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古代女性是如何保持身材的? 楚靈王逼人減肥竟不顧死活
時間:2019-06-05 14:09   來源:趣歷史   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題:古代女性是如何保持身材的? 楚靈王逼人減肥竟不顧死活

  古人是否和我們現(xiàn)在一樣,為了保持身材經(jīng)常把運(yùn)動和節(jié)食提上日程?其實古時候的人們沒有這么辛苦,在一段漫長的歷史時期里,人們的審美觀念是多元的。

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  1.先秦

  《詩經(jīng)》記錄下先秦時代的美女標(biāo)準(zhǔn):“窈窕淑女,君子好逑”。但這個“窈窕”是指心靈、儀表皆美的女子,不等于“苗條”。還有多處用現(xiàn)代人避之唯恐不及的“碩”字贊賞女性:

  “有美一人,碩大且卷”、“碩人俁俁,宮廷萬舞”、“碩人其頎,衣錦褧衣” 、“彼其子兮,碩大無朋;彼其子兮,碩大且篤”......

  同時代的《楚辭》也是以“豐肉微骨,調(diào)以娛只,曾頰倚耳,曲眉規(guī)只”描繪一位美人,“豐肉”、“曾頰”——“層頰”、雙下巴。真美好。

  當(dāng)然,多元的審美觀也就意味著當(dāng)時的人們并不都以身材豐碩、肉臉雙下巴為美,也有人以瘦為尊。

  例如這位——楚靈王(?―公元前529年),春秋時期人士。減肥秘訣:餓。

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  楚靈王偏愛細(xì)腰,留下“楚王好細(xì)腰,宮中多餓死”的 典故。而且他不僅要求女人瘦,還要求男人瘦。估計不瘦不給升職加薪,可能還要炒魷魚。所以大臣們每天只吃一餐飯,起床穿衣服先做深呼吸,深到窒息邊緣,然后最大限度的束緊腰帶,再扶著墻壁,有氣無力地爬起來。經(jīng)過一年的減肥“療程”,滿朝文武官員臉色都像化了煙熏妝——變成黑黃黑黃的了。

  《墨子·兼愛》:昔者,楚靈王好士細(xì)腰。故靈王之臣,皆以一飯為節(jié),脅息然后帶,扶墻然后起。比期年,朝有黎黑之色。

  逼人減肥到不顧死活的程度,從這里可以嗅到楚靈王強(qiáng)迫、偏執(zhí)、殘忍人格的氣味。

  實際上,他就是一個惡名昭著的暴君, 昏亂在春秋時期的君主中算得上數(shù)一數(shù)二。他殺侄篡位,得國不正,但毫無警覺之心,非但做不到勤慎恭肅,還過起了任性的生活。敲骨吸髓,榨干民力,對外連年征戰(zhàn),對內(nèi)大興土木,修建占地四十里的章華宮,并在宮中筑起高達(dá)三十仞、登頂需要休息三次的 “章華臺”,飛閣流丹,貝闕珠樓,窮奢極欲。

  出征在外,士兵們穿著冰冷的盔甲,冒著寒風(fēng)大雪。他披著貂皮大衣出門巡視,卻不關(guān)心下屬而是寫起抒情短詩:“好雪!”他的眼里只有雪、只有風(fēng)景,歸根結(jié)底是只有他自己,看不到別人的疾苦。

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  公元前529年,楚國民眾忍無可忍,揭竿而起。楚靈王眾叛親離,孤身逃亡,餓了三天三夜也沒有人愿意給他一口飯吃:“你還吃什么吃?正好減肥塑身啊!”

  直到遇見楚國大夫申無宇之子申亥。申無宇生前曾經(jīng)對楚靈王犯言直諫,但他出乎意料地沒有處罰申無宇。因此申無宇留有遺囑,要求兒子申亥報答楚靈王的不殺之恩。申亥記起父親的囑托,把走投無路的楚靈王請到家中招待。然后,更加匪夷所思的是:他還獻(xiàn)出兩個親生女兒,為楚靈王侍寢……

  然而楚靈王對人生已經(jīng)絕望,當(dāng)晚上吊自殺。

  但這出歷史悲劇最為血腥、慘烈的一幕在他死后才降臨:申亥竟然殺死兩個女兒,為楚靈王殉葬。

  2.漢代

  據(jù)東晉葛洪《西京雜記》記載,西漢皇后趙飛燕、昭儀趙合德兩姐妹嬖寵后宮。飛燕體態(tài)輕盈,纖腰不盈一握;合德的身材和姐姐相反,“弱骨豐肌”。但她倆都得到漢成帝的寵愛。可見漢成帝既能欣賞清瘦,也能消化豐滿,代表著當(dāng)時多樣化的胖瘦觀。

