歷史自古以來就是勝利者的說明書，所謂“成王敗寇”。比如說項羽是個沒有頭腦的愣頭青，這是漢家說的，說李建成，李元吉沒有啥本事還嫉妒賢臣，這是李世民說的。不管怎么說，李世民最終成了勝利者，如果是李建成即位，跟李世民即位的后果一樣。

　　要知道李世民發(fā)動玄武門之變后，李淵還在世呢。如果說你單單是為了爭奪太子的位置，也就算了。不管作為兒子還是作為臣子，你怎么給皇帝交代呢？從后面的結(jié)果上來看，李世民從一開始就做好了逼宮的準備。當他決定要皇位的時候，心中已經(jīng)沒有兄弟情，父子情這一說了。

　　在古代，一向講究孝道，尊老愛幼。傳統(tǒng)文化的經(jīng)典《弟子規(guī)》的第一句怎么說來著？弟子規(guī)，圣人訓。首孝悌，次謹信。第一點要求就是孝順父母，尊敬兄長。李世民倒好，為了權(quán)力殺兄，逼父。毫無孝悌可言。

　　面對自己這個不講道理的兒子，李淵的處境可就不妙了。他連自己的哥哥都可以殺，反正已經(jīng)背上一個不忠不義，不孝不悌的罪名。已經(jīng)黑了，就不在乎再描黑一點。那么他最后沒有殺李淵僅僅是因為李世民的仁慈么，其實更值得一提的是李淵的智慧。

　　當時玄武門事變之后的第一時間，李淵正在池海泛舟。李世民讓尉遲敬德穿著鎧甲，拿著長矛，直接去找到李淵。此時的李世民已將自己的兄弟殺了，十個侄兒也死在李世民的屠刀之下。李世民會放過他這個礙事兒的父親么？答案是：不一定。這要看李淵的表現(xiàn)了。

　　李淵一見到尉遲敬德，第一反應是什么呢？“上大驚，問曰：今日亂者誰邪？”這一問非常機智，不愧是唐朝的開國皇帝。愛因斯坦說，如果有一個致命的問題，需要在一個小時之內(nèi)解決，我會用55分鐘來搞清楚這個問題是什么。李淵面對的問題就是需要他在一瞬間搞清楚，到底發(fā)生了什么事情。

　　尉遲敬德是個忠厚的人，他告訴李淵：太子和齊王作亂，秦王才舉兵誅殺了他們。擔心驚擾陛下，所以派我前來保護你。穿甲胄帶兵器見皇帝，這可是謀反的罪名啊。假如李淵不分青紅皂白斥責尉遲敬德，那他的性命 當場就沒有了啊。

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