今夜，是一個(gè)多么美好的夜晚，滄海之上，明月初生，月華如練，露水晶瑩。

　　被貶荊州的張九齡，此刻正獨(dú)自難眠，看到從窗口傾瀉而入的月光，他想起了遠(yuǎn)方的親人，再也毫無(wú)睡意。

　　他干脆吹熄蠟燭，披衣出戶(hù)，啊，那一輪可愛(ài)的月亮，早已高懸于深藍(lán)色的夜幕：

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。

　　不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　張九齡的這首《望月懷遠(yuǎn)》，是詠月詩(shī)中的千古名篇，多少人被它打動(dòng)，多少人為之傷感。然而，寫(xiě)下這首柔情纏綿的絕唱不久，這位大唐盛世的文人宰相，便從此揮手告別了人間。

　　01年少聰穎，屢屢登第公元678年，張九齡出生在一個(gè)仕宦之家。他的曾祖父張君政，曾任韶州別駕，祖父張子虞曾出任竇州錄事參軍，父親張弘愈，曾任新州索盧縣丞。

　　相傳張九齡的母親盧氏，在老家始興懷孕已滿(mǎn)十個(gè)月，但仍未分娩。一日遇見(jiàn)一個(gè)看病兼算命的老先生，經(jīng)診斷后，老先生告訴張九齡之父：“腹中胎兒乃非凡人物，但始興這個(gè)地方太小，容其不下，恐須到大地方出生。”

　　聽(tīng)完先生之言，張家雖半信半疑，但還是很快遷移到了韶州，張九齡終于得以在“大地方”韶州出生。

　　張九齡自幼天資聰慧，才智過(guò)人，五六歲便能吟詩(shī)作對(duì)，一時(shí)人稱(chēng)神童。十三歲時(shí)，張九齡在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)小有名氣，他將自己的文章向廣州刺史王方慶呈上，刺史大人閱后，贊曰：“此子必能致遠(yuǎn)”。

　　702年，張九齡參加當(dāng)年的進(jìn)士考試，一舉登進(jìn)士第，他的家鄉(xiāng)曲江沸騰了，人們奔走相告這個(gè)令人振奮的消息。因?yàn)?ldquo;蓋自三代至于唐，人才之生，盛在江北。開(kāi)元天寶以前，南士未有以科第顯者”。

　　張九齡的中舉，意味著嶺南“蠻荒時(shí)代”的結(jié)束，為了彰顯這一標(biāo)志性事件的意義，張九齡家鄉(xiāng)的祠堂里，至今還懸掛著一副對(duì)聯(lián)：當(dāng)年唐室無(wú)雙士，自古南天第一人。

　　703年，文壇領(lǐng)袖張說(shuō)因事被貶嶺南，路過(guò)韶州時(shí)，25歲的張九齡攜文拜見(jiàn)，張說(shuō)評(píng)價(jià)其文“如輕縑素練，實(shí)濟(jì)時(shí)用”，并且肯定地對(duì)別人說(shuō)：“后來(lái)詞人之首也”。

　　707年，張九齡赴京參加吏部的選拔考試，再次一舉通過(guò)，授秘書(shū)省校書(shū)郎。正好太子李隆基有所作為，舉天下文藻之士，并親自策問(wèn)，九齡對(duì)策優(yōu)等，升為右拾遺。

　　李隆基正式即位后，張九齡改任左拾遺。任職期間，他不忘己之職分，盡心盡力輔佐玄宗，時(shí)時(shí)處處為國(guó)事斟酌把關(guān)。但張九齡賢明正直，眼中揉不得沙子，朝中有些人因此對(duì)他有所排斥。

　　716年，因“封章直言，不協(xié)時(shí)宰”，張九齡招致宰相姚崇不滿(mǎn)，是年秋天便辭官歸養(yǎng)。

　　02開(kāi)鑿庾嶺，福澤一方回到嶺南，張九齡并未閑居，他向朝廷狀請(qǐng)開(kāi)大庾嶺。朝廷接到張九齡的奏章，極為支持，但是經(jīng)費(fèi)由自己籌措。