  趙后體輕腰弱,善行步進(jìn)退,女弟昭儀不能及也。但昭儀,尤工笑語。二人并色如紅玉,為當(dāng)時第一,皆擅寵后宮。

  此外,在西漢司馬相如《美人賦》“臣之東鄰,有一女子,云發(fā)豐艷,蛾眉皓齒,顏盛色茂,景曜光起……皓體呈露,弱骨豐肌”、東漢蔡邕《協(xié)初賦》“面如明月,輝似朝日,色如蓮葩,肌如凝蜜”的描述中,也可管窺漢朝人對豐滿型美人的喜愛。“豐肌”、臉圓如“明月”,都可以提高女士們的回頭率。

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  演員佟麗婭飾演趙飛燕

  考慮到現(xiàn)代人的需要,趙飛燕的減肥秘訣還是有必要說說的。減肥秘訣——“氣術(shù)”。注意,這不是很多網(wǎng)文、廣告說的麝香、息肌丸!

  據(jù)漢代伶元(又作“伶玄”)著《飛燕外傳》記載,趙飛燕家里藏有彭祖方脈之書,擅長“氣術(shù)”,長期修煉,長大后出落得纖瘦輕盈,身輕如燕,能站在人的手掌上跳舞,翩翩若仙。所以人們叫她“飛燕”。

  家有彭祖方脈之書,善行氣術(shù),長而纖便輕細(xì),舉止翩然,人謂之飛燕。

  至于麝香、息肌丸,結(jié)合《飛燕外傳》的上下文來看,應(yīng)該是趙飛燕香體美膚的方法。趙飛燕為了香體嫩膚,出過很多幺蛾子,包括用“五蘊(yùn)七香湯”泡澡、薰“降神百蘊(yùn)香”。但經(jīng)漢成帝認(rèn)證,飛燕的人造異香還是不如妹妹趙合德的天然清香,而合德只是用“豆蔻湯”沐浴,敷“露華百英粉”罷了。

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  對此,趙飛燕肯定很不服氣。江都易王的舊妾李陽華就很懂飛燕的心。

  這位李陽華不是泛泛之輩,是當(dāng)時一位大名鼎鼎的“美妝博主”,最擅長的就是化妝打扮。她教趙飛燕用“九回沉水香”,貼麝香,服用息肌丸。起初,李陽華只把這個秘密告訴趙飛燕。誰知,一傳十,十傳百,成為人人皆知的“秘密”。趙合德不甘落后,有樣學(xué)樣。

  全套療程做下來,趙氏姐妹每月來的例假越來越少。趙飛燕向承光司的藥劑師上官嫵咨詢,上官嫵警告她“這樣還能生孩子嗎?”就教她煮花草來洗澡?墒墙K究沒有效驗。

  所以,愛美還是要講科學(xué),請后來者引以為戒。

  后浴五蘊(yùn)七香湯,踞通香沉水坐,燎降神百蘊(yùn)香。婕妤浴豆蔻湯,傅露華百英粉。帝嘗私語樊懿曰:“后雖有異香,不若婕妤體自香也。”江都易王故姬李陽華,其姑為馮大力妻。陽華老歸馮氏,后姊弟母事陽華。陽華善賁飾,常教后九回沉水香,澤雄麝臍,內(nèi)息肌丸。婕妤亦內(nèi)息肌丸,常試,若為婦者,月事益薄。他日,后言于承光司劑者上官嫵。嫵膺曰:“若如是,安能有子乎?”教后煮美花滌之,終不能驗。

  3.晉代

  又出了一個聲名赫赫的減肥控,大臣兼富豪石崇。減肥秘訣:缺乏創(chuàng)意,還是“餓”。

  石崇把沉香屑灑在象牙床上,讓姬妾們踏在上面。沒有踩出腳印的姬妾賞賜珍珠一百粒;誰如果踩出腳印,就必須節(jié)食瘦身。

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  《晉書》:(石崇)又屑沉水之香,如塵未,布致象床,使所愛踐之。無跡者,即賜真珠百;若有跡者,則節(jié)其飲食,令體輕弱。故閨中相戲曰:“爾非細(xì)骨輕軀,那得百真珠。”

