對于建文帝的生死,史學(xué)界始終都沒有明確的答案,因?yàn)樗诰鸽y之變后下落不明!睹魇•恭閔帝本紀(jì)》:“宮中火起,帝不知所終。”谷應(yīng)泰在他的《明史紀(jì)事本末》中說建文帝扮成和尚從南京皇宮密道逃出。《明史》:“先未至,傳言建文蹈海去,帝分遣內(nèi)臣鄭和數(shù)輩浮海下西洋,至是疑始釋。”于是,建文帝下落之謎成為歷史懸案。
建文帝到底是自焚還是出亡?這不僅是我們關(guān)心的問題,更是明成祖朱棣的心頭之患。
燕王朱棣的軍隊(duì)攻破了首都,但是卻沒找到皇帝,此時(shí)宮中大火,燕王朱棣派人找到了皇帝的尸體,硬要宮中太監(jiān)指認(rèn)這就是皇帝的,并以天子禮葬之。
宮廷起火的事情基本可以確定,極大概率是建文帝自己干的,當(dāng)然朱棣不能這么說,逼死皇帝的鍋太大不能背,朱棣登位后在給朝鮮國王的詔書上這么說:“不期建文為權(quán)奸逼脅,闔宮自己焚燃。“意思就是:我本來是準(zhǔn)備幫皇帝清除奸臣的,但是皇帝竟然被奸臣威逼脅迫了,被迫自己燒了皇宮。
一是建文帝確實(shí)被燒死了,找不到尸體是因?yàn)槎紵苫伊恕?/p>
二是朱棣殺了建文帝,然后故意漏出一些破綻,讓大家以為他逃走了,少了一個(gè)弒君的罪名。
三是建文帝沒有死了,流傳最廣的是他出家當(dāng)和尚去了。
不過,民間本就多對建文報(bào)以同情,而明后期社會腐敗黑暗,很多人就借用建文帝沒死表示對現(xiàn)實(shí)的不滿,《劍橋中國明代史》說:“建文帝傳奇故事的流傳,反映了人們對建文帝及其所信奉的理想的同情”。
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