　　大庾嶺是南嶺山脈中的五嶺之一，是贛江和北江的分水嶺。在古人的心目中，大庾嶺是腹地和南部邊陲的分野，是文明和蠻荒的邊界。

　　大庾嶺山勢(shì)高俊，荒僻閉塞，是唐宋兩朝發(fā)配罪臣去嶺南的必經(jīng)之路。梅嶺古道在秦朝雖然也有一條，但主要用于軍事，且因年久失修無(wú)法通行，張九齡便上書(shū)重修一條。

　　沒(méi)有經(jīng)費(fèi)不要緊，張九齡趁著農(nóng)閑征集民夫，開(kāi)始修鑿。為了保證工程的進(jìn)展，張九齡親自到現(xiàn)場(chǎng)踏勘，緣磴道，披灌叢，不辭辛勞，指揮施工。

　　經(jīng)過(guò)二個(gè)多月的奮戰(zhàn)，大庾嶺上，一條蜿蜒古道快速打通。張九齡為之撰寫(xiě)了《開(kāi)鑿大庾嶺路序》，指出大庾嶺修通后，公私販運(yùn)皆“轉(zhuǎn)輸不以告老，高深為之失險(xiǎn)”。到了明清時(shí)期，大庾嶺上已經(jīng)呈現(xiàn)出一派“商賈如云，貨物如雨，萬(wàn)足踐履，冬無(wú)寒土”的繁榮景象。

　　梅關(guān)古道的修建，是張九齡為家鄉(xiāng)人民辦的一件實(shí)事。多少年來(lái)，這條古道依然是連接南北交通的主要孔道，被后人譽(yù)為“古代的京廣線”。后來(lái)宋人大量移民南下，大庾嶺路仍是他們最快捷也最便當(dāng)?shù)耐ㄡ榇蟮�。因此人們贊曰�?/p>

　　開(kāi)關(guān)辟道曲江公，南北通途百代功。

　　獨(dú)此眼光千古鑒，興隆富庶賴(lài)交通。

　　1094年的秋天，58歲的蘇東坡被貶為寧遠(yuǎn)節(jié)度副使，惠州安置。在過(guò)梅嶺時(shí)，蘇東坡寫(xiě)下了 的《過(guò)大庾嶺》一詩(shī)：

　　一念失垢污，身心洞潔凈。

　　浩然天地間，唯我獨(dú)也正。

　　今日嶺上行，身世永相忘。

　　仙人拊我頂，結(jié)發(fā)授長(zhǎng)生。

　　一千多年的時(shí)光恍然而逝，如今的梅嶺古道，早已被歲月磨蝕得斑駁蒼涼，被行人踩踏的疲憊不堪，但是一代名相的風(fēng)采，依然朗朗如月，永照人間。

　　03重出官場(chǎng)，受到牽連718年，張九齡從地方被召入京。到京后，因修大庾嶺有功，唐玄宗嘉獎(jiǎng)他為左補(bǔ)闕，并讓他主持吏部選拔人才的工作。

　　張九齡感念玄宗對(duì)他的恩遇，因此在和趙冬曦評(píng)定吏部考試的等次時(shí)，毫無(wú)私心，完全以文取士，他的公正和才干也逐漸為大家所認(rèn)識(shí)。王維寫(xiě)詩(shī)贊曰：

　　側(cè)聞大君子，安問(wèn)黨與仇。

　　所不賣(mài)公器，動(dòng)為蒼生謀。

　　賤子跪自陳，可為帳下不。

　　感激有公議，曲私非所求。

　　——《獻(xiàn)始興公》

　　721年，張說(shuō)入拜宰相。他對(duì)張九齡很賞識(shí)，因二人同姓，遂論譜敘輩，結(jié)為弟兄。兩年后，張說(shuō)將張九齡提拔為中書(shū)舍人。