  4.南朝

  南朝梁武帝(蕭衍)寫的《凈業(yè)賦并序》里這樣描寫女子:“美目清揚(yáng),巧笑峨眉,細(xì)腰纖手,弱骨豐肌,附身芳潔,觸體如脂。”

  在肯定細(xì)腰、纖手的同時,也贊賞“豐肌”,推崇“該凸的凸、該凹的凹”?磥,南朝人的達(dá)標(biāo)難度系數(shù)比單純追求纖瘦大得多,估計當(dāng)時健身房的生意一定很火。

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  5.唐朝

  唐朝人的審美分為兩個階段。

  (一)初唐:瘦是瘦,有肌肉。

  健身秘訣:做搬運(yùn)工,貨物——皇帝。參見《步輦圖》中抬著目測80kg+的唐太宗李世民接見外賓的宮女們,還有其他圖畫,女生們都是精干型人才。

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  具體又分為兩種:

  1、佛系減肥法。想吃就吃,想睡就睡,緣分到了,自然就瘦了。不瘦?也無所謂……李世民的兒子李泰腰圍三尺,體重0.1噸,不利于履行小跑參拜的禮儀。李世民給出的解決方案是:“不能跑,那就坐嘛!”特許李泰乘坐小輿上朝。

  《舊唐書》、《唐會要》、《新唐書》、《冊府元龜·宗室部·褒寵》等:又以泰腰腹洪大,趨拜稍難,復(fù)令乘小輿至于朝所。其寵異如此。

  2、喝桃花茶。孫思邈《千金要方》有載:“桃花三株,空腹飲用,細(xì)腰身。”

  (二)盛唐:豐滿——胖

  好像是,好像也不完全是。說“是”,是因為盛唐及其后的女俑體型都比照下圖的規(guī)模:

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  與初唐的造型大相徑庭:

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  說“不是”,是因為某些文字記載又和女俑有較大差異。

  例如,詩圣杜甫《麗人行》這樣描寫楊貴妃姐姐虢國夫人的外貌:“態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真,肌理細(xì)膩骨肉勻” 。關(guān)于身材的關(guān)鍵詞是“骨肉勻”,骨肉比例勻稱。

  又如《楊太真外傳》記載,唐玄宗李隆基在百花院便殿讀《漢成帝內(nèi)傳》,楊貴妃來了,問他讀什么書。玄宗笑答:“你別問,知道了你會傷心的。”原來他讀到漢成帝寵愛趙飛燕的內(nèi)容,書中描寫趙飛燕“身輕欲不勝風(fēng)”、在水晶盤上跳舞,和楊貴妃的身材形成令人不快的對比……

  玄宗用趙飛燕的苗條打趣楊貴妃。由此可見,似乎在玄宗的觀念中,相對于豐滿美人而言,苗條美人自然具有更強(qiáng)的優(yōu)越感,并可以此譏笑對方。

  上在百花院便殿,因覽《漢成帝內(nèi)傳》,時妃子后至,以手整上衣領(lǐng),曰:“看何文書?”上笑曰:“莫問。知則又人。”覓去,乃是“漢成帝獲飛燕,身輕欲不勝風(fēng)?制滹h翥,帝為造水晶盤,令宮人掌之而歌舞。又制七寶避風(fēng)臺,間以諸香,安于上,恐其四肢不禁”也。上又曰:“爾則任吹多少。”蓋妃微有肌也,故上有此語戲妃。

  綜合來看,盛唐時期中上層社會的確普遍以胖為美,但又把“胖”分為多個層次,有勻稱,有微胖,有中胖,也有巨胖……

  總之,這是一個包容萬象的時代,一個百花齊放的盛世。

  6.宋朝

  感覺胖子從此沒有了春天……先看南宋《歌樂圖卷》:

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  在宋詞中也可看出端倪:

  “貼鬢香云雙綰綠,柳弱花嬌,一點春心足”——李冠《蝶戀花˙佳人》,擁有嬌弱的楊柳身材,才可稱為“佳人”。“遠(yuǎn)山眉黛長,細(xì)柳腰肢裊。”——晏幾道《生查子˙遠(yuǎn)山眉黛長》,腰肢要像柳樹那樣纖細(xì)才可以。“漢妃束素,小蠻垂柳,都占洛城腰。”——歐陽修《少年游˙綠云雙亸插金翅》,仍然強(qiáng)調(diào)柳條腰。

