代名相王安石就曾寫(xiě)下《元日》一詩(shī):“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。”當(dāng)時(shí),過(guò)元旦就有了貼春聯(lián)的習(xí)俗。南宋詩(shī)人陸游的《已酉元旦》詩(shī)中說(shuō):“夜雨解殘雪,朝陽(yáng)開(kāi)積陰,桃符呵筆寫(xiě),椒酒過(guò)花斜。”另一位南宋詩(shī)人宋伯仁的《歲旦》詩(shī)也說(shuō):“居間無(wú)賀客,早起只如常,桃板隨人換,梅花隔歲香。”這些詩(shī)中的“桃符”、“桃板”即指春聯(lián)?梢(jiàn),當(dāng)時(shí)過(guò)元旦就像如今過(guò)春節(jié)一樣紅火熱鬧。
但是,當(dāng)時(shí)的元旦是農(nóng)歷正月初一,這天稱(chēng)為元旦,也稱(chēng)元日、正旦、元正、歲朝、年朝等。元旦是一年之始,宋代學(xué)者吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說(shuō):“正月朔日(初一),謂之元旦,俗稱(chēng)為新年。”當(dāng)時(shí),不論是官方還是民間,都視之為大節(jié)日。宋代另一位學(xué)者王楙的《野客叢書(shū)》中說(shuō):“國(guó)家官私以冬至、元正(元旦)、寒食……為大節(jié)日,七日假。”也就是說(shuō),北宋時(shí)期的“元旦”相當(dāng)于現(xiàn)在的春節(jié),當(dāng)時(shí)國(guó)家的“假日辦”要發(fā)出通知,給“上班族”放假七天。
據(jù)有關(guān)史料記載,每當(dāng)元旦來(lái)臨,在北宋的京都汴梁城內(nèi),宮廷里要舉行大規(guī)模的朝會(huì),皇帝要受百官的朝賀,人們稱(chēng)之為“排正仗”。此時(shí),常有遼、高麗、西夏、于闐、回紇等地的外交官前來(lái)朝賀。孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō):“大遼大使頂金冠,后檐尖長(zhǎng),如大蓮葉,服紫窄袍,金蹀躞;副使展裹金帶,如漢服。大使拜則立左足,跪右足,以?xún)墒种壹鐬橐话。副使拜如漢儀。……回紇皆長(zhǎng)髯高鼻,以匹帛纏頭,散披其服。于闐皆小金花氈笠、金絲戰(zhàn)袍、束帶,并妻男同來(lái),乘駱駝,氈兜銅鐸入貢。其中遼使臣朝見(jiàn)完畢,翌日要到相國(guó)寺燒香,次日于南御苑射箭,朝廷選善射武臣伴射。伴射得勝,京師市井兒攔路爭(zhēng)獻(xiàn)口號(hào),觀者如堵。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)京城里過(guò)元旦時(shí)萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的盛況之壯觀。
元旦這天的清晨,京城內(nèi)外的家家戶(hù)戶(hù)都要早早起床,梳洗打扮,穿上新衣,走親訪友,相互祝福,把酒相慶。因此,王安石在的《元日》詩(shī)中說(shuō):“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。”詩(shī)中所說(shuō)的“屠蘇”,指的是元旦這一天專(zhuān)飲的多味藥酒,古人認(rèn)為飲此酒可以防病消災(zāi)。飲此酒有個(gè)規(guī)矩,老少不能同時(shí)共飲,而是從年幼者依次而來(lái)。因?yàn)榘垂湃死斫,每逢新年,雖然每人都要增壽,但實(shí)際上年少者得了一歲,而年長(zhǎng)者卻失了一歲,所以大家勸年少者先飲,以示祝賀,而讓年長(zhǎng)者后飲,以避忌諱。
北宋過(guò)元旦,百姓可以放開(kāi)參加賭博活動(dòng)。從元旦這天開(kāi)始,朝廷準(zhǔn)許百姓可以在三天中參與關(guān)撲游戲。所謂“關(guān)撲”,是一種帶有賭博性質(zhì)的游戲,參與游戲的雙方約定好價(jià)格,用銅錢(qián)在瓦罐內(nèi)或地上擲,根據(jù)錢(qián)的字幕的多少來(lái)判定輸贏,贏的人可折錢(qián)取走所撲的物品,輸?shù)娜艘跺X(qián)。關(guān)撲可以賭得很大,車(chē)馬、地宅、歌姬、舞女,都可以作為賭資。
“關(guān)撲”簡(jiǎn)潔明了,在當(dāng)時(shí)的民間非常盛行。但只有像元旦這樣大的節(jié)日,官府才允許“關(guān)撲”開(kāi)放,一般以食物、日常器具、果實(shí)、柴炭之類(lèi)來(lái)賭。元旦之夜,有錢(qián)人家的女子或入場(chǎng)觀賭,或入店飲宴,《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō),這種事情“慣習(xí)成風(fēng),不相笑訝”。
北宋時(shí)期的元旦假日,京城的許多繁華街道上都要結(jié)彩棚,擺放帽子、梳子、珠翠、首飾、衣著、花朵、領(lǐng)抹、靴鞋、玩具之類(lèi)的商品,還有舞場(chǎng)歌館,車(chē)馬來(lái)往,絡(luò)繹不絕。同時(shí),當(dāng)時(shí)也有許多飲食習(xí)俗,比如,大部分家庭要吃素餅!稏|京夢(mèng)華錄》中說(shuō):“(元旦的開(kāi)封)皆煎術(shù)湯以飲之,并燒蒼術(shù),又辟除疫癘之氣。”許多人家還“用柏一枝、柿一枚、橘一枚,就中擘開(kāi),眾分食之,以為一歲百事吉之兆。”由此不難看出,北宋的元旦真是到處洋溢著節(jié)日的氣氛,非常熱鬧。南宋時(shí)期,朝廷雖然偏安江南,但是,歡度元旦的熱鬧程度并不亞于北宋時(shí)期。
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