　　725年，皇帝東巡，舉行祭祀天地的大禮。侍從皇帝登山的官員名單，由張說(shuō)擬定，他推薦的多是和自己親近的官員，這些官員將在祭祀之后蒙恩受賞。

　　當(dāng)張說(shuō)讓張九齡為之寫(xiě)詔書(shū)時(shí)，張九齡說(shuō)：“官爵是天下公用的器物，應(yīng)該把道德名望高的人排在前面，把有功勞的舊臣排在后面。如果顛倒了順序，批評(píng)就會(huì)產(chǎn)生。”

　　張說(shuō)不以為然，他說(shuō)：“事情已經(jīng)定下來(lái)了，荒唐無(wú)據(jù)的議論，何足慮之?”結(jié)果詔書(shū)頒布以后，人們紛紛指責(zé)張說(shuō)。

　　當(dāng)時(shí)，御史中丞宇文融掌管田戶(hù)租稅的事情，每次向皇帝陳奏時(shí)，張說(shuō)多建議皇帝不要聽(tīng)從他，宇文融因此對(duì)張說(shuō)心存怨恨。張九齡勸張說(shuō)對(duì)宇文融要有所防備，張說(shuō)又不聽(tīng)。

　　726年，張九齡所說(shuō)的話(huà)果真應(yīng)驗(yàn)，張說(shuō)被宇文融和李林甫等人彈劾而罷相，張九齡也受到牽連，改太常少卿，不久被調(diào)出京城任洪州都督，后充嶺南按察使。

　　在洪州任上，張九齡寫(xiě)下《在郡懷秋》二首，抒發(fā)了他時(shí)不能用、憂(yōu)郁思?xì)w的情感：

　　物情自古然，身退毀亦隨。

　　悠悠滄江渚，望望白云山。

　　路下霜且降，澤中草離披。

　　蘭艾若不分，安用馨香為。

　　730年，張說(shuō)病逝。在病逝之前，他多次向唐玄宗推薦張九齡，建議他做集賢院院士。

　　04三度入京，諫官本色張說(shuō)的去世，使唐玄宗心里空落落的，他迫切需要一個(gè)左膀右臂，一個(gè)能臣賢士，來(lái)為他分擔(dān)壓力，出謀劃策。

　　731年三月，唐玄宗將張九齡從地方再次召回，授集賢院學(xué)士副知院事。張九齡奉旨撰寫(xiě)敕文，不須草稿，援筆立成，深為玄宗倚重。

　　733年，張九齡任中書(shū)舍人，成為唐玄宗智囊團(tuán)中的首席宰相。作為大唐宰輔，張九齡不僅忠心耿耿，秉公守則，而且氣度不凡，詩(shī)文俱佳，唐玄宗對(duì)這位新任宰相喜歡不已。

　　但是張九齡從來(lái)不去討皇帝的歡心，他多次向皇帝直言相諫，規(guī)勸玄宗不能貪圖安逸，要居安思危，整頓朝綱。為了加大規(guī)勸的力度，張九齡甚至在皇帝的壽辰之上，獻(xiàn)上自己精心編寫(xiě)的《金鏡錄》五卷作為禮物。

　　對(duì)于張九齡的“特別禮物”，用心良苦，玄宗表面上答謝，心里卻在想：這個(gè)張?jiān)紫嘣趺从悬c(diǎn)那個(gè)?

　　玄宗的寵妃武惠妃，欲廢太子李瑛而立己子，命人多次游說(shuō)九齡，九齡為了制止皇子的繼位之爭(zhēng)，避免發(fā)生宮廷內(nèi)亂，將游說(shuō)之人厲聲斥退。同樣的這件事情，李林甫卻說(shuō)：“此主上家事，何必問(wèn)外人!”

