那決定下葬后又發(fā)生了什么？這同樣是一個(gè)謎團(tuán)。

　　在南京民間，連小孩子都知道這樣的傳說(shuō)，朱元璋下葬那天出現(xiàn)了”迷魂陣“，就是南京的十三個(gè)城門(mén)同時(shí)出殯。此說(shuō)法史書(shū)有記載，朱國(guó)楨的《皇明大政記》稱(chēng)，朱元璋下葬那天”而發(fā)引，各門(mén)下葬“。為什么要這樣？在民間，有錢(qián)的大戶人家，為了干擾視聽(tīng)，防止有人盜墓，有意隱藏先人埋葬地點(diǎn)，而一個(gè)皇帝如此這般，實(shí)在令人不解。在元朝，帝王無(wú)陵寢，搞搞迷魂陣倒是很合乎情理，既然朱元璋生前都為自己的歸宿找好了地方，選擇紫金山陽(yáng)的地塊筑陵，誰(shuí)不知道他葬在那里？有必要擺迷魂陣，大造假象嗎？

　　原來(lái)，在葬后不久即傳出，朱元璋不是葬在孝陵，而獨(dú)葬朝天宮。就是今天南京王府大街向南千米右手旁邊的朝天宮，具體地點(diǎn)是”世傳三清殿下為明祖真葬處“。在前人的文字中同樣可以找出這方面的記載，清代浙東學(xué)派代表人物全祖望的《從朝天宮謁孝陵》稱(chēng)，”鐘阜衣冠是與非，朝天弓劍更傳疑。難尋玉匣珠襦地，但見(jiàn)神功圣德碑。開(kāi)國(guó)諒無(wú)慚漢祖，嗣孫底是學(xué)曹丕。當(dāng)年可笑山陵使，亂命何人為弼違（自注云：世傳高皇帝龍蛻在是宮，不在陵也）。“這里說(shuō)的很清楚了，明孝陵僅是朱元璋的衣冠冢，而真正陰間”睡覺(jué)“的地方在”宮“（朝天宮）。

　　民間還有一個(gè)說(shuō)法，來(lái)驗(yàn)明這個(gè)觀點(diǎn)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年孝陵內(nèi)每到夜里就傳出一個(gè)婦人的哭聲，原來(lái)這是馬皇后的哭聲，后來(lái)大搞法事才沒(méi)有了哭聲。馬皇后為什么要哭？說(shuō)是一人空守一座孤墳，悲傷所致啊，”后來(lái)孝陵傳夜哭，應(yīng)緣馬后悲孤獨(dú)“，即是這個(gè)說(shuō)法。

　　朝天宮，宋代時(shí)為天慶觀，元代叫元妙觀、永壽宮，朱元璋定都南京后，改為朝天宮，那時(shí)”百僚朝賀習(xí)儀于此“。葬在朝天宮這種說(shuō)法，倒是給朱允炆”速葬“朱元璋、大擺迷魂陣、十三城門(mén)出殯找到了合理的解釋和可能性，朝天宮在城里，速葬起來(lái)很方便的；如果葬在孝陵內(nèi)，就沒(méi)有必要搞假象。但后世好多學(xué)者都不信。

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