  減肥秘訣:七皮飲。

  此方見于宋朝名醫(yī)嚴(yán)用和所著《濟(jì)生方》。用大腹皮、陳皮、茯苓皮、生姜皮、青皮、地骨皮、甘草皮各半兩研為細(xì)末,每次取三錢,用一大盞水煎到八分熟,等涼到溫水程度時即可服用,隨時喝都可以。

  大腹皮 陳皮 茯苓皮 生姜皮 青皮 地骨皮 甘草皮(以上各半兩)上為細(xì)末,每服三錢,水一大盞,煎八分,溫服,無時候。

  此方的局限性在于主治水腫型肥胖,對營養(yǎng)過剩型、運(yùn)動不足型的療效欠佳。

  7.元朝

  胖子的生存環(huán)境貌似有所回春,但只限于少數(shù)人……一方面,元代皇后都是“大餅?zāi)?rdquo;,臉大也不妨礙人家做皇后。

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  可是,這恐怕和族群基因、飲食結(jié)構(gòu)有關(guān),不具備普遍代表性。另一方面,廣大民間婦女是這樣的(管道升《修竹美人圖》):

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  所以,一般人還是得減肥。

  秘訣:服用黃精。

  元代醫(yī)學(xué)家忽思慧(又作“和斯輝”)于元仁宗延祐年間(1314—1320)擔(dān)任飲膳太醫(yī),在他編撰的《飲膳正要》一書中記載了這樣一件事:

  臨川有個士人虐待婢女。該婢逃進(jìn)了山里,拔一種可愛的野草來充饑。久而久之,吃得身輕體健。達(dá)到什么程度?夜晚誰在大樹下,聽見風(fēng)吹草動以為有老虎出沒,靈敏地爬到樹上躲避,早晨再凌空飛回地面。有時還像一只飛鳥那樣在山頂飛來飛去……

  不知真假,聽著有點玄乎……

  8.明朝

  明朝人減肥秘訣:有三。

  1、餓

  明成祖朱棣的嫡長子朱高熾體型肥胖,無法騎射。成祖對此十分不滿,削減朱高熾的膳食,甚至幾次想廢黜朱高熾的儲位。幸好朱高熾的妻子張氏賢德聰慧,深得公婆歡心,把岌岌可危的老公從懸崖邊上拉了回來。

  不過從畫像來看,朱棣可能并不比兒子瘦多少。(注:下面依次為兒子和父親)

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  《明史》:后始為太子妃,操婦道至謹(jǐn),雅得成祖及仁孝皇后歡。太子數(shù)為漢、趙二王所間,體肥碩不能騎射。成祖恚,至減太子宮膳,瀕易者屢矣,卒以后故得不廢。及立為后,中外政事,莫不周知。

  2、荷葉(灰)減肥茶

  據(jù)明太祖朱元璋的正八品御醫(yī)、迪功郎、醫(yī)學(xué)家戴思恭所著《證治要訣》記載,吃荷葉灰可以減肥,想裝病騙人的都喝荷葉灰,效果明顯。

  “荷葉灰服之,令人瘦劣。今假病,欲容體瘦以示人者,一味服荷葉灰。”

  3、運(yùn)動

  看看明代的姑娘們,塑身方法多健康——蹴鞠:

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  9.清朝

  目測胖的不多:

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  清朝末代皇后婉容的表妹王敏彤姐妹

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  清朝末代帝后溥儀和婉容

  減肥秘訣見于清代醫(yī)學(xué)家陳士鐸著作《石室秘錄》之《肥治法》。該篇用詞相當(dāng)傷人:“肥人”、“肥治”、“肥人治法,不過如此”……

  陳士鐸認(rèn)為,肥胖者多痰,病因在于氣虛,所以必須補(bǔ)氣?煞“火土兩培丹”治療。做法是取人參三兩、白術(shù)五兩、茯苓二兩、薏仁五兩、芡實五兩、熟地八兩、山茱萸四兩、北五味一兩、杜仲三兩、肉桂二兩、砂仁五錢、益智仁一兩、白芥子三兩、桔紅一兩,全部研為粉末,加入蜂蜜,制成藥丸,每天用白開水送服五錢。

  這方子得到了陳士鐸一位好友的認(rèn)同,他說:“治肥胖的辦法也只有這個方子啦,其他沒啥可說的。”

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