　　與張九齡的鋒芒畢露、正氣凜然相比，李林甫實(shí)在太會(huì)看眼色，太會(huì)阿諛?lè)畛�，唐玄宗覺(jué)得還是跟李林甫相處愉快，于是他想提拔李林甫為宰相。

　　為了表示對(duì)張九齡的尊重，唐玄宗向他征求意見(jiàn)。張九齡說(shuō)，李林甫乃一佞臣，若將大唐社稷交付此人，亡國(guó)之日必不遠(yuǎn)矣。

　　唐玄宗不以為然，他就是喜歡李林甫，他氣呼呼地對(duì)張九齡說(shuō)：“這次，我不依你，你管不著!”李林甫終于加官進(jìn)爵，成為宰相，高興地多少天沒(méi)睡著覺(jué)。

　　張九齡有不可思議的識(shí)人之明，他不但看出李林甫為相乃國(guó)之災(zāi)難，他也早已窺見(jiàn)安祿山的反叛之心，認(rèn)為此人必亂中國(guó)。

　　736年，安祿山任平盧將軍，在討伐契丹時(shí)失利，張守珪奏請(qǐng)朝廷斬首。張九齡極力支持張守珪，他向玄宗上奏說(shuō)：“安祿山狼子野心，面有謀反之相，一定要執(zhí)行死刑，否則后患無(wú)窮。”

　　天性樂(lè)觀的唐玄宗卻說(shuō)：“你這是妄下斷語(yǔ)，且不可誤害一個(gè)好人。”為示皇恩，唐玄宗將安祿山釋放。最終安祿山反叛，重演了西晉末年，羯族石勒反晉亂華的一幕。

　　05骨鯁之臣，罷相被貶736年，牛仙客擔(dān)任河西節(jié)度使時(shí)，倉(cāng)庫(kù)盈滿(mǎn)，器械精勁，政績(jī)顯著。唐玄宗很賞識(shí)他，想提拔他為六部尚書(shū)。沒(méi)想到張九齡堅(jiān)決反對(duì)：“自開(kāi)國(guó)以來(lái)，尚書(shū)之職只有德高望重者才可擔(dān)任。牛仙客是邊疆小吏出身，驟然提拔到清要之位，恐怕遺羞朝廷。”

　　唐玄宗覺(jué)得張九齡說(shuō)的有點(diǎn)道理，就退一步，想給牛仙客加個(gè)爵位。誰(shuí)知張九齡再次反對(duì)：“牛仙客身為邊將，充實(shí)倉(cāng)庫(kù)，修理器械，乃是本職，陛下可賞金帛，不可封爵。”

　　李林甫早就對(duì)張九齡的人品才氣嫉恨得牙癢癢，他決心利用這次機(jī)會(huì)將張九齡扳倒。他不失時(shí)機(jī)地站出來(lái)，力挺玄宗道：“牛仙客有宰相之才，給他個(gè)尚書(shū)稱(chēng)號(hào)有何不可!張九齡所說(shuō)全是書(shū)生之見(jiàn)，陛下豈能為他左右?”

　　對(duì)于張九齡太把自己當(dāng)回事，一而再再而三地忤逆皇上的意思，唐玄宗早就忍無(wú)可忍，這次借著李林甫的大力支持，唐玄宗終于將張九齡罷免宰相之職，降為尚書(shū)右丞相，而將膽小怕事、毫無(wú)政見(jiàn)的牛仙客推向了宰相之位。

　　當(dāng)時(shí)的監(jiān)察御史周子諒，是張九齡一手提拔上去的，這時(shí)候他站出來(lái)主持正義。他向唐玄宗呈交了一份彈劾牛仙客的奏折，直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)牛仙客不具宰相之才，還引用了武則天時(shí)的一句名言，說(shuō)姓牛的人擔(dān)任宰相會(huì)導(dǎo)致龍蛇相斗，血流成河。

