原標(biāo)題：至今仍未被破解的謎題:西夏王陵為何從不長(zhǎng)草也不落鳥？

　　西夏王陵，是九代帝王安息之所。它沉睡了九百多年，依然巍然挺立。關(guān)于西夏王陵有很多的謎題，至今我們還未破解，下面小編就來為大家介紹一下，西夏王陵為何從不長(zhǎng)草也不落鳥？

　　王陵為什么不長(zhǎng)草?

　　元代有一個(gè)《趙禮讓肥》的折子戲里有一句：“某今在這宜秋山虎頭寨，落草為寇，也是不得已而為之”。所以，落草為寇的典故就是這樣來的。把賊寇當(dāng)作草一般比較，說明草籽落地即可生根，不管環(huán)境多么賤惡，都能以頑強(qiáng)生命力存活。生活在賀蘭山麓的黨項(xiàng)民族以原始部落游牧生活方式為主，而且西夏王陵周圍也多是牧民放羊牧牛的好地方，可是為什么唯獨(dú)這王陵寸草不生呢?

　　有人說陵墓是夯土筑成沒有草籽駐留生根的縫隙，在其堅(jiān)硬且光滑的表面，沒有草籽生存的條件，可是泥土能比石頭堅(jiān)硬嗎?眾所周知，石頭稍微有裂縫，落下草籽，便可長(zhǎng)出草來。陵墓的夯土也不可能一點(diǎn)縫隙沒有。這很顯然是一種牽強(qiáng)的說法。也有考古學(xué)家提出一種論點(diǎn)，可能當(dāng)年建筑陵墓時(shí)，通過熏蒸泥土除去草籽生長(zhǎng)的養(yǎng)分，所以長(zhǎng)不出草來也不是沒有可能。

　　但又一個(gè)令人懊惱的問題油然而生，熏蒸的作用真能持續(xù)近千年，即使真是這樣，陵墓難免有隨風(fēng)刮來帶有草籽的泥土，這些浮土不是經(jīng)過熏蒸的，草籽難道不能在此生根發(fā)芽嗎?中國(guó)人總有一些“不怕一萬只怕萬一”的習(xí)慣思維方式，這樣的答案很顯然難以讓人信服。王陵不長(zhǎng)草的原因在哪?在王陵的修建過程中又有哪些不被人知的秘密呢？

　　王陵為什么不落鳥?

　　西夏王陵的各個(gè)帝陵一般都有封閉式、馬蹄式、附屬甕城的外城，墓室一般為三室土洞式結(jié)構(gòu)，墓室四壁有護(hù)墻板，墓里有朽棺材。從整個(gè)群體來看，闕臺(tái)猶如帝陵的門衛(wèi);往后是碑亭，碑亭是用漢文和西夏文刻制，歌頌帝王功績(jī)的石碑以供后世瞻仰，每想起元昊有句“英雄的一生，應(yīng)該成就霸業(yè)”的雷人話語，不禁讓人感慨萬分;月城是置放文官武將石刻雕像的地方，用黃土墊實(shí)作為石基;內(nèi)城是分層的八角形塔式建筑;在中國(guó)古代傳統(tǒng)陵園建筑的陵臺(tái)，通常為土冢，起封土作用，位于墓室下面;顧名思義，獻(xiàn)殿是用于供奉獻(xiàn)物和祭祀的場(chǎng)所。

　　站在蒼涼的賀蘭山麓遠(yuǎn)望西夏王陵的身影，每每想到西夏王陵在此靜臥千年之久，一種萬千變化、世事沉浮的凄楚感便在心中慢慢衍生出來，群群烏鴉和麻雀時(shí)不時(shí)落在光禿禿的石頭和枯樹枝上，卻從不見有鳥獸在王陵上歇腳，這個(gè)疑問頓時(shí)將我從沉重的心靈深淵解脫出來。在人煙稀疏的西北地區(qū)，鳥獸在人煙稀少的在此聚集較多，尤其是鴉雀遍地都是。

　　烏鴉可以肆無忌憚地落在牛羊背上，麻雀更是集群在一棵枯樹密密麻麻，可是為什么鴉雀不落在王陵上?有人說光禿的王陵沒有鴉雀可以覓食的草籽，可是光禿禿的石頭和虬枝也不見得會(huì)有許多食物。那為什么鴉雀總是把石頭和樹枝作為“集散地”，而從不在王陵上造次。莫非鴉雀也知道封建帝王的權(quán)威不容冒犯?這真讓人感到匪夷所思。

　　西夏王陵是黨項(xiàng)族首領(lǐng)在公元1038年建立起來的封建政權(quán)。因其具有嚴(yán)密的政治制度和比較完善的法律，以及獨(dú)樹一幟的西夏文字，在中國(guó)文化淵源史上散發(fā)著熠熠奪目的光彩。

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