　　唐玄宗看完奏折勃然大怒：“一個(gè)小小的監(jiān)察御史竟然敢誣告宰相，還引妖語(yǔ)為證，真是膽大妄為!”于是，周子諒在朝堂之上被活活打死。

　　受此事件牽連，張九齡在朝廷已無(wú)容身之地，736年的十一月份，他被貶為荊州刺史。拖著沉重的步履，張九齡從天子腳下，一步步走向邊遠(yuǎn)的江湖。

　　或許是問(wèn)心無(wú)愧吧，雖遭奸人排擠，政治失意，在荒僻的荊州，張九齡依然保持一顆赤子之心，一派君子風(fēng)度：

　　蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。

　　欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。

　　誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。

　　草木有本心，何求美人折。

　　——《感遇十二首·其一》

　　06一代名相，風(fēng)范長(zhǎng)存張九齡被趕出中央之后，李林甫一手遮天，無(wú)所顧忌，幾個(gè)奸相將朝廷弄得烏煙瘴氣。唐玄宗又開(kāi)始思念起張九齡來(lái)，他派使者到廣東，請(qǐng)張九齡回朝復(fù)相。

　　張九齡以年老體弱不能勝任而辭謝，740年，張九齡在韶州府的私宅病故。

　　755年，安祿山果然起兵謀反，十幾萬(wàn)叛軍攻進(jìn)長(zhǎng)安，唐玄宗才知道安祿山是取他的性命來(lái)了。他倉(cāng)皇外逃，如喪家之犬，想起當(dāng)初張九齡讓他誅殺安祿山，他不聽(tīng)，最終招致如此結(jié)局，唐玄宗悔恨至極。

　　此時(shí)唐玄宗才知道，那個(gè)從來(lái)不給他留面子，從來(lái)不會(huì)說(shuō)假話(huà)的張丞相，原來(lái)是多么忠誠(chéng)，多么無(wú)私。他覺(jué)得自己實(shí)在有虧張九齡，就派使者到九齡的家鄉(xiāng)，去祭奠和告慰這位故人，以表達(dá)他的歉疚和痛悔之情。

　　如果張九齡泉下有知，不知他是否會(huì)原諒此時(shí)的唐玄宗，即便他能原諒，那又怎樣。就像張九齡在《望月懷遠(yuǎn)》一詩(shī)中寫(xiě)道：“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期”，情人之間的短暫離散，猶有佳夢(mèng)可期，盛世一朝傾覆，卻是覆水難收。

　　張九齡任宰相期間，唐朝雖處在全盛時(shí)期，但社會(huì)矛盾已經(jīng)暗流洶涌。張九齡針對(duì)社會(huì)弊端，重視農(nóng)桑，輕徭薄賦;整頓吏治，選賢任能，才保持了開(kāi)元盛世最后幾年的穩(wěn)定。李隆基因此贊曰：正大廈者柱石之力，昌帝業(yè)者輔相之臣。

　　張九齡不僅是大唐不可多得的名相，也是一位詩(shī)文俱佳、才華橫溢的文學(xué)家。《舊唐書(shū)》說(shuō)：“九齡文學(xué)政事，咸有所稱(chēng)，一時(shí)之選也。”唐玄宗也曾對(duì)侍臣們說(shuō)：“張九齡文章，自有唐名公皆弗如也，朕終身之師，不得其一二。此人真文場(chǎng)之元帥也。”

　　張九齡的詩(shī)歌清淡質(zhì)樸、蘊(yùn)藉高遠(yuǎn)，尤其是他的很多五言古詩(shī)，托物言志，情辭委婉，含蓄地體現(xiàn)了他孤高傲世、潔身自好的襟懷與人格。

　　江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。

　　豈因地氣暖，自有歲寒心。

　　可以薦嘉客，奈何阻重深!

　　運(yùn)命惟所遇，循環(huán)不可尋。

　　徒言樹(shù)桃李，此木豈無(wú)陰?

　　——《感遇十二首·其七》

　　張九齡一生剛直不阿，光明磊落;同時(shí)才華橫溢，風(fēng)度翩翩。

　　他就是盛放于空谷之中的那束幽蘭，永保高潔的本心，不求人來(lái)攀折;他也是屈原故鄉(xiāng)的那種橘樹(shù)，歷經(jīng)寒冬，依然郁郁蔥蔥。

　　他的功績(jī)與操守，他的文章與風(fēng)范，必將超越漫長(zhǎng)的時(shí)空，與世長(zhǎng)存。

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